作為一個(gè)傳統(tǒng)作家，金庸的骨子里還是有男尊女卑思想的.他筆下所有的主角，都會(huì)被各色各樣的出色女子團(tuán)團(tuán)包圍，愁嫁不愁死.
但金庸也是一個(gè)善于創(chuàng)新的作家，在他的筆下，有為數(shù)不少的別樣女子，漸漸的參與到了江湖紛爭，并且做出了很多不輸于男子的成績.她們之中有的容貌絕麗，有的機(jī)變百出，有的身懷異能，有的甘居仆婦，每次都能讓我們耳目一新.
各書主角絕少有無人問津之輩，往往不經(jīng)意間便解決了終身大事，唯一暗自擔(dān)憂的就是不知道該選哪個(gè).
其中的代表人物就是倚天屠龍記的張無忌.
他年少成名，武功蓋世，身邊的女子也是一個(gè)賽一個(gè)的出色，有異族的天姿郡主，漢水的絕色發(fā)小，權(quán)柄極大的女仆教主，和精神不正常的表妹.無論是數(shù)量還是質(zhì)量，都堪稱金書一絕.
盡管我們都知道最終張無忌選擇了趙敏，但在看書的過程中，不免替他心猿意馬，左右為難，只覺得這個(gè)也好，那個(gè)也棒，恨不得這奢侈的煩惱能移到自己身上.
趙周容貌才情不分伯仲，與主角也各有情緣.書里書外都各有擁躉，敏迷相信無忌獨(dú)鐘敏敏，若迷卻認(rèn)為教主對芷若始終有意.
雙方辯于論壇之間，已非數(shù)月之爭，這一方面說明觀眾的審美與價(jià)值觀有差異，另一方面也證明了金庸對倚天女角刻畫獲得了成功.
那么問題來了，張無忌最終為什么會(huì)選擇趙敏？這是金庸預(yù)謀已久的決定，還是迫不得已的選擇呢？
仔細(xì)看來，張無忌生命中的女人其實(shí)并非是四個(gè)，而是六個(gè).除了敏，若，昭，離這四個(gè)最出挑的外，還有朱九真和楊不悔.
我們照例從最不靠譜的往下看.
朱九真是張無忌青春期情竇初開的初戀，但朱九真卻根本看不上張無忌.
這一來是金庸作為作者的創(chuàng)新——他筆下的男主角早期經(jīng)常情場失利，雖然情敵下場往往慘不忍睹.
二來朱九真這女人除了長得漂亮沒別的優(yōu)點(diǎn)，她一沒眼光，二沒涵養(yǎng)，三沒人品，因此早早的被金庸從人物樹上砍掉.
但我曾經(jīng)想過，假設(shè)朱九真沒有參與算計(jì)張無忌的行動(dòng)計(jì)劃，或者說她也鐘情于張無忌了，那么情節(jié)會(huì)怎么走下去呢？
我想了很久，怎么想都是一本三流小說的節(jié)奏.
因此答案是情節(jié)走不下去，因?yàn)橹炀耪鎵焊蜎]有女主角的格調(diào)，她和張無忌如天空一般博大高遠(yuǎn)的胸懷也殊不相稱，如果金庸將她扶到女主角的位置，那么張無忌以后的命運(yùn)走向也會(huì)被她束縛牽累，整本書可以說是毀于一旦.
所以朱九真必須是個(gè)混蛋，而且是個(gè)愚蠢的混蛋，這樣張無忌才能輕易的拋下對她的情感，也讓張無忌的情路有了更加成熟的曲向轉(zhuǎn)折.而這本書，也才能走向讓我們更滿意更欣賞的道路.
然后我們再說楊不悔.
楊不悔應(yīng)該是張無忌人生中花過時(shí)間和精力最多的女性.
她小的時(shí)候母親被殺，張無忌為了一句諾言，蹣跚千里，數(shù)經(jīng)生死將她送到了生父楊逍手里，小小年紀(jì)便已然是大丈夫，大英雄的做派了.按理說楊不悔如果不嫁他（至少是想嫁他）簡直是沒有天理了.反正別的小說家都是這么寫的.
就連楊逍周顛等人也都以為是這樣，可最終的現(xiàn)實(shí)給了他們一記響亮的耳光.楊不悔沒跟保護(hù)她一路向西的張無忌廝守，反而從了她老娘的未婚夫，老爹的情敵.
