教育好孩子，需要家庭、學校和社會等多方共同努力。
然而有些家長認為孩子成長教育應該是老師和學校的事情，從孩子上幼兒園的第一天開始就將孩子交給了“他人”。其實，孩子絕大多數(shù)行為習慣模仿自父母親，父母在教育孩子上偷的懶，都將被加倍償付。
俗話說“訓子千遍不如培養(yǎng)一個好習慣”，這個好習慣正是來自于孩子對父母言行的模仿。3～6歲前是培養(yǎng)孩子好習慣的最佳時機，孩子身上很多習慣，都是在這個階段形成的。孩子的習慣，往往都是模仿父母的，“監(jiān)守自盜”【自己言行不一或雙重標準帶孩子】式言行習慣的父母，很難培養(yǎng)孩子好的言行習慣。培養(yǎng)孩子的良好行為習慣，需要父母付出的甚至要比孩子付出得更多。
日本教育家福澤諭吉：“家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師。”有的孩子把閱讀當習慣，是因為父母熱愛閱讀，一家人把讀書當成一件習以為常的事情；有的孩子把玩游戲當習慣，是因為父母經(jīng)常躺在沙發(fā)上捧著手機玩；有的孩子愛宅在家，是因為父母一下班就窩在家里看電視......
被父母“慣壞”的孩子，在非寄宿制學校很難矯正。寄宿制學校之所以能夠更好的培養(yǎng)孩子部分行為習慣，就在于學校在孩子寄宿學習期間即是教授知識的老師也是管理日常生活的 “家長”。幼兒園：“大多孩子都會自己獨立用餐，但總有那么幾個孩子，一到吃飯的時候就開始鬧情緒。”鬧情緒的孩子便是在家里少有自己吃過飯的，園里老師耐心地教，回到家大人又開始追著喂。培養(yǎng)孩子獨立自主，最重要的是家庭要“狠”點心，界定清楚什么事情是每個成員都必須獨自承擔獨自完成的，比如三歲以后的孩子自己吃飯、自己穿衣、整理自己的物品…… 哪些事情是要通過協(xié)商合作完成的，比如吃什么飯餐、如何花銷500元以上的財物、開展哪些長期投入……
父母慢慢教給孩子自理、自立，為孩子進入社會、融入集體生活打基礎。
“熊孩子”盛行的當下，其實沒有哪個孩子是“熊”生下來的，孩子天生好奇，愛探索世界，但不等于天生搞破壞。孩子行為源于自身好奇與求知欲，養(yǎng)成補給在家庭。什么樣的家庭，養(yǎng)出什么樣的孩子，熊孩子只是現(xiàn)象，熊家長才是本質(zhì)。引導孩子理解、遵守社交禮儀和規(guī)則是父母的必修技能，想成為優(yōu)秀的父母必須在準備帶孩子之前完成行為習慣養(yǎng)成。最佳道德行為形成不是誦讀經(jīng)典，而是在生活中踐行經(jīng)典中的可行點“行勝于言”。網(wǎng)絡美圖瞬間：地鐵車廂內(nèi)，孩子把爆米花灑在車廂，父母跟孩子一起，一粒粒撿起，有這樣一位遵守規(guī)則的父母，是孩子的福氣。
孩子從出生的那天起，家庭是他成長的第一環(huán)境，父母是他接觸最多的人，最初的階段，通過模仿他們學習、適應這個世界的。開口說話之前，模仿父母的肢體動作，像父母一樣去找電視的電源開關；過家家的時候，學著爸爸媽媽在玩具廚房里切菜做飯...... 開口說話之后，孩子更是全方位模仿父母有趣的一言一行。父母生活地區(qū)的方言、飲食與作息習慣、待人接物的態(tài)度……都在模仿中影響著孩子。天下父母，總想著把孩子送進名校，接受最好的教育，但往往卻忽略了，最好的老師就是與孩子形影相伴的自己【父母】。如果父母基礎教育框架搭建不當或缺失，再好的學校，再優(yōu)秀的老師修飾，都很難糾正和彌補，過度修飾甚至帶來滅頂之災。
