【摘要】：
《紅樓夢》是一部徹頭徹尾的大悲劇，它以封建貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心線索，以賈史王薛四大家族為背景，刻畫了一對相知相愛的小戀人，在封建家族、封建禮教和封建世俗觀念的打壓和否定下艱難的戀愛。他們在一起的時光不算長，可他們卻是相互了解，甚至心靈相通的。就是這樣美好的愛情在當時的世人眼里卻是叛逆的、不可接受的。而在賈寶玉和林黛玉的眼里呢，這個社會、這個大家庭又是封建和刻板的。他們試圖用實際行動與之對抗，可是由于賈寶玉性格上的軟弱和陰柔，黛玉的負氣和妥協(xié)，使他們的愛情最終無疾而終，成為一個凄美的愛情悲劇，空留下千古遺憾。這里面有社會的原因，有封建家庭的原因，也有他們自身的原因。
【關(guān)鍵詞】：
性格缺陷 叛逆 封建思想
一、 寶黛愛情悲劇的外在因素
（一）社會原因：封建社會的保守與刻板，對自由戀愛的極度否定，是他們愛情的最大絆腳石
賈寶玉和林黛玉的愛情故事產(chǎn)生在封建社會的背景之下，當時封建社會極度保守和刻板，不允許青年男女有這樣的愛戀之事，所以那個時代對自由戀愛是極度反對的。這就是寶黛的愛情得不到當時社會和生活在那個時代的人的祝福的根源。當時的人們認為，婚姻就是父母之命媒妁之言，青年男女的婚姻都是由家長來決定的，根本沒有自己選擇的權(quán)利。不僅是婚姻，就連人一生的命運都是有一整套約定俗成的規(guī)矩，你根本沒有自由選擇的余地。
就拿賈寶玉來說，他就應(yīng)該走像他父親賈政那樣的從政之路，這是從他一生下來就被人們所認定了的正道。可賈寶玉作為那個社會的一個個體，偏偏不是一個能走正路的人。他孤傲的性格造就了他和那個社會的格格不入，他對封建禮教極為反感，認為那些都是“混賬話”。而他和林黛玉的愛情也是一個極端，他們并不是人們一貫所看到的才子金榜題名迎娶佳人的完美組合，而是兩個個性怪癖，被當時的人認為是有“癡病”的封建主義的叛逆者的戀情。而且他們的叛逆還不單單是自由戀愛，更多的是他們的思想和處事方式和那個時代的違背。賈寶玉完全否定了封建家庭給他安排的生活道路，他對那些功名利祿看得非常輕，甚至有強烈的反感。誰要是勸他多讀那些走仕途圣賢書，他就反駁說那是“混賬話”，堅決不與那個社會污濁的官場同流合污。賈寶玉還打破了封建社會男尊女卑的封建觀念，認為“凡山川日月之精秀只鐘于女子”，“男人不過是一些濁沫渣滓”，這是對那個社會、那個時代的極端否定。
賈寶玉生活在一個封建官僚家庭，是家中的長子長孫，從小就深得賈母疼愛，成了賈家不折不扣的“小皇上”。作為家中的長子長孫，賈寶玉毫無例外地成了中興賈家家業(yè)的希望，所以他的長輩甚至后來的薛寶釵都要把他往正路上引，而他呢，從小受到的教育就是封建家長的那一套，對此極為反感。這就造就了性頑劣叛逆的賈寶玉，他甚至認為女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。他想學(xué)習周敦頤的《愛蓮說》，做一個出淤泥而不染的特列。可是封建社會根深蒂固的思想已經(jīng)滲進了人們的精髓，正如《紅樓夢》里面說的，百足之蟲死而不僵，即使是行將就木的封建思想，也有著它強大的影響力。所以，作為另類的賈寶玉和林黛玉的叛逆愛情，就成了眾矢之的。成了那個大家族中所有人都想拆散的一對。而且賈家走的是衰敗路線，不管是仕途上還是經(jīng)濟上都漸漸無力支撐，所以在賈寶玉的婚姻這件事上，薛寶釵才是最佳人選。因為賈家需要于強大的薛家聯(lián)姻才能結(jié)成利益的共同體。而這樣的事情不僅僅出現(xiàn)在了賈寶玉身上，連他父親也一樣，娶了四大家族之一的王家的女兒——也就是賈府的王夫人，賈寶玉的母親。