?【三才賦】
金口玄妙，入式幽微，能決有疑之事，先知未見之情。
解：此段講金口訣的各種方法非常玄妙，如果能把課式起出將顯的更加幽微，能解決所有出現(xiàn)的事情及還沒有發(fā)生的事情。
指方定位，神將成課體之機；驗煞推元，吉兇妙鬼神之用。
解：指方定位，是起課的一種方法，起出課式一切信息都包含了，但一課中的玄機都在貴神和將神之中，再配合上各種神煞就顯得更加神妙了，猶如鬼神之助。
干神將位，當(dāng)立貴賤尊卑；四象三才，須分高低上下。
解：干神將位是四位的簡稱，包含了四象和三才，四象者；東西南北，在四位內(nèi)以前后左右的形式體現(xiàn)，人元為前，地分為后，貴神為左，將神為右。三才；即天地人，人元為天，地分為地，貴神為人，將神為事物，宇宙之大實為天、地、人、事、物五種要素組成。四位之中可分為上下、高低、內(nèi)外，在人中分類則又可為貴賤、尊卑、大小，依理而論，則人事明矣，下面這一段就是圍繞四位生克所主來斷事的。
干克神而剝官，人謀害己；神克干而晉職，己欲侵人。將克神不求財，當(dāng)言身病；神克將非捕盜，當(dāng)言妻傷。位克干而神克位，疾病官災(zāi)，位生神而將生干求財喜慶。將克方而干克將，損妻妾而牛失馬倒，干克神位防盜賊而財散人離。位生干兮印綬遷而子孫弱，干生位兮嗣續(xù)旺而名位卑。
解：人元克貴神，丟官罷職之象或外人謀害我。
貴神克人元，晉職升官之象或自己謀害別人。
將克神為財動，若不是求財當(dāng)主自身有災(zāi)，因貴神為我身。
神克將為賊動，若不是抓賊當(dāng)主妻子有災(zāi)，因?qū)⑸駷槠挢敗?/p>
地分為卑，人元為尊，方克干即為卑犯尊、下犯上，又貴神為尊為長，地分為卑為幼，神克地分為尊克卑、長欺幼之象，故云疾病官災(zāi)。
將方謂之財宅，神干謂之我身，財來生我，故云求財喜慶。
將為妻妾，方為六畜，故云損妻妾而牛失馬倒。
人元為外人，貴神與地分為人財，故云防盜賊而財散人離。
方生干父母動，故主印綬升遷之喜；因地分又為子孫爻，地分生人元即人元脫泄地分，故云子孫弱。
地分為后代，人元為名聲，故云干生方兮嗣續(xù)旺而名位卑。
本音全見，妻兒難保長年，妻旺官衰，父母恐防不壽。
解：這一句體現(xiàn)了納音的使用方法，“本音”指地分與將神納音與五行同，主妻兒難以長壽；如地分和將神為丙子。若將爻旺而神爻衰，父母難以長壽。
金純而道途分異，木全而官事纏身。水多敗散主痔病兒童，火盛驚憂應(yīng)傷殘婦女，純土乃丑婦為權(quán)，孤立則尊人不利。
解：本段講金木水火土五種格局，當(dāng)課內(nèi)全部是金的時候，主道路上的事情，被火克主道路分叉。課內(nèi)全部是木的時候主官司纏身，見土為刑獄。當(dāng)課內(nèi)全部是水的時候主家敗財散，遇土為兒童有痔瘡疾病。課內(nèi)全部是火的時候大兇，故主驚憂，遇水主婦女傷殘。課內(nèi)全部是土的時候主家中有丑婦在家掌權(quán)，孤立者無根之象，若貴神為土的時候，將方克貴神土，主家長不利。
