序
楹聯，又名“對子”、“對聯”，是詩詞形式的一種演變。它是我國人民喜聞樂見的民族文學形式之一；相傳始于五代，自宋以來不斷推廣，作為客室書齋的裝飾，及慶吊之用，成為藝苑中一朵雅俗共賞的奇葩。
在多年的文人創作和民間創作的過程中，流傳著許多妙趣橫生的對聯與對聯故事，其中難免夾雜著一些附會之作，或傳說不一，但無傷大雅。我系黃榮章同學，從古代楹聯叢書、筆記小說和近代報刊雜志中，擇錄、改寫了二百六十多則有趣的對聯故事，成《古今楹聯拾趣》，將清梁章鉅《楹聯叢話》大眾化，成為一種通俗讀物，作法可取，精神可嘉。
為了便于閱讀，編者對文中提及的人物，大都在開頭略作介紹，并對難懂的聯語稍加解釋。全書分幼慧、嘲諷、諧謔、什錦四輯，在每輯中，大致按時間先后和內容相近為之類次，但事物是縱橫交錯的，分類難免有不甚妥當之處，行文也偶有不夠通暢之嫌。盡管如此，瑕不掩瑜，不失為一本趣味性、知識性和思想性的可讀之書。是為介。
商承祚于中山大學 一九八一年卒歲（注：商承祚當時為中山大學中文系教授，我國著名的金石、古文專家，已故。）
第一輯 幼慧
1、王禹偁幼年應對
北宋文學家王禹偁（954－1001年），字元之，巨野（今屬山東）人。七、八歲時，已能屬文。畢文簡為郡從事，聞知他的才名，又聽說他家以磨面為生，就叫他以磨為題作副對聯。王禹偁不假思索，隨口吟道：
但取心中正；
無愁眼下遲。
文簡稱奇，留他給官家子弟講學。那些官家子弟見他出身貧寒，衣衫不整，有點不服氣。
有一天，太守宴請賓客，于席上出一隧令眾人對，句云：
鸚鵡能言難似鳳，
坐客個個自命清高，自居為鳳，此時卻鴉雀無聲，無人應對。文簡便把上聯寫在屏間，催促眾人快對，眾客依然一籌莫展。王禹偁在座見之，稍加思索，即揮毫書出下聯：
蜘蛛雖巧不如蠶。
文簡驚嘆地說：“經綸之才也！”于是賜給他衣冠，呼他為“小友”。
2、孫仲益巧對蘇東坡
北宋大文學家蘇軾（1037－1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。有一次，他到江蘇宜興縣，路遇孫仲益。當時孫年紀尚幼，東坡問他學習什么功課，孫仲益說：“正在學對句。”東坡于是出對考他，對云：
衡門稚子璠玙器。
孫仲益隨口應道：
翰苑仙人錦繡腸。
東坡撫摸著他的臉，高興地說：‘真璠玙也。“璠玙，是兩種寶玉，蘇東坡確是視才如寶呀！
3、陳瑋巧對朱熹
福建福州人陳瑋（1178－1260），字子華，是學者陳孔碩之子，年方十一，氣度英偉。南宋理學家朱熹，僑寓建陽時，有一次到他家拜訪，陳瑋侍立在朱熹身邊，朱熹出對道：
一行朔雁，避風雨西來；
陳瑋即對道：
萬古陽烏，破煙云東出。
不僅對仗工整，而且出口不凡。朱熹感到驚嘆，說：“這孩子長大，前途當不可限量。”
4、云間雁、檐前燕與籬邊鷃
元末明初文學家王彝（？-1374年），字常宗。他出身貧苦，幼時就很敏慧。有一次，客人命對云：
天上星，地下薪，人中心，字義各別；
此對中的星、薪、心，音同義別，下聯也必須對等才能符合要求，客人本想借此難倒他，誰知他不假思索，即就道：
云間雁，檐前燕，籬邊鷃，物類相同。
下聯中的雁、燕、鷃也是音同義別，而且都屬于鳥類，對得不錯。
5、解縉巧對曹尚書
明翰林學士解縉（1369－1414年），字大紳，江西吉水人。據說，他六七歲就能吟詩作對，人們都稱他為“神童”。他家住在曹尚書府的竹園對面，于是他便在自己家的門上貼了一幅對聯：
門對千竿竹；
家藏萬卷書。
第二天，曹尚書見了很不愉快，命家人曹寶去問是哪個寫的。一打聽，原來是賣水的貧民解通之子解縉寫的。曹尚書心想：我家的竹園景色豈能讓他借用？于是命家人把竹子砍去一截。解縉見了，就在對聯下面各添一字：
門對千竿竹短；
家藏萬卷書長。
曹尚書讀了對聯更加氣憤，遂命家人把園中竹子全部砍光。解縉見后又在對聯下加上一字：
門對千竿竹短無；
家藏萬卷書長有。
曹尚書見了十分驚奇，就命家人曹寶把解縉叫到府上相見。當解縉來到時，曹府中門卻不開。解縉當即提出抗議：“正門未開，非迎客之禮。”
曹尚書說：“我出幾副上聯，你對得上便開中門迎接。”曹念上聯：
小犬無知嫌路窄；
解縉對：
大鵬展翅恨天低。
曹又出一上聯：
天作棋盤星作子，誰人敢下？
解縉對：
地當琵琶路當弦，哪個能彈？
曹尚書聽解縉對答如流，口稱“奇才”，立即開中門迎接。曹見解縉身穿綠衣，個子矮小，走起路來連蹦帶跳，便又挖苦他：
出水蛤蟆穿綠襖；
解縉見曹尚書穿著紅袍，老態龍鐘，便答：
落湯螃蟹著紅袍。
解縉進入曹府后，曹問：“解學生，你父母做何生意？”
解縉想起父親起早摸黑，沿街賣水的情景：早晨水桶映著初升的太陽的光亮；夜里水桶里又映著月亮的光華。他還想起母親在家織布時，兩手靈巧地忽上忽下、飛梭走線的情景。于是回答道：
嚴父肩挑日月；
慈母手轉乾坤。
曹尚書不得不佩服解縉確有奇才。
6、解縉父子戲對
解縉九歲時，跟他父親在江邊洗澡，把衣服掛在一株老樹上。他父親于是出對曰：
千年老樹為衣架；
解縉即應道：
萬里長江作浴盆。
7、小子巧對老子
明江蘇省武進縣人陳洽（1370－1426），字叔遠，通經史。據說他八歲時，有一次，和他父親沿江散步，但見江上兩只船同時開發，一只搖櫓，一只揚帆，結果揚帆的船一下子已駛到搖櫓的前面。陳洽父親觸景生情，遂出一上聯：
兩船并行，櫓速（魯肅）不如帆快（樊噲）；
這上聯含意雙關：表面上是說搖櫓的船比不上揚帆的快；深一層是說三國東吳的謀士魯肅比不上西漢勇士樊噲。陳洽倉卒間，難以為對。
這時，恰好遠處有個牧童在弄笛，近處又有人在吹簫，聲音悠揚，動人心弦，陳洽頓時觸動巧思，即對道：
八音齊奏，笛清（狄青）難比簫和（蕭何）。
這下聯也是含意雙關：表面上是說，獨笛雖然悠揚，還須眾簫齊和；深一層是說，北宋武將狄表，比不上西漢謀臣蕭何。
陳洽父親滿意地夸獎兒子：“這小子還真行。”
陳洽也跟父親開玩笑：“我老子也不錯。”說罷，兩人相對大笑。
8、楊溥巧對 為父免役
明朝廣石首（今屬湖北）人楊溥（1872-1446年），字弘濟，曾任瀚林學士，武英殿大學士。幼時家貧，地方官要他父親服役，他因父老體弱，再三向地方官請求減免，地方官出對曰：
四口同圖，內口皆歸外口管；
圖（簡體為圖），外是一個大“口”字，內有三個小“口”字。地方官用此字形，說明在他的統治范圍內，就必須服從他的管轄。楊溥聽了，即對曰：
五人共傘，小人全仗大人遮。