甚至再往上追溯，賈寶玉的奶奶，也就是賈母也是這樣的政治聯(lián)姻。《紅樓夢》里沒有詳細述說這里的故事，可是我們根據(jù)親屬關(guān)系可以推敲出來。史湘云是賈母娘家的孫侄女，而史湘云生在史家府邸。這就說明賈史王薛四大家族在很早之前就已經(jīng)開始了這種以聯(lián)姻為手段結(jié)成利益共同體的封建婚姻。所以賈寶玉和薛家的聯(lián)姻不是第一個，也不是最后一個。可賈寶玉呢，卻十分反感這樣的婚姻，他想要自由的戀愛，自由的婚姻，那才是他所追求的。可是在那個封建的社會里，這樣的思想就是大毒草，就是對封建家庭的挑釁，是封建衛(wèi)道士們?nèi)f萬容不得的。
在那個僵死的社會里，不管是性格叛逆的賈寶玉，林黛玉，還是封建社會淑女的典范薛寶釵，都不能自主地選擇自己的命運，他們的命運從生下來就和那個社會，他們的家庭牽扯在了一起，他們無力掙脫，更沒有力量與之抗衡。
可賈寶玉和黛玉的愛情卻是生長在封建社會的一個特列，他們的愛情建立在蔑視功名富貴，不談“仕途經(jīng)濟”一類的混帳話這樣的思想基礎(chǔ)上，這樣的思想對封建社會來說是大逆不道的。所以，不管是賈府還是薛家，作為統(tǒng)治者的衛(wèi)道士，他們是不會允許這樣叛逆的愛情存在和發(fā)展的。他們采用各種手段殘酷地摧毀這段感情，這就注定了賈寶玉和林黛玉的愛情走不到頭，是一段沒有出路的愛情。在封建社會，賈寶玉的行為就是叛逆，與那個社會格格不入。但是他的叛逆卻沒有付諸強有力的行動，一遇到困難，賈寶玉就選擇消極的逃避，而不是積極的去與之對抗，哪怕最后自己被傷得頭破血流，但他沒有，一次也沒有，他只是默默承受這個家庭和社會帶給他的種種不幸。
林黛玉也是一個叛逆的典型，她從小就讀書識字，也完全違背了封建社會女子無才便是德的古訓(xùn)。不僅如此，林黛玉還是賈寶玉叛逆思想的知音，別人都勸賈寶玉多讀書，走仕途，偏偏林黛玉就是個另類，不僅不勸賈寶玉從政而且還和賈寶玉一同叛逆。這是那個大家庭完全不認同的，所以賈家拋棄了和賈寶玉相愛的林黛玉，選擇了封建社會典型淑女的薛寶釵，并安排賈寶玉和薛寶釵成婚，也就在他們新婚當夜，林黛玉含恨而死，這段凄美的愛情最終以悲劇結(jié)束。林黛玉只是一個弱女子，在那個男權(quán)當?shù)赖纳鐣铮B生存下去尚且艱難，更別提追求自己的幸福婚姻了。當他們的愛情遭到社會和家庭帶來的巨大阻力時，她只能默默承受，默默流淚，最終以死來表達對這個社會的抗議。這是時代造成的悲劇，也是個人反抗不徹底所醞釀成的悲劇。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，一方面反映了追求個性和自由的初步民主主義思想與腐朽的封建思想之間的矛盾，另一方面也是出世與入世觀念的深刻探討。所以寶黛的愛情悲劇既是既是社會悲劇又是個人悲劇，更是那個時代幾乎不可避免的普遍性悲劇。
（二）家庭原因：賈寶玉是賈家光耀門楣的希望，所以封建家長不會也不可能讓他的自由戀愛結(jié)婚的
按照門當戶對來講，賈寶玉最適合的對象應(yīng)該是與賈家齊名的薛家而不是已經(jīng)敗落了的林家。雖然林黛玉生活在賈家，還和賈寶玉兩情相悅，但是，封建社會是不允許他們有這樣的想法的，那個年代更不允許有自由戀愛。尤其是賈寶玉這樣生活在錦衣玉食的家庭中，一切的事情，早就有了安排的。比如賈寶玉要讀圣賢書，為的是將來更夠考取功名；賈政為他引薦活動在官場中的各種官吏，為的是讓他早日學(xué)會在朝為官，等等的一切都是有它的目的的。就連賈寶玉的婚姻也是一樣，早就有了安排。所以，任憑賈寶玉和林黛玉的愛情如何刻骨銘心，賈寶玉最終的聯(lián)姻對象必然不是林黛玉，即使沒有薛寶釵，賈寶玉也會被安排娶其他的大家閨秀。