“烽火戲諸侯”的故事，這是國人耳熟能詳的古代故事，來自于司馬遷先生的《史記·周本紀》，講述西周時昏君周幽王，為討得褒姒一笑，點燃了烽火臺，戲弄諸侯前來救援，最終被滅亡，周幽王也因此了女色亡國的反面典型，歷代皇帝都以此作為警示。
但是，最新的歷史考證發現，司馬遷先生寫的“烽火戲諸侯”是以訛傳訛，歷史上根本沒有發生過，讓人大跌眼鏡。
周幽王與褒姒
《史記》《列女傳》記載，前779年，周幽王攻打褒國，褒國兵敗，獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，對她很是寵愛。褒姒是一個冷美人，平日里不愛笑，任憑幽王想盡了一切辦法，褒姒就是不笑。
周幽王終于想出了一個主意，決心讓美人笑一次。
在古時候，各國都建立很多烽火臺，有外地入侵，就點起狼糞，各諸侯國看到筆直惡狼煙，立刻派兵晝夜建成趕來馳援。這一天，周幽王帶著愛妃褒姒們來到了一座高大的“烽火臺”。命將領點狼煙，屬下的將領趕忙勸阻，周幽王毫不理睬，繼續下令點火。
諸候看到烽火臺狼煙四起，立刻起兵，部分晝夜來到都城救援，當他們盔歪甲斜，呼呼帶喘來到城下時，卻發現是一場空，都呆呆地發楞……，看到這一幕，褒姒終于開懷大笑，周幽王看到褒姒樂了，非常開心，此后，周幽王又玩了幾次游戲，最終，諸候不再帶兵前來了。
這就是《史記》中的烽火戲諸侯的故事。
從考古發現來看，我國年代最早的烽燧遺址是西漢的遺物。所以，除了司馬遷的《周本紀》之外，并無其他材料，更無考古發現證明，西周時代的關中地區有過烽燧。
烽火臺，是漢代邊防體系的重要設施之一。一旦匈奴入侵，前方的烽燧可以及時預警并略微遲滯敵軍，長城邊墻則能阻斷匈奴小部隊的襲擾與偵查，后方的屯兵要塞則根據烽燧、前哨提供的情報組織反擊。
清華簡
最近，清華大學教授在挖掘“清華簡”中有了重大發現：歷史上沒有發生“烽火戲諸侯”這回事兒，司馬遷也是把以訛傳訛的故事寫入了史記當中。西周末年的時候，還沒有烽火臺一說。
周幽王
據最新的考證發現，周幽王娶了來自西申國的王后，生了太子宜臼——也就是后來的周平王，又娶了褒姒，生了伯盤。周幽王寵愛褒姒，就想廢了宜臼，改立伯盤為太子。宜臼一看大事不妙，出逃到了舅家西申國。周幽王從內心里喜歡褒姒和她的親生子伯盤，害怕廢太子宜臼以后，一旦他的實力強大了，要回來爭奪王位怎么辦？于是，周幽王干脆帶著伯盤一起帶兵殺向西申國，殺死原太子宜臼，以絕后患。
褒姒
西申是個小國，無力和強大周王室抗衡，于是就向鄰國曾國求援，可是曾國兵力也有限。為了救西申國，于是他們帶著厚禮找強大的少數民族犬戎求援，并承諾事成之后，給以重禮酬謝和大量美女，犬戎爽快地答應了。
周幽王率領軍隊來到西申國時，滿以為會很快滅了西申國殺了太子宜臼，沒想到，兇悍的犬戎軍隊殺出，周幽王軍隊潰敗，他和伯盤被殺。
西周滅亡后，宜臼并沒有順利登上王位。大臣們擁戴周幽王的弟弟為王。叔侄之間又展開了長達21年的戰爭，最終，在晉國國君的支持下，宜臼獲勝，是為周平王。
清華簡
清華簡，是清華大學所藏戰國竹簡的簡稱，之所以備受關注，是因為它全部是秦始皇焚書以前的寫本書籍，關鍵內容還頂級。除了《尚書》和類似《系年》的編年體史書之外，近2500枚清華簡中還有類似《國語》的國別體史書、類似《儀禮》的禮書、與《周易》有關的書……都是兩千多年來沒人見過的。
李學勤教授
2008年6月，有人獲悉：香港文物市場上有一批重要竹簡要出售，著名的歷史學家、古文字學家，清華大學歷史系教授李學勤獲悉后，立即向清華大學校領導匯報了這個消息。領導問：能否用最簡潔的話概括一下這批竹簡的意義？李學勤答：如果是真的，那就是司馬遷也沒有看過的典籍。
清華簡
當年7月15日，竹簡搭乘飛機從香港運到北京，從進入清華大學的那一刻起，這批無名竹簡擁有了今后將聲名赫赫的名字——清華簡。
經過國內多名學者專家鑒定，認為“這批戰國竹簡是十分珍貴的歷史文物，涉及中國傳統文化的核心內容，是前所罕見的重大發現”。
《清華大學藏戰國竹簡》第二輯中收錄的《系年》，是一部歷史著作，由138支簡組成，從西周建立寫到戰國前期，記錄了周代歷史上的重要事件，也解密了不少歷史疑案。
隨著清華簡的挖掘，以及考古隊發現， 也許，不久的將來，會給我們帶來更多、更大的震撼，我們以往熟悉歷史將重新改寫。