傘（簡體為“傘”），上是一個大“人”字，下有四個小“人”字，楊溥也利用此字的字形，形象的反映出當時社會人與人之間的等級關系，婉轉地說明自己的請求。
地方官受到楊溥的恭維，又見他父確實難以應役，也就罷了。
9、井底有天
閩中十才子之一王洪(1330-1420),字希范,明錢塘(今杭州)人.十八歲考中進士,歷官修撰、侍講，為《永樂大典》副總裁。他幼時，友人來訪，見其家正在建樓,命對云：
地樓之上起樓，樓間無地；
王見天井中有人正在挖井，于是對道：
天井之中開井，井底有天。
客拍手叫好。平心而論，對句確比出句自然、生動。
10、于謙幼年巧對
民族英雄于謙（1398-1457年），明朝浙江錢塘（今杭州）人。幼年時，他的母親把他的頭發梳成雙髻。有一天，他到鄉間學堂去，一個叫蘭古春的僧人看到他這副模樣，戲道：
牛頭喜得生龍角；
于謙應道：
狗嘴何曾出象牙。
于謙回家后對母親說：“今后不可梳成雙髻了”
過了數日，蘭古春恰好路過學堂，見于謙頭發梳成三岔，又戲道：
三角如鼓架；
于謙對道：
一禿似擂槌。
古春嘆其敏捷，告訴于謙的老師說：“這孩子長大必是國家棟梁。”
不二年，于謙成了縣學生員。當時恰好有一巡按到那里的一座寺院游玩，隨從官員中有一人指著殿中佛像道：
三尊大佛，坐獅、坐像、坐蓮花；
一時無人應對，有人說：“可讓于謙這小秀才來對。”于謙也不謙讓，隨口應道：
一介書生，攀鳳、攀龍、攀桂子。
眾人無不拍手叫好。
11、焉知魚不化為龍
明代作家邱濬（1420—1495年），字仲深，廣東瓊山人。幼年在學堂讀書。有一天，大雨滂沱，教室里有的座位漏雨，他與一個顯貴的兒子爭坐不受水滴的座位，兩人相持不下。老師說：“不要爭，我有一句五字聯，能對出的坐好位。”于是念道：
細雨肩頭滴；
顯貴之子一聽，目瞪口呆。邱濬卻胸有成竹，應聲道：
青云足下登。
老師于是把好位分配給他。
顯貴之子不服，回家告訴其父，其父大怒，派人把邱濬叫來，氣急敗壞地喝道：
誰謂犬能欺得虎！
邱濬鄙視地一笑，從容答道：
焉知魚不化為龍？
顯貴見他出口不凡，怕他將來一旦做了大官會找他麻煩，只得作罷。
12、施槃巧對張都憲
明代施槃，字宗銘，江蘇吳縣人。家貧好學，穎悟過人。英宗在位時（1436-1449年），他考進士得第一，授修撰。
幼年時，有人帶他拜見一位姓張的都憲。張都憲出對考他：
新月如弓，殘月如弓，上弦弓，下弦弓；
施槃隨口對道：
朝霞似錦，暮霞似錦，東川錦，西川錦。
都憲一聽大喜，立即讓他進家塾讀書。
13、程敏政敏對終得對
明朝文學家程敏政（？-約1499年），字克勤，安徽休寧人。學問淵博，為一時之冠，官至禮部右侍郎。當他十歲以神童被推薦到京城時，朝野均以為異事。宰相李賢，河南鄧州人，打算招程敏政為婿，于是設宴款待他。席中，李賢指著桌上的果品出對考他：
因荷（何）而得藕（偶）？
程敏政猜測到李賢用意，于是隨口應道：
有杏（幸）不須梅（媒）！
李賢見他果然才思敏捷，即把女兒許配給他。
14、顧鼎臣幼年應對
明蘇州昆山（今屬江蘇）人顧鼎臣（1473年－1540年），字九和。他幼年時，有一回，塾師出對曰：
花塢春晴，鳥韻奏成無孔笛；
顧即對道：
樹庭日暮，蟬聲彈出不弦琴。
又一日，他的父親出對考他：
柳線鶯梭，織就江南三月景；
顧即對道：
云箋雁字，傳來塞北九秋書。
15、切瓜分客
明文學家蔣燾，字仰仁，長洲（今江蘇蘇州）人。小時有一次，他父親的朋友來訪，座談中，那友人出了一上聯給在座的人對：
凍雨灑窗，東二點，西三點；
這是拆字聯，很有詩意。在座的人絞盡腦汁，總對不上。蔣燾看他們正在吃瓜，想了一陣便對通了：
切瓜分客，上七刀，下八刀。
在座的人無不拍手叫好。他難的地方，在于上聯拆“凍雨”二字，下聯拆“切瓜”二字，而又十分切合全聯所表達的事實。
16、楊慎幼年巧對
明文學家楊慎(1488-1559年)，安用修，號升庵，四川新都人。他九歲時，有友人見楊花撲面，因出對曰：
楊花亂落，眼花錯認雪花飛；
楊即應道：
竹影徐搖，心影誤疑云影過。
17、曹宗應對
明朝孝宗年間（1488-1505年），廣東饒平東里神前柚園人曹宗，七歲便能吟詩作對。一天，小曹宗到海濱游玩，漁民想試試他的才學，便說：“你若能應我的對，送你一條大魚。”接著念道：
沙馬鉆沙洞，沙生沙馬目；
“沙馬”是一種魚名，所以下聯也必須一種動物名與之相對才行。這時，旁邊剛好有水牛在池里洗澡，曹宗見景生情，立即答道：
水牛食水草，水浸水牛頭。
漁民佩服，但見他年幼力弱，又想考考他，便送他一條十多斤重的大馬鮫魚。曹宗不慌不忙，用繩子拴住魚鰓，利用沿溝流水拖回家去。
有一夜，東界所城更夫喝酒誤了時刻，在更樓打錯更鼓，東門打三更，西門報四更，所城鹽吏要處罰他，更夫再三求饒。鹽吏喜歡吟詩作對，便道：“好吧，我出上聯，你若對得上。則饒你；對不上，罰四十大板。”
更夫跑到曹宗家求救，當時曹宗正在浴室洗澡，更夫便反復念起鹽吏出的對子：
東樓三，西樓四，更鼓朦朧，朦朧更鼓；
曹宗在浴室內隨口對道：
南斗六，北斗七，諸星燦爛，燦爛諸星。
更夫如獲至寶，立即回去應對，鹽吏大驚，問是誰家舉子所對，更夫只得照實說了。
18、唐伯虎幼年應對
明畫家、文學家唐寅（1470-1523年），字伯虎，自號六如居士，吳縣（今江蘇蘇州）人。有“江南第一才子”之稱。有一次，客人來訪，父親拿出甜瓜和炒豆招待，他侍立一旁，客見他乖巧，因出聯試他：
炒豆燃開，拋下一雙金龜甲；
唐伯虎隨口應道：
甜瓜切破，分成兩片玉玻璃。
客人拍手稱妙。
19、戴大賓妙對
明朝福建莆田人戴大賓，十三歲時，有位顯貴來找他父親，看見戴大賓在庭院里玩耍，還是一個小孩子，以為他剛在學習考取秀才的功課，于是出了一個對子讓他對：
月圓；
戴大賓隨即對道：
風扁。
“風怎么能是扁的？”顯貴問道。
“見縫就鉆，不是扁的怎么能行？”戴大賓答。顯貴無言以對。一想，又出一個對子道：
鳳鳴；
戴大賓隨即應道：
牛舞。
顯貴不解地道：“牛怎么能舞？”
戴大賓從容答道：“百獸齊舞，難道牛不在其中嗎？”
顯貴看他應答如流，大加贊賞，打聽了一下，才知道他原來已中了舉人。顯貴還不知道戴的對語都包含著諷刺他的意思呢。
20、張居正對句得金帶
明朝政治家張居正（1525-1582年）字叔大，號大岳，湖廣江陵（今屬湖北）人。他應童子試時，適逢東橋公顧璘任湖北巡撫。顧璘見張居正乖巧伶俐，因而出對試試他的才學：
雛鳳學飛，萬里風云從此始；
張對道：