這是為什么？
因?yàn)榻鹩共皇莿e的小說家.
如果說朱九真跟張無忌是三流小說家的手筆，那么楊不悔嫁張無忌就要好一些，大概是二流小說家的水準(zhǔn).
我相信如果我們吧友去寫小說，很多人就會(huì)這樣選擇，最多是把楊不悔改的漂亮溫柔一些.（金庸寫楊不悔沒有小昭漂亮也是暗示楊不悔不會(huì)屬于主角）
我一直認(rèn)為楊不悔對張無忌并非毫不動(dòng)心，一方面是雙方有非比尋常的感情基礎(chǔ)，另一方面則是張無忌的屬性實(shí)在卓越.如果楊不悔看不上張無忌，那么她不如去峨眉出家算了.
但她為什么主動(dòng)放棄了追隨張無忌呢？我個(gè)人淺見，大概有三個(gè)原因：
1.情敵太強(qiáng)大.
楊不悔和張無忌攤牌的時(shí)候，是在倚天屠龍記的第二十五章——舉火燎天何煌煌.
這個(gè)段落處于倚天的中段偏后，固然楊不悔見到真命天子殷梨亭不久，而實(shí)則張無忌的幾個(gè)女人也已經(jīng)悉數(shù)登場.
其中周芷若和楊不悔不熟，但楊看到過周芷若光明頂劍刺張無忌，而后是趙敏大鬧武當(dāng)山，這事楊不悔當(dāng)時(shí)也在（打阿2的時(shí)候出來的）.而小昭楊不悔就更清楚了.
（楊不悔又道：“我待小昭很兇，很殘忍，或許你瞧著不順眼。可是我媽媽死得這么慘，對于惡人，我從此便心腸很硬。后來見小昭待你好，我便不恨她了。無忌哥哥，你也挺喜歡她吧？”）
如果楊不悔有繼承她老子一半的精明，就應(yīng)該知道選擇張無忌之后，她在情場上的敵人有多么強(qiáng)大可怕.
楊不悔選擇在這個(gè)時(shí)間放棄張無忌，很大可能與趙周昭三姝有關(guān).
2.母性太泛濫
楊不悔對張無忌未必?zé)o意，但她對殷梨亭的感情卻更是真的.
很多時(shí)候在情場競爭，大家都認(rèn)為越優(yōu)秀的越有機(jī)會(huì)，實(shí)則是未必的.
很多鮮花寧可插在牛糞上，也不愿意插Luwak.
張無忌武功蓋世，后臺雄厚，可說當(dāng)世絕無對手，而他年少成名，也不缺幾個(gè)靚麗女子.
殷梨亭卻不一樣，他雖然久負(fù)盛名，師承天下第一高手，卻性格軟弱，極度缺乏安全感，又兼殘廢，讓楊不悔的母性激發(fā)的不可收拾.再加上父輩對他實(shí)在虧欠良多，楊不悔的心意偏向殷梨亭也就很正常了.
3.血統(tǒng)太任性.
任性不一定因?yàn)橛绣X，有些人先天就任性.紀(jì)曉芙就是一個(gè)任性的人，她最初被楊逍強(qiáng)迫而失身，本是一樁丑聞，但她最終反而愛上楊逍而表示不悔，為此賠上了自己的前程和性命.
一般認(rèn)為紀(jì)曉芙是斯德哥爾摩綜合癥患者，但我更傾向于她本身就是一個(gè)奇女子，紀(jì)曉芙臨死前委托張無忌將楊不悔送到楊逍手里，固然是無可奈何之舉，但也說明了她用人不疑的任性情懷和不輸男子的坦蕩心胸.
因此我就很理解滅絕為什么著意培養(yǎng)她了.
而楊逍也不是什么老實(shí)的主，這貨比紀(jì)曉芙還任性，當(dāng)年他單挑孤鴻子（滅絕的男人？），大獲全勝，卻沒有搶奪被視為武林至寶的倚天劍.
還放話：（那魔頭連聲冷笑，說道：‘倚天劍好大的名氣！在我眼中，卻如廢銅爛鐵一般！’隨手將倚天劍拋落于地，揚(yáng)長而去。）
這兩個(gè)任性的人，如果不是正邪之分，倒算得上天生一對，因此紀(jì)曉芙由恨轉(zhuǎn)愛，我以為也不足為奇.
