47、詩酒狂傲誰堪比
李白（701—762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西成紀縣，出生于蜀郡錦州昌隆縣（今四川省江油市青蓮幺），一說出生于西域碎葉（今吉爾吉斯坦托克馬克）。他的一生，絕大部分在漫游中度過，游遍了大半個中國，結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇。李白不愿應試做官，直到天寶元年（742年），經道士吳筠推薦，被召至長安，供職翰林。李白文章風采，名震天下，才氣為玄宗賞識，后因不能見容于權貴，遭到讒言，在京僅三年，就棄官而去，繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年（756年），參加了永王李璘的慕府，永王與肅宗爭奪帝位失敗后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依族叔當涂縣令李陽冰，公元762年病卒，享年61歲。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》、《梁甫吟》、《靜夜思》等詩篇，有《李太白集》傳世。
李白逝世后，后人根據傳說在釆石磯建太白樓紀念他，有不少顯赫人物和文人墨客，在樓中留下了緬懷的詩詞和題聯，選錄幾副共賞。
（一）采石磯太白樓后李白祠正廳楹聯：
蓬萊文章建安骨；
青蓮居士謫仙人。
此聯為采石磯太白樓后李白祠正廳木柱上所鐫刻的楹聯，亦系集李白詩句而成。上聯出自李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》， 本意是稱贊漢代文章和建安詩人的作品辭情慷慨，語言剛健，富有遒勁之風。下聯出自李白《答湖州迦葉司馬問白是何人》一詩，“謫仙人”是賀知章對李白的戲稱，意為李白天才絕世，非人世之人，當是貶謫凡間的仙人。
（二）采石礬太白樓主樓的抱柱楹聯：
謝宣城何許人？只憑江上五言詩，教先生低首；
韓荊州差解事，肯借階前盈尺地，使國士揚眉！
此聯為采石礬太白樓主樓的抱柱楹聯，清代吳鼒撰， 安徽著名書法家葛介屏重書。謝宣城名朓，南齊詩人，是齊梁詩人的杰出代表。曾任宣城太守，因此稱其為“謝宣城”。其五言詩深受李白推崇，故清人王士禎《論詩絕句》云：“青蓮才筆九州橫，六代淫哇總廢聲。白纻青山魂魄在，一生低首謝宣城”。唐朝的荊州長史韓朝宗，有聲望，凡得到他賞識的文士，都能一鳴驚人，聲名鵲起。李白曾寫過《與韓荊州書》，有“君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣、激昂青云耶”之句，希望得到他的褒獎。上聯以問句起筆，感慨謝朓能得到李白的推崇，下聯則遺憾韓朝宗不能慧眼識人才，致使李白不能揚眉吐氣，激昂青云。一問一嘆，寫盡詩人一生的坎坷。
（三）姚興澩集杜甫詩句聯：
狂到世人皆欲殺；
醉來天子不能呼。
此聯是姚興澩集杜甫詩句成聯。上聯“世人皆欲殺”出自杜詩《不見》，李白晚年因接受唐肅宗的弟弟永王李璘的邀請，加入其幕府，并為其寫過一些歌功頌德的詩歌。后李璘兵敗被殺，李白受到牽連，被流放夜郎。當時的處境是“世人皆欲殺”，只有杜甫這樣的老友“獨憐才”。下聯出自杜詩《飲中八仙歌》。李白在“世人皆欲殺”的情況下，依然故我；醉時縱然天子相呼，猶不肯上船，可見其狂士之態。此聯借用杜甫詩句，并加上“狂”、“醉”二字，活脫脫勾畫出李白那種我行我素、縱情詩酒的狂放與豪俠之氣。