潛龍奮起，九天雷雨及時來。
顧璘大喜，即解下腰間金帶贈送，說：“將來你一定比我更有出息！”
21、熊廷弼幼年應對
明朝抗清名將熊廷弼(1569-1625年),湖廣江夏(今湖北武昌)人。幼年就會對對聯，在湖北流傳的軼事很多。有一次，熊廷弼與人同游，游侶看見農民插秧，出一聯要他對，上聯是：
稻草扎秧父抱子；
熊廷弼看見路人提一籃竹筍走過，馬上對出下聯：
篾籃提筍母懷兒。
這副對聯觸景生情，頗具巧思。他還對過另一聯：
雪壓竹枝尖點地；
風吹荷葉背朝天。
這聯描繪景物狀態，細致入微，歷歷如畫。
22、李自成少年應對
明末農民起義領袖李自成（1606-1645年），陜西米脂李繼遷寨人。據說他十六歲那年的夏天，一天傍晚，雨過天晴，星月皎潔，他的老師乘興叫他來對句。師出上聯為：
雨過月明，頃刻呈來新境界；
李自成想了許久，尚未找到恰切的下聯。誰知天有不測風云，霎時狂風頓起，云遮月蔽，李自成即景生情，隨即對道：
天昏云暗，須臾不見舊江山。
23、粗毛野獸石先生
清代文學家紀昀（1724-1805年），字曉嵐，河北獻縣人。幼入私塾讀書，其師石先生對他至為喜愛。由于功課對他毫無壓力。所以得有空閑喂養家雀。他將磚墻挖一深洞，家雀喂飽后便將它送回洞內，并用磚頭堵死，以防飛走。此事被石先生發現，便將家雀摔死，又送回洞內，復堵好如初，然后在墻上戲書一上聯：
細羽家禽磚后死；
待曉嵐再去喂家雀時，發現雀已死去，心正疑惑，忽見墻上句子，知道舊石先生所為，于是他續寫下聯：
粗毛野獸石先生。
石先生見了大為惱火，覺得曉嵐不該辱罵老師，于是執教鞭責問曉嵐。但曉嵐從容不迫地辯說：“我是按著先生的上聯套寫這一下聯的。因為按照規矩講，只能這么續寫下聯，試想：有細必有粗，有羽必有毛，有家必有野，有禽必有獸，有磚必有石，有后必有先，有死必有生，因此我寫了‘粗毛野獸石先生’，如不應這樣寫，請石先生改寫一聯吧。
石先生捻著胡須苦思半晌，胡須斷了數莖，也想不出個他自己認為滿意的下聯，最后無可奈何地嘆了口氣，扔下教鞭，拂袖而去。
24、閔鶚元聞鼓而作
清歸安（今浙江吳興）人閔鶚元，字少儀，別字峙庭。幼時隨父到毛尚書家。適逢那夜烏云遮月，毛尚書命家人多張燈掛彩，并以擊鼓催花，又叫陪侍客人的幕僚出聯屬對，以助雅興。幕僚出對云：
元宵不見月，點幾盞燈為河山生色；
滿座高官名士，正在苦思之際，閔鶚元聽到鼓聲陣陣，于是上前高聲對道：
驚蟄未聞雷，擊數聲鼓代天地宣威。
原來那天正好是驚蟄節。閔即景作對，可算佳作。
25、小童出聯戲大官
清文學家李調元（1731-1802年），號雨村，四川綿陽人。以善于屬聯聞名。據說李調元到廣東當學政時，有一個姓傅的童子對他不服氣，故意在李必經之路，用三塊石頭壘成一座石橋，以便作對考他。不久，李坐轎經過那里，因石阻路，轎夫把石踢毀，姓傅的童子上前佯責轎夫，李調元于是下轎調解。童子說：“你既是李相公，聽說善于作對，小人今有上聯請對之。”于是念道：
踢破磊橋三塊石；
李原以為是七字對，容易對付，誰知想了許久，尚無可對，只好約定明天才來應付，回家后苦思冥想，郁郁不樂，李妻問知其故，說：“這有何難，可對為——
剪開出字兩重山。
李一聽大喜，隔日一早，欣然前往對出下聯，童子聽了，微笑道：“此下聯好像不是相公所對，很似出于婦人之手。”李被猜中，大驚失色，急問：“為什么呢？”童子從容不迫應道：“男子漢氣度大，當然用劈、砍等大刀闊斧的字；婦人三步不了閨門，常使用針線、剪刀等東西，出口便用纖細輕巧的‘剪’字。我這個猜測，應該不會錯吧！”李調元聽了，面紅耳赤，為之嘆服。
26、法式善幼年應對
清文學家法式善（1752-1813年），姓伍堯氏，原名運昌，字開文，號時帆，蒙古正黃旗人。七歲時，私塾先生命對：
馬齒菜；
善脫口而出：
雞冠花。
以植物名對植物名，字面上十分工整。
27、宋湘巧對門吏
清詩人宋湘（1756—1826），字煥襄，號芷灣，嘉應州（今廣東梅縣）人。幼年時一次赴縣試遲到，門吏不許進，宋湘懇求再三，門吏曰：“我有一聯，若能對的中肯，方準進試。”宋允諾。門吏出對曰：
急水推沙粗在后；
應聲而答：
風車放谷冇先行。
“冇”，音“彭”去聲，意諷外圓腹空，沒有真才實學者。
28、路長腳短，短量長
一次，有人在一酒家墻上題一上聯：
柴重人輕，輕擔重；
當時酒店座無虛席，有文士，有高官，小宋湘也在其中。眾人皆思應對，搜腸絞汁，終不能得。宋湘略思后，揮毫寫出：
路長腳短，短量長。
咸贊其才。
29、“伊尹”對“阮元”
清學者阮元（1764-1849）字伯元，江蘇儀征人。他曾督學某省，有童子九歲參加縣試，阮元看他年幼，于是用自己姓名出對曰：
阮元；
那童子隨口對道：
伊尹。
伊尹是商初大臣。從字面上看，“尹”是“伊”的偏旁，“元”是“阮”的偏旁，對仗工整。阮元對那童子的捷才感到驚奇。
30、“伊有人，尹無人，伊尹一人”
有一個童子善于對對子。有一次，一個客人指著當地知府馮馴說：
馮二馬，馴三馬，馮馴五馬；
子隨口應道：
伊有人，尹無人，伊尹一人。
31、陶澍少年寫對聯
陶澍（1778年—1839年），字子霖，號云汀，湖南安化人。十三歲時他家鄉興建了一座榨油場。榨油場開張時，老板請來幾位秀才，為榨油場慶典做對聯。幾個秀才搜腸刮肚，沉吟半天，想不出什么好對聯。小陶澍見此情景，微微一笑，提起筆來，一揮而就：
榨響如雷，驚動滿天星斗；
油光似月，照亮萬里乾坤。
眾人看罷，一齊叫好。有人向陶的父親恭賀說：“你有這么一個不同凡響的兒子，將來一定能享清福啊！”老頭兒聽了連連擺手：“我哪有這樣的好命，餐餐有紅芋、包谷吃，夜夜有蔸根火烤，我就心心滿意足了。”陶澍聽了，一聲不響。這年除夕，陶又寫一聯貼在自家門口：
紅芋包谷蔸根火，這種福老夫所享；
齊家治國平天下，那些事小子為之。
32、林則徐童年應對
清末政治家林則徐（1785—1850年），福州人。據說他童年時，一天放學回家，路見一群鄉人，對著池塘里游來游去的鴨子，正在作對為戲，有人擬一聯曰：
母鴨無鞋空洗腳；
上聯有了，可是沒有人能對出下聯。林則除在一旁思索了一會，即對道：
公雞有髻不梳頭。
眾人皆贊他對得好。
33、林則徐巧對主考官
據說林則徐赴試時，他父親恐他年少遠行疲累，便要他騎在自己肩上（廣州話叫“騎膊馬”）。進場時，主考官以其年少，即景出一聯索對，作為進考場的條件：
以父作馬；
這使林的父親羞得面面紅耳赤，怪難為情，可是騎在父親肩膊上的小子可真不凡，他眼睛一轉，應道：