兩個(gè)任性的人生了個(gè)女兒，那八成也是任性的.
因此楊不悔如果循規(guī)蹈矩的找了張無忌或是任何一個(gè)男人，那都不符合她任性的血統(tǒng).因此她任性的選擇了一頭老牛.
楊不悔出局了~
朱九真和楊不悔被排除，是金庸筆力充沛的證明，他可以輕易的揮霍掉三流作家窮經(jīng)皓首構(gòu)思出的女角，讓她們另找歸宿.而張無忌身邊的異樣女子，卻仍是數(shù)不勝數(shù).
接下來最先被排除的是殷離.
殷離
殷離的一生也是很凄楚的,她自始至終都沒有一個(gè)完整的生活圈子.離字,揭示了她幼時(shí)被父拋棄,成年以后遇到張無忌,最后又不能在一起.
離卦是伏羲64卦之一，卦象為火，我們都知道明教以火為尊，因此她的名字預(yù)示了她和張無忌的關(guān)系.但離卦注定了她又不能與張無忌走到最后.
當(dāng)然了，很多人認(rèn)為倚天女角，簡直就是斯德哥爾摩癥候群的集中營.殷離多多少少也有類似的問題.
她年幼的時(shí)候被張無忌啃了一口，然后就迷戀上張無忌了.
誰知張無忌長大后對她表白，她卻仍然迷戀小時(shí)候所知的那個(gè)張無忌.這個(gè)情節(jié)，讓人覺得匪夷所思，但又無話可說.
要知道殷離年幼迷戀的驕傲倔強(qiáng)的張無忌，實(shí)則是連載版的張無忌.
連載版的張無忌，性格與三聯(lián)大為不同，不僅心志堅(jiān)定，而且快意恩仇，小時(shí)候更是以報(bào)仇為己任的傳統(tǒng)二流小說主角.
但三聯(lián)版金庸將張無忌的性格改了很多，這個(gè)改動(dòng)是很有好處了，不但解釋了張無忌為什么習(xí)得絕世武功卻總能遇上困難，也解釋了為什么朱元璋做了皇帝.（舊版是個(gè)坑）
而殷離的鐘情似乎也因此有了一定的合理性.
總而言之，殷離的存在伊始，金庸就沒打算讓她做女一號.不然他不會(huì)把殷離的臉寫得那樣丑陋.就連張無忌做夢娶四女，殷離也是恢復(fù)了美貌才嫁了他的，可見殷離根本沒有機(jī)會(huì)擊敗趙周昭三人.
反而殷離在島上“遇害”，為趙敏剪除了周芷若這個(gè)最大的敵人.舊版的周芷若被張三豐逼到出家，直到三聯(lián)新修才往回收了點(diǎn),說到底都是為了殷離.
殷離之后，就是小昭.
小昭
[ 昭]昭,日明也。——《說文》
小昭的名字,其實(shí)揭示了她的明教波斯老大身份。
殷離和小昭的名字，都和張無忌的身份暗刻.
小昭出場的時(shí)候是個(gè)女仆，而且一直把姿態(tài)放的很低——不去做唾手可得的波斯總教教主卻去做丫頭.
因此小昭很得傳統(tǒng)思想重的男子喜歡，金庸在后記也說他最愛小昭.
我們理智的看，金庸其實(shí)從未把小昭當(dāng)做女一來寫.
首先是出場，小昭就是一個(gè)偽裝丑陋?dú)埣驳呐樱瑮铄懈概畬λH有見疑.這是非常顯而易見的伏筆手法.
換句話說，在創(chuàng)造到這兒的時(shí)候，小昭的身份金庸是設(shè)定好的.
有朋友可能會(huì)問，那既然這樣，小昭是總教的圣女，有資格做教主，和張無忌不是正好般配嘛？
如果張無忌迎娶小昭，中土明教與波斯總教兼并，這樣的情節(jié)似乎也合情合理.但問題在于，金庸會(huì)不會(huì)這樣寫呢？
我們知道，張無忌人生中遇見四姝的順序是若，離，昭，敏.
