首先這個(gè)問題本質(zhì)上來說是個(gè)哲學(xué)問題，也是歷史上哲學(xué)兩派一直在爭(zhēng)論的話題。大家都知道哲學(xué)分為兩派，唯物主義與唯心主義。
所謂的唯物主義呢，定義解釋為：在哲學(xué)基本問題上主張物質(zhì)為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質(zhì)，精神是物質(zhì)的投影和反映。在意識(shí)與物質(zhì)之間，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀世界在人腦中的反映。
在唯物主義認(rèn)為，靈魂是不可以交換的，因?yàn)榫瘢ò`魂）是根據(jù)客觀世界的變化而變化，它本身并沒有互換的可能性，它的產(chǎn)生來源于客觀世界在大腦中的反應(yīng)。
然而唯心主義：主張精神、意識(shí)或理念為第一性，物質(zhì)為第二性，即物質(zhì)依賴意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。它是哲學(xué)中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關(guān)系的討論及看法。
把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志、潛意識(shí)、靈魂、精神等看作是意識(shí)世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而外部世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，它是這些主觀精神的顯現(xiàn)。
顯然，在唯心主義認(rèn)為，大千世界無奇不有，每個(gè)人都有自己獨(dú)立的靈魂，它決定著外界的變化，靈魂交換只是很簡(jiǎn)單的一種說法而已，世界都可以改變，更何況是交換靈魂呢.
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是如何區(qū)別唯物主義與唯心主義呢，其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如你是否有宗教信仰，如果你信耶穌或者佛祖，那么你就是唯心主義，在你的世界觀中，萬物皆有靈魂，無論是花草還是野獸，自然你覺得人都是有靈魂存在的，靈魂會(huì)在我們死后脫離肉體。
唯物主義就是我們所說的無宗教信仰，我們更相信我們眼前的世界，世界發(fā)生的事，都是有原因的，并不是所說的神鬼在操作，決定我們的只有我們自己。
當(dāng)然哲學(xué)的問題，我個(gè)人的認(rèn)知水平還是尚淺。如果有問題，批評(píng)指正。
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