望子成龍。
這四字，看來似平易，但就當時當地而言，林要替自己和父親解嘲，真可以說除掉這四個字外，再沒有更圓滿的說法了。
34、“思耕心上田”
清人史致儼，字容莊，號望之，江蘇江都人，他九歲參加縣試時，縣令出一對考他道：
閑看門中月；
史望之隨口應道：
思耕心上田。
這是拆字對，“閑”拆成“門中月”，思拆成“心上田”。下聯“思耕心上田”五字，極有理趣，可稱名對。
35、張之洞巧對
清末洋務派首領張之洞（1837—1909年），字孝達，號香濤，河北南皮人。年幼讀書時，館師為了考考他的文才，即景出一上聯：
駝背桃樹倒開花，黃蜂仰采；
張之洞立即對道：
瘦腳蓮蓬歪結子，白鷺斜視。
又有一次，張之洞游漢陽，友人出一聯：
洛陽橋，橋上蕎，風吹蕎動橋未動；
張之洞望著江心，隨口對出下聯：
鸚鵡洲，洲下舟，水使舟流洲不流。
36、何淡如與師戲對
廣東對聯能手何淡如，清末舉人，以擅長詼諧對聯聞名。他幼時，拜蔡西灣為師。一日，師生同往一個名為“豬北竇”的地方，師即以此地名命對道：
豬北竇；
何淡如即以老師姓名對道：
蔡西灣。
師啞然失笑，原來“豬”諧音為“朱”，與“蔡”姓借對。“竇”的意思是“洞”，與“灣”對。至于“北”與“西”，則是方位對。此對妙在初看是風馬牛不相及的地名和人名，隨口湊在一起，卻也甚工。
蔡西灣接著又以何淡如的裝飾出聯云：
皮背心襯繡花雪帽；
何見蔡手持旱煙袋，馬上又對道：
血牙嘴鑲斑竹煙筒。
師雖受譏，卻暗喜有這么一個聰明學生。
37、年年年尾接年頭
有一人于除夕夜，仰望南空，不見月亮，隨口撰一上聯：
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；
他欲對出下聯，苦思良久，競不可得。身旁一個八歲孩童說，我來對對看——
今夕年尾，明朝年頭，年年年尾接年頭。
38、魯迅學“對課”
魯迅少年時，在私塾讀書，一天，上“對課”，壽鏡吾先生給學生們出了個題叫做：
獨腳獸；
要求他們當堂對仗。于是，學生們嘰哩咕嚕地對起來了。有的對“二頭蛇”，有的對“三腳蟾”，有的對“八腳蟲”，還有的對“九頭鳥”。唯有魯迅久久沒有說話。他雙目炯炯，在沉思默想。魯迅向來主張“自己思索”，“自出心裁”，要有所創新。這主張雖然是在他成名之后提出的，但在青少年時代已經孕育，所以他從來不輕易附和和贊同某一見解。此時，魯迅經過一番思考，才根據《爾雅》一書，對道：
比目魚。
壽先生聽后，連連點頭，稱贊道：“好！好！‘獨’不是數，但有單的意思；‘比’也不是數，卻有雙的意思，可見是用了心思對出來的。”
39、郭沫若巧對免罰
郭沫若少年讀書時，有一次，和同學們偷吃了和尚廟里的桃子，和尚告到先生那里。先生追問學生，沒人敢于承認，于是，先生出了一句責罵挖苦學生的對子：
昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰？
并說：“誰對上了，免罰。”郭沫思索了片刻，對道：
他年攀桂步蟾宮，必定有我！
先生驚其才志，很高興。全體同學都免于責罰了。
40、“松原有籽，過時盡是干包”
有一年中秋節，郭沫若家中給了他一吊錢，讓他給先生送禮，但他買吃買書，把錢花光了。先生暗想：過去逢節，郭家歷來沒有失過禮，這次怎么沒送？就出了句上聯命郭答對：
竹本無心，遇節豈能空過？
郭沫若聽出了弦外之音，對道：
松原有籽，過時盡是干包！
意思是說，我家本是準備了節禮的，不過被我用了，好象掉了籽的松包，空空如也，先生只好作罷。
41、“只剩屁無捐”
郭沫若少年在縣城讀書時，有一天，他看見農民挑大糞出城，守門役吏敲詐勒索，一擔糞要收兩個鋼板的出城錢。沫若十分氣憤，隨口吟出一副對聯諷刺道：
自古未聞糞有稅；
而今只剩屁無捐。
第二輯 嘲諷
1、不平則鳴
北宋丞相呂蒙正（944—1011年），河南洛陽人。早年生活窮困潦倒，對貧富不均的社會現象十分不滿。春節到了，家里空無一物，他一氣之下，寫了一副怪聯。上聯是：
二三四五；
下聯是：
六七八九。
橫批是：
南北
怪聯貼出來后，窮朋友們一個個都來觀看。先是莫名其妙，待到領悟過來，不由得拍手稱快。原來，此聯的寓意是：缺衣（一）少食（十），沒有“東西”。
2、梅堯臣夫妻語對
北宋詩人梅堯臣（1002—1060年），字圣俞，安徽宣城人。雖滿腹才學，少年卻應進士不第，中年才賜進士出身，仕途上不甚得意。晚年，皇帝命他與人合修《新唐書》，他很不樂意，接受詔令后回到家中對妻子刁氏說：
吾之修學，亦可云猢猻入布袋矣！
刁氏苦笑著對道：
君于仕宦，又何異鲇魚上竹竿耶！
后《新唐書》修成，還未奉獻皇帝，梅堯臣就去世了。
3、蘇東坡作對嘲老和尚
神宗初年，蘇東坡出任杭州通判。有一天，他穿著便服，到莫干山逛寺廟，寺中的老和尚不認識他，顯得很怠慢，見他進門，只冷冷地哼了一聲“坐”，不樂意地向小和尚說：“茶。”一番敘談之后，老和尚發現來人談吐不凡，有點來頭，就比較恭敬地說：“請坐！”一本正經地吩咐小和尚說：“敬茶！”直到后來，他知道此人就是大名鼎鼎的蘇東坡時，便一反常態，點頭哈腰，打拱作揖，興沖沖地招呼：“請上坐！”急忙吩咐小和尚：“敬香茶！”等到蘇東坡起身要走，老和尚還厚著臉皮請蘇東坡留下一點墨跡。蘇東坡援筆立書，送他一副對子：
坐，請坐，請上坐；
茶，敬茶，敬香茶。
4、解縉嬉笑權臣
解縉常用詩文、對聯作武器，嬉笑怒罵權臣。他身材短小，有位權臣便在一次宴會上當眾取笑他，出了一上聯讓他對：
二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸（句）？
解縉不假思索，立即反擊：
一馬陷足污泥內，老畜牲怎能出蹄（題）！
在座的人聽了，皆相視而笑，那位權臣自討沒趣，氣得臉紅脖子粗，卻也作聲不得。
5、“墻上蘆葦”與“山間竹筍”
解縉治學嚴謹，很看不起那班徒具虛名而無真才實學的人。一次，一個秀才找他聯對，這秀才搖頭晃腦地念道：
牛跑驢跑跑不過馬；
雞飛鴨飛飛不過鷹。
解縉聽了哈哈大笑說：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
秀才聽了，頓時滿面羞愧。
6、嘲阿諛逢迎者
《嵩陽雜記》載：明憲宗成化年間，太監汪直專權，朝野官吏均阿諛逢迎。汪直出外巡視，所至都憲、侍郎鎧甲戎裝，到二三百里外的地方迎接，望塵俯伏，半跪，就像奴仆對待主人一樣，揖讓之禮，越出常規。其趨炎附勢之狀，實在可悲可嘆。當時有人作聯語嘲之云：
