 | 樓主 溥儀因他剪掉辮子 莊士敦大作為御制序文
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| | 沙發(fā) “恐怕我們沒使你們英國化，你們倒使我們的人中國化了”。1930年10月1日，威海衛(wèi)結(jié)束了32年的英國殖民統(tǒng)治。就在威海衛(wèi)即將交還中國政府的前兩天，時任英國駐威海衛(wèi)辦事大臣的莊士敦發(fā)表了一篇充滿依依不舍的臨別演說，聽眾為租界內(nèi)的總董、商會代表、教育機關(guān)及英政府職員、巡捕隊成員等，地點在威海衛(wèi)副華務(wù)司署。 莊士敦，英國蘇格蘭人，號志道，作為最末一任威海衛(wèi)行政長官，他是威海衛(wèi)近代殖民史上一位舉足輕重的人物。他擁有“帝師”頭銜的外國人，是溥儀的英文教師。他崇拜孔子，為捐款加入康有為組織的“孔教會”，感到不勝慶幸。 年輕時候，他考入牛津大學(xué)瑪格德琳學(xué)院，主修現(xiàn)代歷史、英國文學(xué)和法理學(xué)。1898年莊士敦經(jīng)過激烈角逐考入英國殖民部。同年便被作為一名東方見習(xí)生派往香港。由于其優(yōu)秀的漢語水平，莊士敦在港英政府中不斷升遷，最后被殖民部派往威海衛(wèi)，先后任政府秘書、正華務(wù)司和南區(qū)行政長官等要職。在1919年溥儀14歲時，由李鴻章之子李經(jīng)邁推薦，經(jīng)徐世昌總統(tǒng)代向英國使館交涉，他正式被清室聘為溥儀的師傅。 他無微不至地關(guān)心溥儀，向他介紹西方文明，使溥儀大開眼界，因此，他對溥儀的一生影響頗大。溥儀曾賜他頭品頂戴，御書房行走等職。他為了恢復(fù)帝制不遺余力，他將西方生活與現(xiàn)代文明帶給皇帝的“怪人”，自己卻被中國文化同化。他穿大清朝服，行大清禮節(jié)，崇尚儒家思想，講一口非常流利的北京官話，以至溥儀在《我的前半生》中說，“他的中國話比陳師傅的福建話和朱師傅的江西話還好懂”。給溥儀留下深刻印象的是，莊士敦“像中國師傅一樣，搖頭晃腦抑揚頓挫地讀唐詩。” 在他的勸說下，“中國皇帝”剪了辮子。溥儀在《我的前半生》一書中寫道：“從民國二年起，民國的內(nèi)務(wù)部就幾次給內(nèi)務(wù)府來函，請紫禁城協(xié)助勸說旗人剪掉辮子，并且希望紫禁城里也剪掉它，語氣非常和婉，根本沒提到我的頭上以及大臣們的頭上。內(nèi)務(wù)府用了不少理由去搪塞內(nèi)務(wù)部，甚至辮子可做識別進出宮門的標(biāo)志，也成了一條理由。這件事拖了好幾年，紫禁城內(nèi)依舊是辮子世界?，F(xiàn)在，經(jīng)莊士敦一宣傳，我首先剪了辮子。我這一剪，幾天功夫千把條辮子全不見了，只有三位中國師傅和幾個內(nèi)務(wù)府大臣還保留著?！?br> 莊士敦代表英國政府參加了威海衛(wèi)歸還儀式后卸任回國。經(jīng)駱克哈特等人推薦，他擔(dān)任了倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文教授并兼任外交部顧問。但他身在英國，卻“心在漢”，尤其關(guān)心溥儀。“九·一八”事變后，他代表英國外交部來中國辦理歸還威海衛(wèi)等遺留問題時，又到天津去看過溥儀， 他請溥儀給他的著作《紫禁城的黃昏》寫了一篇一百多字的“御制序文”。當(dāng)?shù)弥邇x有意出關(guān)重建清朝帝業(yè)時，莊士敦興奮不已，說要在書稿后面增寫一章“龍歸故里”。1935年，莊士敦親往長春謁見了已是偽滿“康德皇帝”的溥儀，這是莊士敦最后一次來中國，也是與他的倒霉學(xué)生的最后一面。 1934年，他的《紫禁城的黃昏》在倫敦出版，轟動歐洲，一時洛陽紙貴。不久，中文版與日文版也相繼問世，給他帶來巨大聲譽。這本書記述了困居紫禁城中“清室”的黃昏———從民國成立到1924年溥儀出宮期間的事變，莊士敦以帝制向共和的轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史背景，以與末代皇帝共處的經(jīng)歷為內(nèi)容，對他耳聞目睹和親身經(jīng)歷的大小事件做了獨特的記述。 這位來自異國的過客，目擊辛亥革命到來之后的歷史變革：“隨著退位詔書的頒布，清王朝的太陽落山了。黑暗和風(fēng)暴給這塊曾經(jīng)被十個皇帝先后統(tǒng)治了近三百年的土地，罩上了一層沉沉的夜色?！?br>他和溥儀一起見證了大清帝國的黃昏時刻。他在書中寫道：“謹(jǐn)以此書獻給溥儀皇帝陛下，最真誠地希望溥儀皇帝陛下及其在長城內(nèi)外的人民，經(jīng)過這個黃昏和長夜之后，正在迎來一個新的更為幸福的時代曙光。”在清朝落幕的時刻，莊士敦是參與者，也是旁觀者；他是主張君主立憲的鼓吹者，也是歷史風(fēng)云的記錄者。 |
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