土入水鄉(xiāng)，爭訟田宅之兆；火加水上，生育產(chǎn)難之驚；木入土鄉(xiāng)瘡災(zāi)牢獄，火臨金地勞患纏縈。金加火上主銷熔，木到水中為漂蕩。水臨火地寒熱往來，木入金宮口舌爭辯，水加土上爭競田疇，土入水中多生腎病。
解：本段與入式歌當(dāng)中的五句同，參詳入式歌解。
欲言吉兇，再推神將。大抵功曹主文書木器，傳送為信息行程，太沖盜賊及車船，從魁金銀與奴婢。辰為斗訟兼主犯喪，戌乃奸欺或稱印綬。登明徵召，太乙非災(zāi)，勝光鬼怪連綿，神后奸淫牽惹。未為衣服宴席，丑為田園苗圃。
解：本段講十二將神吉兇所主，吉神吉將以吉斷之，兇神兇將以兇斷之。
大吉小吉臨勾陳，爭訟田宅。河魁從魁化六合，逃亡奴婢。
解：本段講十二將神所臨十二貴神，如將神若為大吉或小吉時，再遇貴神是勾陳時，主因田宅而斗訟，因丑未田宅之象，勾陳斗訟之神，故云如此。
若將神為河魁或從魁時，再遇貴神為六合時，主奴婢逃亡或隨人逃奔，因酉戌奴婢之象，六合合和之象。
說明：歌訣只有這兩句，實際為點撥，仍可延伸。
寅辰若遇勾陳，官刑禁系。亥寅如逢白虎，疾病驚憂。子卯與玄武同傳，當(dāng)途賊盜。巳亥逢驛馬并駕，在路奔騰。丑未之臨朱雀，口舌咒咀之非。未酉加之，隔角夫婦休離之患。(丑寅、辰巳、未申、戌亥八端者也。)
解：本段主要講什么地分遇到什么將神再遇到什么貴神代表一種格局，以此論事。如地分為寅，將神為辰，為木來入土有刑獄，再遇勾陳斗訟之神則必然有刑罰之災(zāi)。
地分為亥，將神為寅，亥為寅之絕地，再逢白虎病神則必然疾病驚憂。
地分為子，為游神，將神為卯，太沖賊盜之形，再遇貴神玄武，玄武又是賊盜之神，故主路途當(dāng)中必然遇到盜賊。
巳亥相見互為驛馬，再遇日馬，即為驛馬并駕，則人必然在路上奔騰。
地分為丑，為詛咒，將神未與丑相沖，為口舌事非，再遇貴神朱雀口舌之神則必然因口舌斗訟而詛咒。
凡遇八端必然夫妻分離之患。
魁罡臨處，多生詞訟。申午并交，常有狐疑。
解：本段主要講十二貴神所臨將神主事。魁罡乃斗訟之神，凡十二貴神遇之無不斗訟。申午為狐疑之神，二神同時出現(xiàn)主人做事猶豫不決、疑神疑鬼。
天乙所占官宦，遇克必定官嗔。滕蛇為卜驚憂，逢刑決然火怪。朱雀文書口舌，六合喜慶婚姻，勾陳主斗訟勾連，青龍應(yīng)婚姻財寶，天后奸心暗昧，太陰隱晦陰私。玄武防盜賊以侵凌，太常有酒食之筵會，白虎主死喪之道路，天空主欺詐之逃亡。
解：本段主要講十二貴神的所主及遇到刑克時主何事的一種格局。如天乙貴神，所主官貴之人，若被克必然得罪官人。騰蛇為驚憂之神，逢寅為刑，因火而怪。朱雀文書口舌之神，被克文書有阻或口舌。六合婚姻之神，逢克婚姻不幸。勾陳斗訟之神又主勾連，青龍乃為財神，占婚姻必因婚姻而得財富貴。天后隱私暗昧之神，被克必定奸淫。太陰隱私避匿之神，被克必主強奸。玄武盜賊之神，克它爻必防盜竊，克將丟妻財，克方丟財物。太常酒食之神，被克主噎死毒藥。白虎死喪道路之神，被克兇災(zāi)血光。天空奸詐之神，更主奴婢逃亡。
將神更忌刑沖，干位仍防帶煞。將帶神兮神帶將，于中玄妙，干帶刑兮位被煞，就里幽微。