都憲叩頭如搗蒜；
侍郎曲膝似抽蔥。
7、四才子斗對嘲知府
明代萬歷年間，撫州府臨川縣（在今江西省）有四個秀才：陳際泰、羅萬藻、張世純、艾南英，都是著名戲劇家湯顯祖的學生。學識超群，聞名遠近，人稱之為“四才子”。
某年，有一兩榜出身的知府到撫州上任，聞四才子名，很不以為然，便命人叫他們三天內到府衙與他答對。過了兩天，全無動靜，知府以為他們不敢前來，第三天便坐轎出城拜客去了。到下午知府回城，路過當地一座橋叫文昌橋，只見有四個漢子袒胸露腹，橫臥橋上擋道，差人上前問，才知是四才子來找他對句，就叫他們把上聯說出來，那四個秀才一齊高聲念道：
上文章，下文章，文章橋上曬文章；
知府一聽，嚇了一跳。原來撫州方言“章”、“昌”諧音，“下文章”是說文昌橋在下，“上文章”是說橋上四人都滿腹文章，而袒著衣服曬太陽，正是“文昌橋上曬文章”了。
知府思索良久，怎奈難得佳句，只得打轎繞道而走。其時天近黃昏，來到一個渡口叫黃昏渡，渡旁有個村子叫前黃昏，對岸有個村子叫后黃昏。知府猛受啟發，終于想出了下聯。回到府中，正想召來四才子，哪知四才子早已派人送了上聯：
前黃昏，后黃昏，黃昏渡前遇黃昏。
正與知府所作一字不差。知府無活可說，但心中不服，還想伺機報復。
兩個月后，知府喬裝打扮，詐稱外鄉儒生，邀請四才子到一間客棧飲酒。四才子不知底里，如期赴約。酒過三巡，但見對門玉茗堂內玉茗花盛開。異香飄來，知府信口念道：
香生玉茗春三月；
玉茗堂是湯顯祖的書室，所以湯顯祖被稱為“玉茗先生”。陳際泰一聽，心中笑道：這真叫班門弄斧了。于是從容答道：
光照臨川筆一枝。
湯顯祖是臨川人，人又稱“臨川先生”。這是在夸耀自己老師的文名。知府見被對上，又指著遠處的寶塔道：
寶塔七八層，中容大鶴；
這上聯看上去平淡無奇，實是利用撫州方言“容”與“庸”、“鶴”與“學”的諧音，暗藏了《中庸》、《大學》兩本書名。這句子不好對，四才子一時都被難住了。恰好此時，他們的書僮正閑得無聊，順手翻著一本通書（皇歷），羅萬藻無意中瞥見，頓時靈機一動，高聲對答：
通書十二頁，里記春秋。
通書固然記載四時節令，而《禮記》、《春秋》又暗藏其中，果然對得妥貼。
知府至此，只得搬出最后一招：
文昌橋上，秀才赤身露體，斯文喪盡！
四才子一聽，方知此人就是知府大人，也不客氣地回敬道：
黃昏渡前，府尊搜腸刮肚，臉面丟光！
知府弄巧成拙，自討沒趣。
8、屠夫的春聯
明朝時，福建侯官（今福州）有個名叫徐英、字振烈的屠夫，因排行第五，鄉人都稱為徐五。他一貧如洗，家徒四壁，但頗有文才。某年除夕，他自署一聯云：
鼠因糧絕潛蹤去；
犬為家貧放膽眠。
語句絕妙，而對于窮困生活深深的感慨，已寓于其中
9、如此“結繩而治”
昆山（今江蘇昆山縣）人歸元恭，家甚貧，門戶破得不能關，桌椅壞得不能用。只好用繩子勉強捆扎住。某年除夕，作聯云：
一槍戳出窮鬼去；
雙鉤搭進富神來。
橫匾書：
結繩而治
10、兩副廳聯，兩種品格
明末有兩個讀書人，在當時都很有名，一個叫倪鴻寶，一個叫呂晚村。有一次，倪鴻寶去拜訪呂晚村，看見他的客廳上掛有一副對聯。聯云：
囊無半卷書，惟有虞廷十六字；
目空天下士，只讓尼山一個人。
虞廷十六字，指的是《書經.大禹謨》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”一語，后世理學家把它看成存心養性的十六字訣，是“圣人心傳”。尼山，指孔子。這副對聯是以圣賢自許，口氣太狂妄了，哪有“允執厥中”的味兒？
倪鴻寶看后，大不以為然，當時沒說什么，待到呂晚村回訪他時，他在客廳上也掛了副對聯：
孝若曾子參，只足當一字可；
才如周公旦，容不得半點驕。
曾參，是孔子的弟子，以孝得著稱；周公，周武王的弟弟，有名的賢相。此聯的意思是說，孝行如曾參，也不過是做到了為人道德的一個方面；即如周公一樣高才，也容不得半點驕傲。兩副對聯，表現了兩人不同的品格和胸襟。
11、“臣節重如山乎？”
明末大臣洪承疇（1593—1665年），福建南安人，素以忠節自命，特意在廳堂的正中，親自撰書一聯：
君恩深似海；
臣節重如山。
后來，他在松山兵敗被俘，屈膝降清失節。時人即在他對聯的末尾加上“矣”、“乎”二字，一變而成為；
君恩深似海矣！
臣節重如山乎？
加上二字，蘊含著無限譏諷之意。
12、“洪恩未報反成仇”
洪承疇六十歲生日時，他的一個門生披麻前來吊唁，并獻上一副對聯，請洪承疇即時懸掛。洪揭開對聯一看，上面寫道：
史鑒流傳真可法；
洪恩未報反成仇。
上聯嵌著抗清名將史可法的姓名，間接諷刺洪的變節降清；下聯以“成仇”諧音“承疇”，直接諷刺洪的叛明賣國。洪承疇看了，面紅耳赤，無言以對。
13、“這一街許多笑話”
清朝初年，北京某街，住有不少親王及太監。此輩欺凌居民，又多穢聞丑事。剛好街口有一座土地廟，內有土地公、土地婆神像。一天夜里，有人于廟門兩面三刀側貼上一聯云：
這一街許多笑話；
我二老從不作聲。
見者捧腹。
14、鄭板橋嘲弄大鹽高
鄭燮（1693—1765年），號板橋，江蘇興化人，是清代著名的畫家，詩人和書法家。據說有一個大鹽商，聽知鄭板橋的字畫名聲很大，堂屋里要是掛一副鄭板橋的親筆對聯，他也就能擠進“雅士”的行列了。
于是，他到鄭板橋家去求字。鄭板橋故意把價錢說得很高，開口要一千兩銀子。大鹽商一再還價，鄭板橋最后答應價錢降下一半。鄭板橋說：“我這里有個規矩：先付錢，后寫字。”大鹽高只好忍痛把講好的五百兩銀子給了鄭板橋。
鄭板橋收好銀子，鋪紙蘸墨，筆似飛蛇走，一下子寫出七個大字：
飽暖富豪講風雅；
寫完，毛筆一放,轉身就走.大鹽商忙拽住他：“先生，你只寫了上聯呀！”鄭板橋笑著說：“你只付了一半價呀！”
大鹽商知道中了鄭板橋的計了，沒奈何，忍疼把另外五百兩也交給了鄭板橋。鄭板橋這才續了下聯：
饑饉畫人愛銀錢。
他寫好了笑笑說：“我們畫人不像你們高雅，你們看不起金錢，我們卻‘愛財如命’呀！哈哈哈！”
15、暴發戶襲改舊楹聯
某暴發戶略通文墨而極喜附庸風雅，又性格慳吝。一次，為其母祝壽，大開筵宴，照例得懸掛彩燈，貼上大紅對聯。他舍不得請人撰寫，便叫帳房先生將常見通用的春聯寫出來貼在大門上：
天增歲月人增壽；
春滿乾坤福滿門。
帳房先生動筆時，暴發戶忽然想起，這是給媽祝壽，應該改動一下才貼切，于是叫帳房先生把上聯改為：
天增歲月媽增壽；
