真正幸福愉悅的生活其實來自某種接納，而非取舍承認“情緒=情緒”而非“我要好情緒不要壞情緒”。
中國有句歌詞唱到“星星還是那顆星星，月亮還是那個月亮”。這句歌詞體現了古典邏輯中的同一律：A就是A，它不能是B，也不能是C。同一律構成了邏輯與數學的基礎，也是哲學的重要基石，它很簡單地認為，任何事物就是它本來的樣子：無論是它所呈現的，還是它所暗示的樣子。
當我們描述某個東西的本來面目時，其實是在說明它獨特的本質。就好像卡車，我們會說它又硬又重，可能對生命構成威脅；氰化物由于本身獨特的化學成分，進入人體血液后會產生一定的化學反應。同一律看起來好像無關緊要，因為它是如此簡單和明顯，但其重要性卻不能忽視：不接納，或是在事發當時才去接納，就有可能帶來嚴重后果。如果把卡車當成花兒，很可能會被它碾死；同樣，如果把氰化物當成食物，那小命就不長了。符合同一律去生活，是我們生存的一個基本要求。
同一律的重要性，在心理學上的地位也是一樣的，而它卻經常被蔑視，尤其在情緒領域。雖然人們在卡車或氰化物問題上，可以很容易地認可同一律，卻經常在自己的情緒上有著相反的態度。比如說，很多人會把自己想象成勇者，于是就不愿接受自己的恐懼或不安全感；有些人由于覺得自己是個大方的人，而拒絕承認自己的嫉妒情緒。其實，人性里本來就存在恐懼、不安全感以及嫉妒這些情緒，它們就像月亮和星星一樣，不會因為你的否認而消失。
也許是因為我們不喜歡某些壞情緒，只希望體驗其他好情緒，所以才采取了否定態度。但如果真的想保持心理健康的話，你卻必須像接受同一律那樣，勇敢而輕松地接受它們。因為很明顯，越是有意識地抵抗自身情緒，它就越容易控制我們，更會淹沒我們，剝奪更多的選擇。相反，如果全然地認可它們，并且允許自己體驗那些負面情緒時，它們不是消失，就是降低到了一個可以控制的層次。
一如哲學家培根所說：“想要支配自然，首先就得順從它。”雖然接受并不意味著改變壞情緒獨特的本質，但絕對可以讓你更清楚地體驗并認識到它們的本質，而對本質的了解越清晰，應對能力也會越強，選擇就會更多。一個接受自然定律的工程師，在發明飛機時，絕對比一個不接受自然定律的工程師強。同樣，一個接受自身情緒的人——嫉妒就是嫉妒，恐懼就是恐懼——會比不接受的人活得更舒展，他無需因為恐懼而逃跑，也可以在嫉妒之下，依然愉悅地去幫助自己的朋友。
研究人類潛能的關鍵人物Werner Erhardt曾表示，人類受到啟蒙時的愉悅，來自“接受某件事情，然后在其中享受自己的體驗”。當我們生氣時，就應該讓自己體會生氣的感覺，當我們感到愛時，也應該允許自己去愛和被愛。哲學家Allan Watts在將禪學引進西方的過程中，也曾寫道：“禪學大師與普通人最大的差別，在于后者常與自己的人性抗衡。”換句話說，真正幸福愉悅的生活，其實來自某種接納，而非取舍：承認“情緒=情緒”，而非“我要好情緒，不要壞情緒”。
另外，抵制情緒也會造成生理能量的消耗，就像一場沒有硝煙的戰爭，勞民傷財。接下來就是感覺和思想的爭斗：不允許自己讓這些感覺存在。這種內外交錯的掙扎，只會削弱精力，造成身心的更不和諧。相反，接受并體驗那些情緒時，我們過的則是一個完整的生命，一個心理（想法）和身體（情緒）和諧共處的生命，在這個中立國度，我們再也不需要去和自己的人性打一場難分輸贏的仗了……
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