（四）黃琴士為太白樓撰長聯：
侍金鑾，謫夜郎，他胸中有何得失窮通？但隨遇而安，說什么仙，說什么狂，說什么文章身 價？上下數千年，只有楚屈原、漢曼卿、晉陶淵明，能仿佛一人胸次；
踞危磯，俯長江，這眼前更覺天地空闊。試憑欄遠眺，不可無詩，不可無酒，不可無奇談怪 論。流連四五日，惟牛渚月、白苧云、青山煙雨，都收來百尺樓頭。
這是太白樓最長的一副楹聯，共118字，涇縣人黃琴士所撰。上聯說李白既有金鑾殿侍奉玄宗的顯赫，又有被流放夜郎的酸辛，但他生性磊落豁達，胸中能因何得失耿耿于懷？什么“仙”呀、“狂”呀、“文章身價”呀，都難以概括真實的他。數千年間，只有他能集屈原的忠憤、東方朔的狂傲、陶淵明的曠達于一身。下聯由回憶李白轉入自己在太白樓里的見聞與感懷。登臨絕壁臨江、千古一秀的采石磯，俯視腳下浩蕩東流的長江水，頓時覺得江天浩渺，天地空闊。在此處憑欄遠眺，怎么能無詩，怎么能無酒，又怎么能無李太白那樣的高談闊論，一抒胸中懷抱？在此高樓上就該盤桓個四五日，不僅僅要飽覽牛渚明月、白苧浮云、青山煙雨，更要緬懷李太白之絕世才情與坎坷身世。
（五）
此江若變作春酒；
問余何事棲碧山。
此聯為1930年3月，著名教育家黃炎培先生來采石磯游覽，參觀廣濟寺時所題。系集李白詩句而成。上聯出自李白《襄陽歌》：“此江若變作春酒，壘曲便筑糟丘臺！”下聯出自李白《山中問答》：“問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。”李白一生愛好詩酒，足跡踏遍大江南北，各地名山勝水，無不流連。廣濟寺位于太白樓之西，始創建于三國時，舊名石磯院，又名資福院，香火極盛。此聯題于此處，無論從李白詩意，還是結合當地景致，都十分貼切。
（六）蔣介石題聯：
勝跡畫圖中，莫辜負此日登臨，倚山枕渚；
奇才詩酒老，應記取當年犯放，動地驚天。
此聯為蔣介石偕夫人宋美齡游覽采石磯時所題。上聯說太白樓背倚翠螺山、頭枕牛渚磯，山青水秀，勝跡如畫，到此千萬不要辜負了這大好河山。下聯說李白奇才出眾，生性狷狂，特好詩酒，寫過許多驚天動地的詩歌文章，晚年卻慘遭流放夜郎的教訓值得記取。蔣介石是一個外戰外行、內戰內行，給中華民族造成了深重災難的獨裁統治者，自然深諳權謀之道，他與其他文人所見不同，既稱譽李白“奇才詩酒老”，更認為李白不諳政治。然而登上太白樓，觸景生情，想起白居易的詩句：“可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文”，誰不為李白的絕世才情，多舛遭遇嘆息，蔣介石又何能例外？
（七）關于李白的五副對聯（作者佚名）：
公昔去長沙，笛吹黃鶴樓中，梅花默然；
我今望秋月，帆掛翠螺上下，楓葉紛紛。
上下聯均化用李白詩句，上聯出自《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》詩 “一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”“公”指李白，李白在黃鶴樓中聽笛時所觸發的愁思。下聯出自《夜泊牛渚懷古》：“牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。”本來詩意是李白秋夜在牛渚江面上泊舟，想起東晉袁宏在此吟誦自己所作的詠史詩，恰巧被謝尚聽到，十分賞識，從此聲名日著的故事，不禁觸景生情，感懷自己空有滿腹才情，可惜卻無人欣賞，致使平生抱負不能實現而生發的惆悵。這里聯作者加了一個“我”字，表示自己追尋詩仙足跡，浮舟翠螺山下，來到太白樓，登舟望秋月，重新見到了李白當年見到的楓葉紛紛景致。風景如故，情懷亦如太白當年。“梅花默然”與“楓葉紛紛”都無語，但它們所觸發的人的情感卻如絲如縷，勝過千言萬語。上下聯雖均出自李白詩意，但意境上一古一今，一詩仙一自己，既有對李白風采的懷想，又有自己和李白的心靈相通。