解：本段講宮位的更深層次的運用，神將為一課之機，故最怕刑沖克戰(zhàn)，遇此大象為任何事情都不吉祥。人元與地分最怕帶煞，地分一課之根基，不可有煞，若出現(xiàn)猶如樹根腐爛而整棵樹要死亡。又地分決定事情之結(jié)尾，若帶煞凡事不得善終。取將神馬前十二神煞可列為十二宮，十二地支每宮各占一神煞，吉則吉之，兇則兇之。將上面有貴神，貴神上面有陰神，這是金口訣中最玄妙的方法。神將雖為重要，但人元地分之配合更為重要，而地分為神將之根基，決定神將有氣無氣，若帶劫煞兇神吉也不吉了，若為兇神，則兇上加兇。干非單指人元，而是十二貴神上有干，十二將神上有干，十二地分上亦有干，干能影像支，如青龍帶庚即為被刑不吉，這樣配合使用會顯得更加細(xì)微玄妙。
天上神將有加臨幽顯之微，地下支元有隱伏不明之意。
解：十二神將上有天干，此講金口訣遁法之妙，天有天遁，地有地遁，人有人遁，四位內(nèi)包含了三才，三才最微妙的是三干再遁，天遁主天上之事，地遁主地上之事，人遁主人事之妙，靜而不動的地盤十二支中本身隱藏了十二個天干，這十二個隱藏的天干能夠影像遁干。
是故太歲受克，尊人有不測之災(zāi)；月建遭刑，兄長有沉溺之禍。
解：本段主要講年、月、日、時所主，大凡年為尊長祖上，月為兄弟姐妹，日為己身妻妾，時為子女后代。太歲入課被克則尊人有災(zāi)，月建入課被克則兄弟有難，日辰入課被克主己身妻妾有災(zāi)，時建入課被克則子女晚輩有難，依此所占事情更詳。
兇神同居白虎，哭泣臨門；喪吊相并鬼鄉(xiāng)，哀戚動地。
解：兇神指將神，若兇將遇兇神，兇上加兇。若兇神遇兇將，亦是兇上加兇，必主死喪之事。
克我者官鬼，鄉(xiāng)者地分也。若神將為用，被地分克死，又逢喪門吊客同時入課，必主死亡。
月建號曰青龍，遇吉將資財益進(jìn)；月破名為白虎，逢兇神疾病崩摧，枉橫死于滅禍。(陽月前三辰，陽月后三辰為大禍；陽月后三辰，陰月前三辰為滅門。)
解：本段專講月建的使用方法，月建號稱青龍，月中最吉之神，若為吉將得月令則必然月內(nèi)應(yīng)吉事或進(jìn)財。如寅月寅將入課，必然進(jìn)財。
月破又名白虎，月中最兇之神，若再逢兇神則必然疾病崩摧，災(zāi)禍枉死，如寅月見申，
大禍滅門月中最兇之神煞，入課主疾病死亡，如辰月占課，課內(nèi)見丑為大禍，見未為滅門，入課不宜問病，亦主死喪。
淫亂發(fā)于奸私，如破耗失畜亡財，(歲前五辰為小耗，六辰為大耗）青龍合乘天喜，(春戌順數(shù)，每季各三辰。)添人進(jìn)寶，丘墓喪車并煞，疾者必臨不幃。德合、解神詔赦，囚人定主脫災(zāi)。天醫(yī)宜占疾病，(月建后五辰為天醫(yī)，對沖地醫(yī)，占病吉。)喪門不免驚憂。游魂哭煞，飛災(zāi)有難；亡神月厭，禍患難逃。星月為刑為煞，太歲為禍為奇。天馬驛馬入垣，所占迅速。孤虛死氣同傳，謀舉逗留。(空亡為孤，對沖為虛。)德合生神臨用，占事有成。煞并天空，四課有象無依。
解：本段主要講年月日時神煞入課的使用方法，大耗小耗為年中神煞，入課主破耗。青龍遇到天喜主添人進(jìn)寶。四丘四墓喪車三個神煞同時入課，問疾病必然死亡。天德、月德、天月德合、解神、天恩、天赦入課，占問牢獄皆能釋放。天醫(yī)地醫(yī)占病必愈。喪門吊客不宜占病。游魂哭煞，飛來橫禍。亡神月厭，禍患難逃。神將皮刑帶煞大兇之象，太歲入課不是大喜便是大禍。天驛二馬入課問事皆主迅速。孤虛死氣這三個神煞同時入課，做事不成。天德合月德合入課又來生用神，占事必然在貴人的幫助下成功。天空者空虛之象，雖有而無，故云有象無依。