暴發戶看了改后的上聯，自鳴得意。不過上聯既然改了，下聯也該相應改動才工整，于是他又叫帳房先生把下聯改為：
春滿乾坤爹滿門。
帳房先生一聽，哭笑不得，驚訝地問：“東家，這么改不行呀！”暴發戶一本正經地說：“你懂個屁！爹對媽不是十分工整嗎？”
16、秀才戲弄吝嗇鬼
有個地主要開酒店。臨開張時，請了一位秀才來寫對聯，并且要求寫得合乎自己的心意：一要人丁興旺；二要釀酒發財；三要店中無鼠；四要養豬肥大。地主先給了秀才二兩銀子，答應寫得好再給八兩。秀才見地主如此吝嗇，存心戲弄他，揮筆寫下一副對聯：
釀酒缸缸好做醋壇壇酸；
養豬大如山老鼠頭頭死。
橫批是：
人多病少財富
對聯沒加標點。寫好后，秀才念給財主聽，斷句為：
釀酒缸缸好，做醋壇壇酸；
養豬大如山，老鼠頭頭死。
橫批斷為：
人多，病少，財富
地主聽了十分滿意，趕快叫人貼到門口，可是卻支支吾吾地不愿意再給那秀才八兩銀子，秀才也不與他分辨，冷笑一聲，走了。第二天，酒店開張，顧客盈門，地主忙得不可開交。人們看到門口的對聯，你也讀，他也讀，讀后無不哈哈大笑。地主覺得奇怪，趕快出來一看，氣得七竅生煙，原來秀才昨夜給對聯加上標點，變成：
釀酒缸缸好做醋，壇壇酸；
養豬大如山老鼠，頭頭死。
橫批是：
人多病，少財富
17、“不明才主棄，多故病人疏”
紀曉嵐府中屢為庸醫所誤，因而對庸醫恨之入骨。有一次，他將唐朝孟浩然的詩句“不才明主棄，多病故人疏”改為：
不明才主棄；
多故病人疏。
其中“才”字借作“財”字。他只把原詩字眼調動一下位置，就變成了一副諷刺庸醫的妙聯了，實是高手。
18、活佛竟成死鬼
乾隆年間，外國通曉二藏佛經的所謂“活佛”來我國傳經，供帳極盛，住在雍和宮，遠近僧徒參謁者日以千計，絡繹不絕。活佛高高在上，雙足交迭而坐，每天都一動不動，不久卻因患痘疹而死。有人送一挽聯，嘲之云：
渺渺三魂，活佛竟成死鬼；
迢迢萬里，東來不見西歸。
一時傳為笑柄，聞者無不稱快。
19、難道閻羅怕和尚？
舊時，廣州每逢農歷七月十四日，總要召集商店住戶捐款籌辦盂蘭盆會，為水陸超幽普救眾生，于雙門底（即今起義路）蓋搭神壇，并從羅浮山華首臺、鼎湖山慶云寺及廣州海幢寺、大佛寺、光孝寺等處請和尚到壇誦經作法。醮壇兩側貼有對聯，以資點綴。有一年，主持人邀請番禺縣明經進士廖鶴年代擬壇面對聯。廖鶴年堅辭不允，只好揮筆寫下這樣一副對子：
經懺可超生，難道閻羅怕和尚？
紙錢能贖罪，居然菩薩是贓官！
聯貼出后，見者評論紛紛，無不笑倒。
20、諷吳省欽聯
清朝有個學臺叫吳省欽（1726-1803年），胸無點墨，貪婪不法。有一次奉命到某地去主持考試，利用職權，貪污受賄，聲名狼藉。有一個家境清貧的童生，因無金獻賂，自忖這一科已無獲中希望，及出榜時，果然名落孫山，乃憤然在試場門口題一匾一聯以諷刺學臺，匾額是：
口磊吞天
這四字是暗隱“吳”姓。兩旁的聯是：
少目焉能識文字？
欠金安可望功名？
這聯把“省欽”分拆成句，既自然而又深含諷刺意義。
21、“惟以不貪為寶”
清朝有一位鎮江知府，到任后，把官廳修建得煥然一新，大宴賓客，并請當時的詩文家吳鼎（1755-1821年）撰題楹聯，吳鼎不假思索，立即拈筆直書上聯：
山色壯金銀——惟以不貪為寶；
從字面上看，是把鎮江的名勝金山銀山組織到句子里，實際的含義則為：此處雖是個富庶多產的肥美之地，但來此做官的，可千萬別起貪心。寓意很深，可惜他信筆寫出上聯后，一時卻配不出下聯。這時，旁側有位郭姓士子脫口對出：
江流環鐵石——居然眾志成城。
鐵石，是指三國時東吳孫權在鎮江所筑的鐵甕城；從字面上看，也是組織了鎮江的古跡為句，但卻包含了這樣的意思：你可要認識到老百姓團結起來的力量！這樣，整副對聯就不僅是勸戒，也是一種有力的警告了。
22、宋湘寫對作弄權貴
宋湘才思敏捷，人們稱之為“廣東才子”。性豪放，詼諧。在梅縣僑鄉,有不少關于他捷才的軼事。
有一官家，自恃權勢，平日橫行鄉里，鄉人敢怒不取言。其朱門上一副對聯是：
詩第一，書第一，詩書第一；
父狀元，子狀元，父子狀元。
驕橫之氣，由此可見。宋湘路見不平，心想作弄他。只見那官家的對門是一新藥行，遂與店主商定，為其寫一對聯：
生地一，熟地一，生熟地一；
附（父）當歸（龜），子當歸（龜），附（父）子當歸（龜）。
生地、熟地、當歸、附子皆中藥名，“歸”字諧音“龜”，意謂那官家縱其妻媳賣淫，兩聯遙遙相對，觀者莫不稱快。
23、窮秀才巧改富家聯
從前，有一個世襲官吏的富豪之家，他們依仗權勢，稱王稱霸，魚肉鄉民，庶民們對此無不切齒痛恨。
有一年，正逢除夕，這富豪家的父與子戴著嶄新的烏紗帽，穿著鮮艷的官服，為了顯示自己的官爵和富貴，老富豪親自援筆書寫了一副對聯：
父進士，子進士，父子皆進士；
婆夫人，媳夫人，婆媳都夫人。
恰好，鄰村一位窮秀才路過此地，一眼看見此聯，惱恨中心生一計。當晚，他趁著夜深人靜，用飽蘸墨汁的毛筆，在富豪家春聯的上聯上描了三筆，在下聯添了九筆。
第二天一早，也就是大年初一的凌晨，出于好奇心的窮哥們都趕到富豪家大門口來看熱鬧。其中有一個識字的老頭兒對著春聯高聲念了起來：
父進土，子進土，父子皆進土；
婆失夫，媳失夫，婆媳都失夫。
大家聽了，無不捧腹大笑，十分愜意。笑聲驚動了富豪之家，父子匆忙直奔門前一看，氣得面如土色，不知所措。
24、如此“愛民若子、執法如山”
清代有一官吏，貪而且酷，某年正月初一，自貼一春聯云：
愛民若子；
執法如山。
不久，有人在每一句下面各添一行字，變成：
愛民若子，金子銀子皆吾子也；
執法如山，錢山靠山為其山乎。
確是給那貪官以無情的諷刺
25、戲題秦檜夫婦像
岳飛，是我國著名的民族英雄，他的死是千古奇冤。八百年來，人民一直在心里紀念他。而秦檜之流的人間丑類，雖曾猖獗一時，終于被釘在歷史的恥辱柱上。《西湖古今佳話》載：清代阮元鑄秦檜夫婦鐵像，跪于岳飛墓前。有人戲成一聯，作秦氏夫婦追悔口吻，用兩塊牌子寫好，掛在鐵像頸上。掛在秦檜頸上的一塊上面寫道：
咳！仆本喪心，有賢妻何至若是？
掛在王氏頸上一塊上面寫道：
啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝。
雖屬游戲之作，但刻畫出奸人丑態，頗快人心。
26、秦檜后裔游岳墳
相傳清乾隆年間，有個名叫秦澗泉的后生，是秦檜的后裔。年少瀟灑，英俊聰明。有一天，幾位同窗偕同秦澗泉乘興游覽西湖，不覺來到岳飛墳前。學友中有人暗中捉弄，要秦澗泉對跪在岳飛像前的秦檜鐵像作副對聯，澗泉面無難色，出口吟道：