遇見小昭之前，張無忌已經(jīng)遇到了周芷若和殷離，那么小昭就沒有可能是哪個(gè)唯一的選擇.而反證過來，如果金庸有意讓小昭是最終的選擇，為什么要讓她以仆婦的身份出現(xiàn)呢？
小昭是波斯與中土的混血，母親又是昔年江湖第一美人，按理說金庸有幾百種辦法讓她和張無忌平起平坐的闖蕩江湖，探險(xiǎn)習(xí)武.
但是他沒有.因此我相信金庸在寫到小昭出場引張無忌進(jìn)密道的時(shí)候，他的提綱已經(jīng)把小昭的結(jié)局劃定了.
而小昭自己的態(tài)度其實(shí)也非常明朗，她從來沒妄想過獨(dú)霸張無忌，這也是她與趙周兩女最大的差別.
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張無忌問道：“你為甚么嘆氣？”小昭道：“你真正舍不得的人多著呢。峨嵋派的周姑娘，汝陽王府的郡主娘娘，將來不知道還有多少。你心中怎會(huì)掛念著我這個(gè)小丫頭？”
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與其說小昭想要自己嫁給張無忌，倒不如說她寧愿維持現(xiàn)狀，因?yàn)樗芮宄约旱纳矸菟矫苓t早會(huì)是她與張無忌關(guān)系的定時(shí)炸彈，她倒寧可張無忌一直優(yōu)柔寡斷下去，在幾個(gè)女子中不停的游走.
趙周兩女心機(jī)之深，自不必提，而小昭年幼身負(fù)大任，其實(shí)也絕非如表面一般單純嬌憨.她的洞察能力和思考能力都非常了得，在中后期，小昭其實(shí)已經(jīng)意識到趙敏漸漸霸占了張無忌的愛，這是她所反感和不能原諒的，在一次下意識的談話中，她對疑心自己身份的趙敏提出了抗議.
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趙敏道：“我想請問小昭姑娘，那些奇門八卦、陰陽五行之術(shù)，是誰教的？你小小年紀(jì)，怎地會(huì)了這一身出奇的本事？”
小昭道：“這是我家傳武功，不值郡主娘娘一笑。”趙敏又問：“令尊是誰？女兒如此了得，父母必是名聞天下的高手。”
小昭道：“家父埋名隱姓，何勞郡主動(dòng)問？難道你想削我?guī)赘割^，逼問我的武功么？”她小小年紀(jì)，口頭上對趙敏竟絲毫不讓，提到削指之事，更顯然意欲挑起周芷若敵愾同仇之心。
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這固然是因?yàn)橼w敏隱隱猜出了她的身份導(dǎo)致她的驚懼戒備，但也說明了她此刻心里擔(dān)憂趙敏會(huì)打破三女在張無忌心中的平衡.
紫衫龍王被謝遜無意中暴露，小昭背水一戰(zhàn)，沒有了退路，只好放棄了愛情去救媽媽，張無忌也很投入的和她熱吻告別.
以小昭與張無忌的感情，金庸在之后居然全然斷了波斯明教與中土明教的牽連，可見金庸決意把張無忌的這縷情思一并斬?cái)?
于是，天下英雄，唯芷若與敏爾.（干貨到了）
有華人的地方，就有金庸.
天下之大，金迷之眾何止億萬？做了金迷，自然有同是金迷的新朋友，不過也多了同是金迷的新對手.
德比之戰(zhàn)高于一切，就算同樣喜歡金庸，同樣喜歡倚天，也一樣可以吵到天昏地暗.
除了楊龍，趙周之爭是綿延時(shí)間最長，爭吵程度最烈的同書角色.
我此文并非是要做意氣之爭，我認(rèn)為張無忌選擇了趙敏是一個(gè)很明確的表達(dá)，不存在爭議，我要探討的，是他這樣選擇的原因，和金庸書頁后面隱藏的內(nèi)容.
與多數(shù)敏迷不同，我的看法是倚天的確是雙女主模式.換而言之，周芷若的確是倚天屠龍記的第二女主.
她和趙敏姿容心智都相埒，所異者最初看來，是出身的不同.
張無忌的身份是起義軍的首領(lǐng)，反叛組織的頭目.而趙敏恰恰是他們要推翻朝廷的王族.
周芷若在舊版是周子旺之女，三聯(lián)新修版被改掉了.我認(rèn)為這個(gè)改動(dòng)，是希望周芷若的出身更加更正描紅.