五行哀敗之鄉(xiāng)加臨，人情斷絕；四位生縈之處相逢，事體光輝；
解：凡神將各有十二長生所臨之地，若為衰敗之地則人情斷絕，做事難成。若四位皆為相生之象，做事有成，人生輝煌。
神將沐浴之處相逢，凡事露機。
解：此句為舉例說明，如十二神將臨地分為沐浴之處，凡事泄露機密，必然暴露。
功曹加畢昴之位，河魁屬氐房之方。重關(guān)用鎖于西方，見金則斬關(guān)不閉。設(shè)隔致防于東位，見木則毀隔無妨。
解：功曹為因，畢昴為二十八星宿中的酉位，即寅上見酉為鎖。河魁土也，氐房為二十八星宿中的卯位，即土上見木為關(guān)，有此可知本段主要講關(guān)、隔、鎖三個格局，加之?dāng)仃P(guān)、毀隔、破鎖為六個格局，關(guān)隔鎖謀事不通，若斬關(guān)、毀隔、破鎖則所謀順?biāo)臁?/p>
玄武與壬子窺戶，當(dāng)憂盜賊；(臨卯酉上為窺戶。)白虎同傳送臨門，須防疾病。(子午卯酉上見之。)煞神既定，象類更詳。
解：玄武壬子皆盜賊之象，臨卯酉須防盜賊。
白虎與傳送皆為死喪之神，臨卯酉須防疾病。
把神煞排于課中，斷事會更加的詳細(xì)。
合局則事從眾起，(如干生神，位生將，克者亦同。)分局則分劈支持。(神生干，將生位，克亦同。)重迭則事多重迭，(二三神將同。)交關(guān)則婉轉(zhuǎn)無依。上下交克囚系衰，定主衰微。
解：本段講格局?jǐn)嗾n方法，合局相生主事從眾起，合謀而為，合二為一，同心協(xié)力之象，故問事必成。分局則分頭行事吉利，合作不利。如四位內(nèi)同性相比則事體牽連不一，如三子、三丑即為重迭重疊之象。交關(guān)意思是指亥子比、丑辰等異性相比的時候，做事曲折，沒有依靠，自己獨立完成。
若占脫走、逃亡，則課體興衰可見；
解：凡占走失、逃亡詳參課體而論，將為財帛，克我者賊，如占丟失，上克小在家，下克上在外面，如占走失上生下自回，下生上可尋等。詳參《占失脫》
如占求財、見貨，視將位有氣方知。
解：凡占求財，以將神為財，以地分為貨物，專看有氣無氣，生克所主。
進(jìn)表投書，詳君臣察其善惡。
解：凡占進(jìn)表投書、求人升職、考學(xué)升遷等事，專看人元與貴神的關(guān)系。君者人元，臣者貴神也。善惡者；生克關(guān)系也。
戰(zhàn)斗博戲，認(rèn)主客定其輸贏。
解：凡占競技、賭博等游戲，專看主客，主克客我輸，客克主我贏。但此主客非人元與貴神，而是人元與地分也。
盜賊若值孤虛，追之莫捕。
解：凡占捕盜專看玄武，若值孤虛空亡之地，無影無蹤，故云莫捕。
死氣加諸墓絕，病者不愈。
解：死氣者正月午，二月未以此類推，加臨墓絕之地，占病不愈，準(zhǔn)備后事。墓絕者十二長生所臨是也。
詳天禽地獸之形，察人間隱伏之狀，明此禍福之原，細(xì)研五行之理。
解：天上的飛禽，地上的走獸，人間的私密，都可以占斷出來，但需要仔細(xì)的研究五行生克之理。