人從宋后少名檜；
我到墳前愧姓秦。
聯語對仗工穩，構思巧妙。
27、左宗棠回擊曾國藩
曾國藩（1811—1872年）和左宗棠（1812—1885年），是清代洋務派中赫赫有名的人物，可是在對外問題上，兩人的態度卻截然不同：曾國藩是地道的投降派，左宗棠卻是抵抗派。左宗棠在軍事上摧毀英俄走狗阿古柏政權，并從沙俄手中收復伊犁。在經濟上，主張造船“抵洋”，并創辦了福州船政局，抵制洋商壟斷，維護我國海運主權。
由于政見不合，曾對左心懷忿惱。有一次，曾國藩出了一個上聯，差人送給左宗棠索對，聯曰：
季子敢言高，與吾意見偏相左！
左宗棠字季高，曾在聯中嵌上左的姓字，指名道姓進行指責攻擊，氣焰逼人。左宗棠看后默然一笑，立刻揮毫回敬，對云：
藩臣徒誤國，問伊經濟有何曾？
“經濟”，指經綸濟世，即治理國家的才能。對子中巧妙地嵌入了曾國藩的姓名，譏諷他身為國家重臣，卻無政治遠見，只知屈膝媚外，徒誤國誤民而已。
28、妙語雙關，諷刺辛辣
據《清史稿》記載，光緒三年，河北昌平等地旱災加蝗災，浙江宣平水災，陜西沔縣雹災，僅陜西的高陵縣，就“餓斃男婦三千余人”。哀鴻遍野，民不聊生。當時李鴻章主政，翁同龠任戶部尚書。李是安徽合肥人，翁是江蘇常熟人。于是，有人用雙關語編撰了一副對聯：
宰相合肥天下瘦；
司農常熟世間荒。
巧妙地把他們兩個人的官職、籍貫和政績分別織入上下聯，“肥”與“瘦”，“熟”與“荒”，妙語雙關，諷刺辛辣。
29、“李二先生是漢奸”
中日甲午戰爭（1894年），清廷慘敗，由李鴻章與日本簽訂了賣國的馬關條約。李先因戰敗受到“褫去黃馬褂”的處分，后又因屈辱投降而受到人民的譴責。其時，揚州蘇昆名丑楊鳴玉（又名楊三），在演《白蛇傳》中“水斗”一場時，故意對穿黃色外褂上臺的鱉精打諢道：“娘娘有旨，攻打金山寺，如有退縮，定將黃馬褂剝去。”觀眾心領神會，滿堂哄笑。后來，楊被李逼死，有人寫了一副對子，挽悼楊三，鞭撻李鴻章，聯云：
楊三已死無蘇丑；
李二先生是漢奸。
李鴻章排行第二，故稱李二先生。
30、鱸魚對螃蟹
傳說清朝同治年間，張之洞微服出訪，途中遇一同窗，這位同窗正在官宦家任教。老同學因家中有事，請張之洞暫住數日，張欣然應諾。一天，恰值松江（今上海市松江縣）知府壽辰，那官宦陪張同往祝壽。席間賓主謙讓座位，而張竟毫不遜讓，獨居首位。知府見狀，心中不快，指著席上松江名菜鱸魚出了個上聯：
鱸魚四腮，獨占松江一席；
張之洞聽了，也借席上的螃蟹續了一聯：
螃蟹八足，橫行天下九州。
知府聞言，大驚失色。一打聽，才知他竟是兩江總督張之洞，急忙叩頭謝罪。
這副對聯倒是把兩個封建官吏的霸道形象刻畫得河淋漓盡致。
31、一聯難到張之洞
清末，張之洞督軍湖北，有個窮書生不滿于當時貪官污吏的作威作福，想借個機會罵一罵，出出怨氣。于是，寫了一幅上聯，寄給張之洞，要張對下聯。其聯云：
之字路偏你要走！
張之洞及其幕僚看后，冥思苦想多日，仍無法對出，最后，不得不求教于那位窮書生。書生寄來的下聯竟是明明白白嘲笑他的：
洞中怪且奈我何？
32、梁啟超與張之洞斗對
近代資產階級改良家、學者梁啟超（1873—1929年），字卓如，廣東新會人，舉人出身。有一次，他到江夏（今武昌市）游玩時，拜訪了當時坐鎮江夏的張之洞。張以提倡經史實學名噪一時，驕氣十足。見梁來訪，故意出一上聯刁難他：
四水江第一，四時夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二？
四水，指長江、黃河、黑龍江和珠江；四時，指春、夏、秋、冬。張借地名“江夏”，以江南數一數二的學者自居。梁是當時著名學者朱次琦的得意門生，初露頭角，怎肯示弱？
稍加思索，即對出下聯道：
三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后！
三教，指儒、道、釋；三才，指天、地、人。這個對句，表面自卑“小子”，實則自負不凡，直叫張之洞無可奈何，不得不為這嘆服。
33、嘲捐官者
鴉片戰爭以后，英國侵略者到處騷擾，民不聊生，有的人卻國此發國難財，捐錢買官，頭插花翎，招搖過市，洋洋得意，于是有人制聯之曰：
頭上有情飄翠羽；
胸中無策退紅毛。
語含譏誚，巧合自然，亦是紀實，并非夸張。聯中妙在以“翠羽”對“紅毛”。“紅毛”，指“洋鬼子”。
34、“眼前皆赤地，頭上有黑天”
有頗關心時事的甲、乙、丙三人，有次經過某縣衙門，忽見大門上懸一聯云：
眼前皆赤子；
頭上有青天。
甲說：“此聯很不符合實際，應改換其中兩字，方為確切。”于是，他念道：
腹中皆赤地；
頭上盡黑天。
乙說：“我另有一改法，二位看改得怎么樣。”接著，他也念道：
腹中皆白字；
頭上盡黃金。
“這樣改，可以為那些捐錢做官的人寫照嗎？”乙問。
“妙！妙！”丙連聲稱賞，說：“我也有一改法，你倆看好不好。”說完，他高聲念道：
手中持白刃；
頭上戴紅纓。
“好！好！”甲、乙齊聲叫好，三人鼓掌大笑。
35、章太炎斥西太后聯語
今日到南苑，明日到北海，何時再到古長安？嘆黎民膏血全枯，只為一人歌慶有；
五十割琉球，六十割臺灣，而今又割東三省！痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬壽祝疆無。
此聯是近代民主革命家章太炎（1869—1936年）于慈禧太后七十歲生日——一九O四年夏歷十月十日之際作的。上聯描寫了慈禧太后為了個人的貪欲，何等不顧人民死活。太平天國被絞殺后，中國瘡痍滿目，可是她卻在京城大興土木，什么“修復圓明園工程”、“南北海工程”、“南苑工程”等等，尤其是著名的“頤和園工程”，鬧得民怨沸騰，費時三年，用銀千萬。“漢黎民膏血全枯，只為一人歌慶有。“正是章太炎對她窮奢極欲生活的寫照。
章太炎在下聯里，描寫了慈禧太后每過一次生日，就意味著國家進一步面臨末日：她五十歲，法國發動侵華戰爭，日本乘機伸手朝鮮，并在這以前，并吞了琉球；她六十歲，日本打進了東北大門，掠奪了我國神圣領土臺灣；她七十歲，沙俄和日本又為爭奪東北，在中國領土上大打出手，而她卻無恥宣布，中國嚴守“局外中立”！正是“每逢萬壽祝疆無”。她大慶“圣壽”之時，竟是中國疆域被瓜分之日。
章太炎這則聯語筆力悍健，氣勢磅礴。上下聯末句，更以“一人有慶，萬壽無疆”顛倒用之，巧無可巧。
36、“灑幾點普通淚，死兩個特別人”