出身貧苦的漢人女子和天潢貴胄的蒙古郡主，這種非常懸殊的對比，讓我們在他們出現(xiàn)伊始，就意識到她們之間遲早會(huì)有一場爭斗.
我曾經(jīng)在大坑中說過.趙周的寫法，是周王筆法，而趙敏的寫法，是羅朱筆法.（傳送門：http://tieba.baidu.com/p/860290952 ）
在一個(gè)主角上釋放兩種絕技，金庸對趙敏的重視是顯而易見的，但除此之外，金庸也深知周芷若的分量.
周芷若先天的與張無忌處于同一個(gè)聯(lián)盟中，體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)
1.雙方都是純正的武林人士.
2.雙方都是抗擊蒙古的江湖同盟.
3.雙方都是漢人.
這是周芷若與張無忌成婚的籌碼和優(yōu)勢，她所擁有的，恰恰是趙敏所沒有的，不僅沒有，她擁有的恰恰是阻力.
因此直到書末，正教和明教的高層，也希望張無忌與周芷若成婚.
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在明教、武當(dāng)派、峨嵋群俠心中，均盼周芷若與張無忌言歸于好，結(jié)為夫婦。各人于趙敏的昔日怨仇固難釋然，又總覺趙敏是蒙古貴女，張無忌若娶她為妻，只怕有礙興復(fù)大業(yè)。
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但愛情和婚姻是兩回事.
婚姻，涉及到了雙方的家庭，背景，事業(yè)等諸多因素，因此大家會(huì)因?yàn)橼w敏的民族和出身反對張無忌與她成親.
可愛情，卻只關(guān)乎兩人.
張無忌選擇了趙敏，依照旁人的看法，并非是理性的.那么就只能說明這是張無忌出于感情上的選擇.
那么出于感情，我們該如何選擇呢？
有人認(rèn)為不是一家人，不進(jìn)一家門.（代表人物胡一刀夫婦）
有人認(rèn)為性格互補(bǔ)，才有愛情可言.（代表人物郭靖黃蓉）
我之前在四大名著的坑里講過凡人之于英雄的需求：
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我們每個(gè)人，都會(huì)去選擇一個(gè)自己心靈最認(rèn)可的英雄去喜愛，去探究.這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很模糊，一般來說，人們選擇信仰一個(gè)英雄有兩種可能：
1.他的氣息與自己相近，讓自己情不自禁的愛戴效仿.
2.他的氣質(zhì)品德與自己互補(bǔ)，可以填補(bǔ)自己所缺乏的信仰元素.
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愛情和這個(gè)多多少少有些共通，但互補(bǔ)與相近，并非是矛盾、互斥的.
黃蓉與郭靖性格才能都互補(bǔ)，黃蓉機(jī)敏跳脫，善于機(jī)謀，郭靖穩(wěn)重沉著，精于執(zhí)行.
每個(gè)金迷都相信他們是黃金搭檔，彼此擁有對方欠缺的東西.
但他們倆的信仰是相同的，所以黃蓉才會(huì)幾十年如一日的去做她可能明知并沒有什么意義的事，所以她才會(huì)最終選擇與郭靖殉城殉情.
趙敏和周芷若的出身截然相反，她倆都有卓越的才能，但是走的道路卻是全然迥異.
周芷若舊版出身最高，最終被迫落發(fā)出家.但到了三聯(lián)版，金庸砍掉周芷若出身的同時(shí)逐漸開始淡化對周芷若的處理與審判.
新修版更是似乎隱隱讓周芷若有了一絲希望.
這并非是因?yàn)榻鹩乖谧笥要q疑，而是他希望作品能夠出現(xiàn)更多的冰山下空間.
周芷若是一個(gè)積極向上的女性典型.
她以α女子的屬性從基層一步步的往上爬，謹(jǐn)小慎微，如履薄冰.雖然張三豐給她開了掛，但她在極小的年紀(jì)就得到了滅絕的栽培，授以峨眉九陽功，可見她的情商和智商.
周芷若雖然迷戀上了張無忌，但她有自己獨(dú)立的女性事業(yè)心.她苦心經(jīng)營，漸漸的依照先師的計(jì)劃將峨眉走上了復(fù)興之路.
自此，她也步入了魔道.
