人為什么要結(jié)婚？
人為什么要結(jié)婚？通過深入思考，本人認為原因大致可以分為如下幾個方面：一、感情需要；二、繁衍需要；三、經(jīng)濟依賴；四、風俗習慣，這四點可以并稱為人類婚姻制度的四大基石。而隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科學技術(shù)的日新月異，文化知識的廣泛傳播，思想觀念的解放更新，這些維系人類婚姻制度的基石將不可避免地受到持續(xù)不斷的沖擊而逐漸趨于土崩瓦解，從而導致人類社會婚姻制度的最終消亡。
首先我們分析一下關(guān)于感情的問題。毋庸置疑，愛是人類情感文明中永恒的主題，但是我們應(yīng)該明白一個道理，完美的愛情并非每個人都可以遇到，沒有一定的生活閱歷，我們不可能體會到獲得正宗愛情的巨大難度，既便每個人的愛情觀各不相同，但是絕大多數(shù)人從情竇初開到感情成熟的過程中，內(nèi)心對愛情的看法都是經(jīng)過了無數(shù)次修正的。我不敢說沒有愛情觀從一而終一成不變的人，但是這樣的人肯定有如鳳毛麟角般少之又少。愛情觀的變化對很多人來說是發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實之間差距而無可奈何的退而求其——再退而求其次的過程，但是他并沒有完全拋棄原始的愛情觀，而是將其封存于內(nèi)心深處。當他達到一定的年齡，具備了條件他就會走入婚姻，在婚后他可能仍然要繼續(xù)修正他的愛情觀，以使自己能夠最大限度地接受現(xiàn)實。我們可以想象如果這個時候他意外地遇到了基本甚至完全符合自己原始愛情觀的人會怎么樣？這無疑會使他感受到巨大的痛苦，而這種痛苦的來源在哪里？那就是他的婚姻。首先他對自己的愛人不可能沒有一點感情，沒有愛情也有親情，但是理想中的幸福就在眼前，怎么辦？放棄幸福等于扼殺他的生命，放棄家庭，那么他的良心大大地壞了。
婚姻實際上是實現(xiàn)對對方從身體到靈魂完全霸占的合法途徑，雖說法律宣稱對合法婚姻加以保護，但我們通常卻看不到哪里能夠體現(xiàn)出它保護了婚姻，法律不干涉通奸，只有黨章和國有企業(yè)章程里似乎有某種規(guī)定，比如與現(xiàn)役軍人配偶通奸如何處罰，但是并沒有規(guī)定現(xiàn)役軍人不準與黎民百姓配偶通奸，如同當前法律規(guī)定“包二奶”以嫖娼論處，但沒有將養(yǎng)漢子定性為賣淫的規(guī)定，它能夠表現(xiàn)出來的不過是離婚須履行步驟繁雜的手續(xù)，給你設(shè)置重重障礙讓你短期內(nèi)離不成或者嚇住你而已，從思想觀念上來說，很多人認為離婚是一件很丟人的事情，但是一般不會認為失戀有損自己的形象，所以說法律并不能完全保護合法婚姻，只是起到了一定的約束作用而已，因此倒不如干脆廢除婚姻登記制度，所有的人都可以自由戀愛，自由同居，自由分手，如果你同時愛上好幾個人那就多人混居，同事對多個人失去興趣就批量刪除，這樣才是對感情的最大尊重，避免了感情抉擇帶來的的痛苦，同事也節(jié)約了民政部門和派出所的人力資源。
說到這里誰提可能有人會質(zhì)疑，如果有了孩子誰來負這個責任？那么我們就來談?wù)劮毖軉栴}。對這個問題我的看法是誰主張誰負責，誰要的孩子就由誰來撫養(yǎng)，過了哺乳期孩子該歸誰歸誰，到了成年就可以放手，根本不用去擔心什么養(yǎng)老問題，未來會有較為完善的社會保障機制，也會有專業(yè)的臨終關(guān)懷服務(wù)。不過孩子父母信息還是需要備案的，以免造成混亂導致種群退化。到時候人類可以自由選擇自己的名字，廢除姓氏，比如你可以叫阿花，汪汪什么的，當然使用你的網(wǎng)名也完全可以。
再說說經(jīng)濟依賴問題，其實這個問題早就解決了，在封建社會女性沒有社會地位，當時的婚姻不過是女性依靠男性而生活下去的一種幫扶關(guān)系，而現(xiàn)代職業(yè)女性越來越多，未來還會有更大的發(fā)展變化，女性在經(jīng)濟上已經(jīng)完全具備自立能力，根本沒必要依賴男性，所以女性會逐漸認識到婚姻對于她們而言并不具備必要性，所以會有越來越多的女性選擇單身，同時這樣也可以使女性從繁重的家務(wù)勞動中解脫出來，全身心投入到自己的事業(yè)中，進一步促進女性社會地位的提升，形成人盡其能男女平等的良性循環(huán)。
至于風俗習慣，也就是說婚姻是人類社會的一貫傳統(tǒng)，但是移風易俗并非是一朝一夕就能夠?qū)崿F(xiàn)的的，而是有一個漸進的過程，隨著社會的發(fā)展婚姻制度會趨于瓦解，越來越多的人會選擇同居而非婚姻，當一種新的生活方式形成潮流之后，社會就會逐漸接受這種生活方式，從而形成新的風俗習慣而不斷傳承下去。
可以預(yù)見人類的婚姻制度在未來的崩坍是不可避免的，讓我們以平和的心態(tài)去迎接這場全新的男女關(guān)系革命吧。
