《相見歡·無言獨上西樓》
李煜
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
這李煜的詞大家讀的多了，就會有一種感覺，就好像我們日常說話一樣，你像在這首詞里邊“剪不斷，理還亂。”這什么意思呢？你想剪吧剪不斷，但你要去整理它吧，它又亂，你怎么辦呢？按理說是如果亂就把它剪斷，是吧？那么剪斷了之后我來把它捋順了，可是你又剪不斷。”別是一般滋味在心頭。這都是口語化。可是你想想讓您來寫這口語話，您寫的出來嗎？您好像又寫不出來。所以他的語言啊是這樣的淺白，賦予口語，好像家常語一樣，可是又仿佛沉浸到了一種非常深厚的情感當中，經(jīng)歷了千錘百煉的這樣一種掏換和掏洗。這確實你很難寫出來的。
李煜自從丟掉了國家，丟掉了皇帝的寶座，一旦歸為臣虜。《破陣子四十年來家國》），一朝變成了俘虜，可以說整日過著囚徒一般的生活。據(jù)史書上的記““此中日夕只以淚洗面“。每天啊就只是哭，哭完了之后呢就是睡，睡完了醒來就是寫這些詞來傾吐內心的血和淚，然后接著以淚洗面。這或許是作為昔日的一個帝王所特有的那種慘痛的經(jīng)歷。因為他原來手下的一幫大臣也紛紛的歸附了宋朝，他們此時此刻變成了宋朝的臣子，那種沉痛比起李煜可能要輕的多。
就拿這首詞來說。第一句“無言獨上西樓”沒有話，沒有語言，想說什么呢？什么也說不出來，一方面是自己沒話說，第二方面是沒有人和你說。你很孤獨，你很寂寞，而且你無處訴說。所以“無言“和”“獨上“那是緊緊地聯(lián)系在一起。這無言還要獨上西樓，我們眼前就能感覺到作者一步一嘆息，那種沉重的步履，恨不能是一步一步挨著，走上了臺階。這時候作者當然不是在夢里一晌貪歡了，而是登上樓后要憑欄，可是憑欄半日獨無言，如此長夜，如何才能入睡？我們想起他在《浪掏沙往事只堪哀》里的句子。說”往事只堪哀，對景難排。秋風庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰來。”終日沒人來。只有你一個上得西樓，看到月如鉤。
我們知道中國古代的詩人特別喜歡寫明月。明月在李白的筆下，有時候好像他赤子之心一樣的胸懷，有時候好像是他的故鄉(xiāng)的情思。明月在王維的筆下卻好像是一段禪意的領悟，有時候又是自然山水的化身。明月在杜甫的筆下，是對親人的無比的思念。在蘇軾的筆下是自己的一段兄弟的情誼。可是到了李煜的筆下，這月如鉤，那就是慘淡的人生，是愁苦的心境，是作為昔日的帝王，如今的階下囚，這樣一種巨大的人生的反差，帶來的慘痛的經(jīng)歷。本來月光是像流水一樣，可是此刻也許是像秋霜一般。本來月光是無比的清澈，可是現(xiàn)在卻變得無比的冰涼。魏晉時期的詩人鮑照曾經(jīng)寫到“始建西南樓，纖纖如玉鉤。”李白也曾說“咋玩西城月，青天垂玉鉤。”孟郊“忽驚明月鉤，鉤出珊瑚枝。”等等。人家這些”玉鉤也罷，”明月鉤也罷，寫的都是一種美好的情愫。可是在李煜這里，這慘淡的月光零散凌亂的鋪在了地上，這個“月如鉤”可真是讓他足夠傷心的。
“寂寞梧桐深院，鎖清秋”一個“鎖”字，用得真是淋漓盡致。此時此刻，不僅人無言，月如鉤，深院寂寞而且孤獨。而這本來是讓人很向往的一番秋景，也被深深地鎖在了這院落里。所以說同樣的秋天在不同人的心里那感受真是不一樣。今天這個夜晚對于作者來講，“寂寞梧桐深院鎖清秋。這哪里是院落把秋天鎖了起來，分明是在作者的心上掛了一把鎖。作者的心上有一把鎖，看到什么都好像被封閉了起來。過去人常說“梧桐一葉而知天下秋至”。此時此刻寫的也正是這樣的情形。
作者接下來說“剪不斷理還亂的是離愁。”什么離愁？就是離開自己家國的愁，就是思念自己家國的愁，這樣的一番情感，作者用如此淺白的語言表達出來，真是直接寫到人的心里邊。李白曾經(jīng)說”抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。“真是可以跟這“剪不斷，理還亂，是離愁”相媲美。在古典的詩詞當中，形容愁有很多種不同的表達。李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”這說愁的長度。秦觀說“春去也，飛紅萬點愁如海”這是說愁的面積大。李清照說“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。“這是說愁的重量。還是李清照寫愁寫的好“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭。”您猜。這寫的是什么愁，這寫的是愁的速度。前后腳都是微微秒計算，說明對遠方的親人那種思念已經(jīng)到了無法控制的程度，與李煜的“剪不斷，理還亂，是離愁”相比，真是各有千秋。不過對李煜來講，最有特色的是用最后一句話把這所有的愁都給它概括了，那就是”別是一般滋味在心頭“。你要問我這愁到底是什么味道，我不知道，它就是別有一般滋味。