但我們要清楚，周芷若實(shí)則完成了她對滅絕的承諾，雖然她并沒有真的武功高過張無忌，但畢竟在萬眾之前贏過了他，即使滅絕師太復(fù)生，也不可能做到比她更好.
面對趙敏這樣的對手，周芷若始終保持了積極的態(tài)度，情場職場一把抓，兩手都要硬.
最終她雖然情場失利，但事業(yè)上卻獲得了成功.
周芷若雖非屌絲，但是她在武俠世界中算得上逆襲的典范，因此她多年來一直受到廣大讀者的喜愛.
在趙敏鬧婚禮那段，周芷若表現(xiàn)出了一名近似于現(xiàn)代女性的獨(dú)立和傲骨，她認(rèn)為張無忌侵犯了她的尊嚴(yán)和驕傲，與他從此勢不兩立.
這也是周芷若最美麗的瞬間.
因此，我將周芷若定義為【入世之楷模】.
反觀趙敏，她和周芷若則全然相反.
她出身皇室，生來就具備旁人望塵莫及的容貌與才能，也有機(jī)會(huì)施展她的抱負(fù).
因此她本身的定位，本來就是明教最大的敵人.
她叱咤群雄，擾亂天下，處處想在張無忌之前.原本是一個(gè)極難應(yīng)付的敵手.
兼且她與張無忌的婦人之仁不同，殺伐果斷，心狠手辣.
說她和張無忌信仰相同，似乎挺不靠譜的.
但其實(shí)他們的出身很接近.
趙敏的身世是帝國皇族，而張無忌的則是武二代.
雖然所有人都知道張無忌是外掛男，但就張無忌本身的后臺和資質(zhì)，配合他的胸襟器量，絕世武功其實(shí)只是他的囊中之物.
張無忌一顆不爭之心，促使他的運(yùn)氣極好，每次倒霉之后都會(huì)跟著受惠.
而同樣是身負(fù)血海深仇，張無忌沒有積極的報(bào)仇很為讀者詬病.
可事實(shí)上他并非沒報(bào)仇，只是報(bào)仇的方式不同.
當(dāng)年逼死張翠山的一群人，一大半是為了武林至尊的寶刀屠龍，換句話說他們并無意干掉張翠山惹怒張三豐，而是想借機(jī)會(huì)提升自己在武林中的地位.
而張無忌最終卻成了名符其實(shí)領(lǐng)袖群倫的武林至尊，當(dāng)年逼死他父母的那些人，都被他救過.
年幼的張無忌被人恩將仇報(bào)，可年長的張無忌卻不可能再遭受這一套了.
整個(gè)武林都欠他的情，就算個(gè)別人士豁出臉皮恩將仇報(bào)，也得被唾沫星子淹死.
因此依我看來，張無忌的曲線報(bào)仇實(shí)則非常成功.
張無忌胸?zé)o大志，對至尊位毫無興趣，我以為實(shí)則是他年幼多舛，早已修煉到了更高的心境.
他連皇帝都不愿意做，心胸自然遠(yuǎn)非常人所能比擬，一些我們看來很重要的事，他也就微微一笑了.
因此張無忌實(shí)則是【出世之隱者】
周芷若想做皇后，與張無忌有了信仰上的分別.這并非是周芷若的錯(cuò).
督促自己的男人上進(jìn)也是錯(cuò)么？她又沒想做女皇~
可雙方既然信仰既然有了差別，自然心理上就有了隔閡.
而周芷若末期的想法，恰恰是早期趙敏的想法.
趙敏最初喜歡張無忌，是在綠柳山莊.
與其說張無忌與身份毫不匹配的心慈手軟征服了這個(gè)聰明絕頂?shù)呐樱共蝗缵w敏自己想玩玩張無忌，反而墮入了他的溫柔陷阱.
這個(gè)時(shí)候的趙敏，還惦記著張無忌能夠?yàn)榱怂艞壏丛髽I(yè)，希望自己能在情場職場來個(gè)雙豐收.（和周芷若后來差不多）
早期的趙敏是理性的，她希望能夠展示她不輸于男子的才能，建立不輸于男子的功業(yè).
這在馬斯洛的需求等級理論中屬于自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)需求.
但很快趙敏的心態(tài)就有了變化，這個(gè)變化是在去靈蛇島的這段蜜月旅程.