詩中無敵，酒里稱仙，才氣公然籠一代；
殿上脫靴，江頭披錦，狂名直欲占千秋。
如果說唐詩是中國文化史上的高峰，那么李白就是站在高峰之上的巨人。用“詩中無敵”來贊譽李白，毫不為過。李白“斗酒詩百篇”，只要有美酒，他可以“天子呼來不上船。”人們只要想到酒，就自然會想起李白，用“酒里稱仙”來形容李白，也是歷來大家的共識。正因為李白一生詩酒風流，作者才有“才氣公然籠一代”之評。下聯說，李白當年得到唐玄宗賞識，待詔翰林院，在金鑾殿上乘醉讓高力士為其脫靴。晚年又曾身披宮錦袍，自金陵往牛渚玩月，與崔宗之等人在舟中飲酒暢談，旁若無人。故聯作者說他“狂名直欲占千秋”。高力士脫靴，傳說未必可靠，但歷來文人寧愿信其有，就是因為李白有不向權貴低頭的錚錚鐵骨。李白之“狂”，非狂妄之氣，乃是不與權貴同流合污的傲骨。
酒家何處？楊柳依垂，每當月白風清，勝地也應招子美；
潭水依然，桃花無恙，到此心曠神怡，前身或許是汪倫。
上聯以問句起頭，因為李白生平最愛美酒，所以作者上來就問：“何處有酒家？”每當月白風清的夜晚，楊柳依依垂拂的時候，對著如此良辰美景，總不由想到，應當招來李白的好友杜甫，讓詩仙、詩圣一起品酒、賞月、吟詩、暢談，才不失為一樁賞心樂事。下聯寫桃花潭水、還是那樣清澈，桃花也依舊嫵媚動人，到此心曠神怡，仿佛神游數百年，穿越了時空隧道，與李白在一起。或許自己的前身就是那個在桃花潭畔踏歌為李白送行的汪倫吧？
此聯把美酒、良辰、風物、勝景，與人物聯系在一起。無論是曾與李白“醉眠秋共被，攜手日同行”的杜甫，還是李白筆下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的汪倫，都曾與李白留下了讓后人神往的佳話。聯作者神思遐想，好象自己也曾追隨李白左右，與李白把酒言詩，醉歌抒懷。
把酒問青天，放眼已無高力士
登舟望秋月，曠懷猶憶謝將軍。
上聯“把酒問青天”出自宋蘇軾詞《西江月》：“明月幾時有？把酒問青天”句。意為把酒問蒼天，讒毀小人高力士己經從世界上消失了，但人們對李太白的懷念并沒有隨著時間的流逝而淡忘。下聯“登舟望秋月”出自李白《夜泊牛渚懷古》：“登舟望秋月，空憶謝將軍。”每當讀到李白的《夜泊牛渚懷古》一詩，就會想起這位謝將軍的曠懷。象謝尚那樣的人，縱然肉體已化作塵土，人們卻依然時時記著他；而象高力士這樣的人，死后又有誰會追念他呢？
大江淘盡英雄，山經百戰樓仍在；
詩卷長留天地，人往千秋酒不空。
上聯說，千百年來，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”！“采石之險甲江南”，作為自古兵家必爭之地，翠螺山見證了多少險惡的戰爭，至今依然矗立在江畔；太白樓飽覽了多少朝代興衰的往事，依舊在蒙蒙的江南煙雨中勾起人們那份綿綿不盡的懷思。下聯說，斯樓雖在，斯人已往，而他的詩卷卻長留天地間。千載后重來，樓中依舊可見后人拜祭時奉上的美酒。因為大家知道，李白一生就愛好詩酒，所以來拜祭他，別的可以沒有，卻不可無詩，不可無酒。表面上是說酒不空，實際上是說，人民對李白的懷念經歷了千秋萬載，也不會消除磨滅。