我們說李煜的詞純以白描見長，而這白描實際上非常有語言的表現(xiàn)力。而這不經(jīng)過千錘百煉，那是斷斷寫不好的。李煜據(jù)史書的記載，擅長辭藻，擅長書寫，而且他的生活也是特別的奢侈。他早期的詞也正是用了那繁麗的詞藻來寫著奢靡的生活。譬如“花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。'比如“晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。”等等。應當說這種對于語言和文字的功夫，李煜在他的早期已經(jīng)有所展現(xiàn)，只不過那時候寫的對象不同，那會兒寫的是宮廷里的男男女女，宮廷里的花紅柳綠。而此刻這樣一種寫作的功夫用在了內心的慘痛的世界，用在了自己真情的表露上，那自然寫出了另一番的境界。
因此我們說杰出的作家都有一個共同的特點，他們都有著非常豐厚的詩詞創(chuàng)作的功底，他們都有著非常豐厚的詩詞意象積累的經(jīng)驗，但是不同的是，有的作家能成就偉大之作品，有的作家卻只能成就一般之作品，歸根結底還是歐陽修的那句話“詩窮而后工”只有經(jīng)歷了大事件，只有經(jīng)歷了大坎坷，只有經(jīng)歷了生活當中的種種溝溝坎坎，那么作者才能夠將胸中之塊壘盡數(shù)寫出，也才能夠使得作品的思想內涵達到后人很難企及的高度，也才能夠真正使得書寫深入到人心的深處，人性的深處！如果李煜沒有經(jīng)過家國破滅，沒有由萬人之上跌落到萬人之下，他的心理落差沒有這么大，他有生花之妙筆也斷斷寫不出來這許多憂傷，也寫不出來這許多流傳千古的絕妙的詞句。為什么呢？就是因為這些詞句的背后是作者那一顆赤子之心，是作者那一顆經(jīng)歷了世事滄桑變化的一顆真心。所以我們說李煜前期的詞已經(jīng)盡顯他藝術的功力，而他亡國之后的詞則盡顯了他對自己人生經(jīng)歷的這一番感悟和體驗，這才是他能夠成為千秋詞史上著名作家的根本原因。最后，我們再重溫一下這首詞
《相見歡·無言獨上西樓》李煜
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
【拓展知識點】
一、創(chuàng)作背景
975年（開寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。李煜忍屈負辱地過起了囚徒生活。這是作者被囚于宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結束后的一個插曲，由于當時已經(jīng)歸降宋朝，這里所表現(xiàn)的是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛。這首詞感情真實，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調專寫“婦人語“的風格，是宋初婉約派詞的開山之作。
二、詩文解析
鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
清秋，一作深秋。剪，一作翦。
離愁：指去國之愁。
別是一般：另有一種意味。別是，一作別有。
三、引用詩句
《破陣子四十年來家國》
作者：李煜 (五代)
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
《浪淘沙·往事只堪哀》
李煜
往事只堪哀，對景難排。秋風庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，
終日誰來。金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。
想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。
玩月城西門廨中詩
[南北朝]鮑照
始出西南樓，纖纖如玉鉤。
末映東北墀，娟娟似蛾眉。
蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。
三五二八時，千里與君同。
夜移衡漢落，徘徊帷戶中。
歸華先委露，別葉早辭風。
客游厭苦辛，仕子倦飄塵。
休澣自公日，宴慰及私辰。
蜀琴抽白雪，郢曲發(fā)陽春。
肴干酒未闋，金壺啟夕淪。
回軒駐輕蓋，留酌待情人。
《玩月金陵城西孫楚酒樓，達曙歌吹，日晚乘醉》
李白
昨玩西城月，青天垂玉鉤。
朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓。
忽憶繡衣人，乘船往石頭。
草裹烏紗巾，倒被紫綺裘。
兩岸拍手笑，疑是王子猷。
酒客十數(shù)公，崩騰醉中流。
謔浪棹海客，喧呼傲陽侯。
半道逢吳姬，卷簾出揶揄。
我憶君到此，不知狂與羞。
一月一見君，三杯便回橈。
舍舟共連袂，行上南渡橋。
興發(fā)歌綠水，秦客為之搖。
雞鳴復相招，清宴逸云霄。
贈我數(shù)百字，字字凌風飆。
系之衣裘上，相憶每長謠。
《宇文秀才齋中海柳詠》
孟郊
玉縷青葳蕤，結為芳樹姿。
忽驚明月鉤，鉤出珊瑚枝。
灼灼不死花，蒙蒙長生絲。
飲柏泛仙味，詠蘭擬古詞。
霜風清颼颼，與君長相思。
《宣州謝胱樓餞別校書叔云》
李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
《秋浦歌》
李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個長？
不知明鏡里，何處得秋霜！
千秋歲
作者：秦觀(宋)