張無忌比她想象中更好，但她也意識到了自己的對手有多么強(qiáng)大和眾多.
當(dāng)張無忌遇險(xiǎn)（波斯三使），趙敏立刻對理性發(fā)了好人卡，以身犯險(xiǎn)，去救了張無忌——對于蒙古郡主來說，張無忌死了不是更好么？
趙敏救了張無忌以后，無意中表露心事，正擔(dān)心張無忌看輕她，結(jié)果張無忌溫柔體貼，無限憐惜，直接把趙敏拿下了.
從此趙敏已經(jīng)下定決心，職場老娘不混了，專攻情場.
墮入情網(wǎng)的趙敏，與先前殊不相同.但這也和她的出身有關(guān)系.
她身為皇族女子，就算立下了不世功勛，也只能棲身于家族之后.
她對地位沒有需求（立功了也不能做女皇啊），但對愛情卻很有需求.
這份需求并不僅僅是她要選擇誰來做老公，她也需求擁有選擇權(quán)利的這份自由.
趙敏先入后出，心態(tài)的變化看似微乎其微，但實(shí)則是金庸在女性塑造上的一次突破.
殷離事件之后，趙周在正邪的分界如同放倒的沙漏一樣，突兀的互相調(diào)換.
但這只是在明面上給趙敏獨(dú)占張無忌的理由，趙敏真正能夠取得勝利的，并不是她真的出色過其他三姝，而是她的價(jià)值觀與張無忌相合.
金庸在這方面有多有伏筆，比如趙敏在靈蛇島借劍給周芷若，殷離復(fù)活之后反攻周芷若趙敏又為周說話.
看起來倒好像一個(gè)女版的張無忌一般.
趙敏周芷若比尋常世間女子出色的太多太多，可比之尋常女性又不幸的太多太多.
即使她們再鐘靈秀毓，卻也只能像A B C D一樣站在那里給別人當(dāng)選項(xiàng)，而到了今天，尋常女性卻有了更加廣闊的選擇空間.
束縛趙敏周芷若的，不僅僅有寫作背景當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，也有金庸本人對于女性的態(tài)度和看法.
而束縛尋常女子的，卻只有自己一顆狹隘的心.
我這篇文的核心理念是張無忌最終選擇趙敏，是因?yàn)閮烧咝愿癫拍芑パa(bǔ)，但信仰價(jià)值觀相近.（一家之言）
關(guān)于新修版，我認(rèn)為后記不足以左右張無忌的心理定位，他雖然猶豫過選擇哪幾個(gè)女子，但最終他的愛情是穩(wěn)定且專一的，當(dāng)然這是我一家之言，希望各位求同存異.
而張無忌的價(jià)值觀可能為各位所詬病，但事實(shí)上他并非僅僅是個(gè)好人，你可以不欣賞，但卻無法否認(rèn)他的出色和偉大.
我們欣賞漢武帝時(shí)代“犯我強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅”的氣概，但如果漢武帝當(dāng)時(shí)沒有北卻匈奴，他和“投袂而起”的楚莊王也就沒有什么區(qū)別了.
而張無忌更接近于細(xì)柳營的漢文帝，漢文帝不是沒有能力斬殺看似對他無禮的周亞夫，如果是一個(gè)急于樹立“君權(quán)君威”的皇帝，那么周亞夫也就是一具尸體了.
漢文帝不但出色，而且他知道自己出色，他不僅擁有君王的權(quán)柄，也擁有君王的氣度，所以他容得下看似無禮犯上的周亞夫，卻對霸上，薊門的將領(lǐng)不屑一顧.
張無忌的胸懷坦蕩，這從他幼年就可以看出來.他無意至尊位，是因?yàn)樗恍枰磷鹞蝗?biāo)榜自己的權(quán)柄，甚至他不需要權(quán)柄來證明自己的價(jià)值，這是他的人生境界，在某種程度上，他甚至要偉大過郭楊.
觀其為人，讓人想起覺遠(yuǎn)的話：“你瞧這山峰，他自屹立，千古如是。大風(fēng)從西來，暴雨自東至，這山峰既不退讓，也不故意和之挺撞。”
我本人器量褊狹，所以近來很傾慕張無忌內(nèi)圣外王的價(jià)值觀，所以才有了這篇文.希望大家也勤勤拂拭，反躬自省.