以諷刺著名、在成都發行《詩亮隨刊》的劉詩亮，在清末光緒、慈禧的訃告傳到成都時，官方照例停止娛樂，以示哀悼。劉詩亮作聯挽之，意頗潑辣。聯云：
灑幾點普通淚；
死兩個特別人。
橫額是：
通統痛同
成都巡警道周孝懷，以劉詩亮聯意不恭，違犯警法，判處挽留三十天，后改為罰款三十枚銀元示儆。劉交款后，復寫懷聯：
鬧幾個虛字眼；
罰三十大銀元。
橫額是：
遭抓照糟
巡警見聯，也無可奈何。
37、嘲梁鼎芬的拆字聯
廣東番禺（今廣東南部）人梁鼎芬（1859-1919年），字星海，他在任湖北漢陽府太守時，不顧人民死活，放縱警察搜刮勒索，早上收小菜捐，午后收雜貨攤捐，夜里收醫卜星相捐，真是“生財有道”，弄得民不聊生，民怨沸騰，眾商人紛紛罷市數日，以示抗議。有人制一拆字聯贈之曰：
一目不明，開口便成兩片；
廿頭割斷，此身應受八刀。
橫匾曰：
梁上君子
上聯隱一“鼎”字，下聯隱一“芬”字，匾則借其姓套用成語，指責他是盜賊。
38、“絕無一點良心”
有一個姓李名儒卿的官吏，貪殘狠毒。有人用他的名字作了一副拆字聯：
本非正人，裝作雷公模樣，卻少三分面目；
慣開私卯，會打銀子主意，絕無一點良心。
上聯隱一“儒”字，下聯隱一“卿”字，既切其名，又切其事。
39、“士為知己，卿本佳人”
清朝皇帝宗室雙富，別號士卿，曾當某省監使，因為貪污盜竊被撤職。有人于是贈給他一副鳳頂格對聯，聯云：
士為知己；
卿本佳人。
上聯套用“士為知己者死”，詛咒他死期在即；下聯用《北史》“卿本佳人，奈何做賊”的典句，諷刺他貪污盜竊。全聯都是用歇后語的手法，那士卿還以為人家是奉承他呢！
40、“王戎李核，童貫梅仁”
某大官，生平貪贓枉法。除夕，命某秘書撰寫春聯。秘書對他的所作所為早已恨之入骨，于是借機給他的果品倉庫作一聯云：
王戎李核；
童貫梅仁。
王戎，西晉貪官，曾任尚書令、司徒，廣收八方園田，愛財如命，積錢無數。常自執牙籌，晝夜計算，為時人所譏。“李”，既指果品倉庫的“李子”，又借音為“辦理”的“理”。“核”，既可解為“果核”，又可解為“核算”的“核”。所以上聯是雙關的，實質上是諷刺那官員象王戎一樣，貪吝好貨，只顧核算敲榨來的錢財。
童貫，北宋宦官，曾在西北監軍達二十年之久，被稱為“六賊”之一；又曾統兵江南鎮壓方臘起義，大肆屠殺東南人民，后被處死。“梅”，既指果品倉庫中的“梅子”，又借音為“沒有”的“沒”。“仁”，既可解為果核里的種子，又可借音為“仁義”的“仁”。所以下聯也是雙關的。實質上是痛斥那官員像童貫一樣，沒仁沒義，喪盡天理良心！
那官員見到此聯，大發雷霆，立即把秘書革職。但此聯早已傳揚出去，成為大快人心的笑話了。
41、“再留此地地無皮”
清時，某大官員到某省當督辦，大飽私囊，有人撰聯贈之曰：
人人恨入骨髓；
事事得其皮毛。
后來，此官員調到另外一個省當督辦，變本加厲，橫征暴斂，又有人撰聯以贈之：
早去一天天有眼；
再留些地地無皮。
42、“連升三級”與“遺臭萬年”
浙江平湖縣有一姓王的人，中舉之后，謅上欺下，官從司馬升到觀察，不久又從觀察升到廉訪使。他橫行市井，強搶鄉間物產，弄得怨聲載道。有打抱不平者，撰一聯以獻之：
王司馬，王觀察，王謙訪，連升三級；
一條弄，一只船，一坑糞，遺臭萬年。
43、“有這兩上畜生，大家安得聊生”
清末，某縣禁煙督辦出身貢生，警佐出身監生，他倆乘機敲詐勒索，鄉民深受其害，有人嘲以聯云：
禁煙總局，警察分局，設此二大騙局，小民如何了局？
督辦貢生，警佐監生，有這兩個畜生，大家安得聊生！
44、這般“誓聯”
有個縣官，在大堂上掛著一副用誓言寫的對聯：
得一文，天誅地滅；
循一情，男盜女娼。
然而，贈送金銀財物的人多得很，只要有人送來，這縣官決不讓你拿回去；審理案情，也必定循情枉法。有人提醒縣官說：“你錯了，難道忘了大堂上所寫的對聯嗎？”
縣官回答道：“我沒忘，現在所得的不止一文，所循的也不止一情嘛。”
45、弟題聯刺兄
某縣令蔣伯生，罷官歸鄉，將敲詐勒索來的錢財筑了一座豪華的別墅。他的弟弟對他的所作所為甚為反感。別墅落成之日，即題一聯于門上：
造成東倒西歪屋；
用盡貪贓枉法錢。
46、嘲知府、知縣通用聯
清時，有嘲諷知府、知縣的兩副通用聯，入木三分，值得一讀。嘲知府聯云：
見州縣則吐氣，見藩臬則低眉，見督撫大人茶話須臾，只解得說幾個“是！是！是！”
有差役為爪牙，有書吏為羽翼，有地方紳董袖金賄贈，不覺的笑一聲“呵！呵！呵！”
嘲知縣聯云：
下官拚萬個頭，向上司磕去；
爾等把一身血，待本縣絞來。
47、“大人”與“卑職”
官場上，一般官吏對上司均尊稱“大人”，自稱“卑職”，有人將這兩句口頭禪綴成一聯嘲之云：
大人、大人、大大人、大人一品高升，升到三十六天宮，與玉皇大帝蓋瓦；
卑職、卑職、卑卑職，卑職萬分該死，死落十八層地獄，為閻羅老子挖煤。
48、“請上座獨吃八板”
有一縣令，某日入村辦事。時值三伏炎暑，赤日當空，于是到一僧寺休息。剛入寺門，寺中住持正飲得半醉，上前問縣令道：“長官可伴我飲三杯嗎？”誰知縣令官氣十足，生氣地喝他“滾開”。住持還不識趣，死皮賴臉地糾纏：“今日恰好備有美酒，你我同飲三杯，有何不可？”縣令大怒，命差役把住持拉走，有頃，揮筆批道：
談何容易，邀下官同飲三杯？
禮尚往來，請上座獨吃八板！
寫畢，果然命人把住持重打八大板，驅逐出寺，真是冤哉！
49、“雪中送炭”與“錦上添花”
有某舉人，鄉試未中試時，家徒四壁，饑寒交迫，向親友借貸，屢遭拒絕，受盡冷眼。中舉之后，稍為沾親帶故的都爭先上門稱賀、拉關系。舉人有感于人情冷暖，世態炎涼，乃撰一聯貼在門上，聯曰：
回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近戚遠親，誰肯雪中送炭？
僥辛今朝科舉，一二三場內，文章皆合式，中了五經魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花！
50、一副人格化的元宵燈聯
燭向燈云：靠汝遮光作門面；
鼓對鑼曰：虧儂空腹受拳頭。
這是在封建統治下，某地元宵節的一副民間慶燈對聯。燭、燈、鑼、鼓，都是常見物，但經此擺布，似是人們的一席對話。燈燃著發光，畢竟是在燈箋里面，但只有依傍燈籠作門面，才吸引人“欣賞”；而鼓則訴說因腹空遭受拳頭之苦。彼此處境不同，感受各異。而這席對話的內容，恰好體現了當時社會上人與人之間的某些關系。