一是因為門當戶對的因素，二是因為賈家在朝中的地位需要不斷的鞏固，怎么鞏固呢？聯(lián)姻就是一個很好的手段。盡管賈家已經(jīng)有一個姑娘嫁入皇宮，在一定程度上穩(wěn)固了家庭的地位，但是，在朝為官，還是要處處謹慎，時時小心。所以作為長子長孫的賈寶玉就承擔起了賈家興衰的命運。他的婚姻已經(jīng)不是他自己的婚姻，而是關(guān)系到賈家興亡的大事，關(guān)系到兩個家庭的命運，更是各個利益集團的互相攀附的橋梁。不僅賈寶玉是這樣，他的姐姐賈元春也是。她作為賈府的千金，早早地被送進皇宮當了皇帝的妃子，在很大程度上是為了家族的地位而做的犧牲，他們的婚姻是沒有愛情可言的。所以在封建家庭中根本沒有什么婚姻自由，也不會產(chǎn)生自由戀愛這種事，在這個大家庭中所有人的一切都是為家族的利益服務(wù)的。
不僅如此，就連賈寶玉的性生活經(jīng)歷都是有安排的，在他青春期啟蒙的時候，他的貼身丫鬟襲人就是賈母和王夫人安排在他身邊的性啟蒙老師。曹雪芹雖然以云雨一筆帶過，但是賈寶玉確確實實和襲人發(fā)生了性關(guān)系。起初，賈寶玉正在青春期，身體發(fā)育日趨成熟，身體的第二性征日趨明顯。可是服侍他的人卻清一色全是女子，而且都是妙齡少女。在這樣的環(huán)境下，賈寶玉作為情竇初開的男孩子，有性幻想是不可避免的，而曹雪芹就用賈寶玉幻游虛境來表現(xiàn)他那時的思想，甚至說他的性知識是在夢中由人傳授的。可見賈寶玉當時的境況，他處在一個極為封閉的社會、家庭環(huán)境中，那個社會忌談情感、忌談愛、忌談性，這本來就是泯滅人性的。再加上賈寶玉整天生活在一堆女孩子當中，對異性的好感只能隱藏在心里，甚至他根本不懂男女之間的事，他的性教育是一塊缺失。直到他第一次在夢中遺精，被襲人無意間發(fā)現(xiàn)，他強行拉襲人進行男女之事，從此賈寶玉便從從一個男孩走向成熟男人。這在賈寶玉青春期的教育是一塊很大的缺失，造就了他性格上的缺失。
賈寶玉性格上有缺失，這就更需要來自家庭的溫暖，母愛的溫暖，父愛的溫暖，以及受大家的保護。而他的愛人林黛玉呢，她完全是個性格柔弱的小妹妹形象，不僅給不了賈寶玉應(yīng)有的關(guān)懷，還時時處處和他耍小心眼兒，動不動就鬧點兒小矛盾，在《紅樓夢》中，不僅一次寫道他們兩個因為一點兒小事大動干戈的場面了。賈寶玉愛使小性子，林黛玉更是，兩個人在一起總是不開心，可是分開吧，有還又互相想念。
而薛寶釵的出現(xiàn)更是在賈家掀起了一場不小的風波。薛寶釵和林黛玉不同，她從小生活在“珍珠如土金如鐵”的薛家，對封建社會的那一套諳熟于心，她知道自己雖然貴為薛家的千金，但她的地位在那個男權(quán)社會里還是顯得卑微渺小。所以她從小就屈服于封建禮教，以至于薛寶釵成為了一個封建社會的標準淑女，她處處賣好，對人對事都自有一套，這深得賈母喜歡，甚至賈府上上下下都念她的好。在人情分上薛寶釵處處拿分。而林黛玉呢，她自認為生活雜賈府是寄人籬下，所以她步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑。出于孤苦的身世和強烈的自尊，黛玉對于他人的歧視和譏諷分外敏感。基于自衛(wèi)心理，黛玉有時出語未免尖刻，給人“小性兒”的印象。這樣的氣質(zhì)和脾性，很難讓她融入賈府這個復(fù)雜的大家庭中。所以賈府上上下下都忌她三分。這讓她與情敵薛寶釵之間形成強烈的反差。
在《紅樓夢》的九十七回中，賈家安排賈寶玉和薛寶釵成婚，可是他們在和賈寶玉說的時候是說要娶的是林妹妹。全府上下都知道這是個騙局，都瞞著賈寶玉。可是，當賈寶玉知道了他被全家人蒙蔽之后，在知道了新娘是薛寶釵而不是林黛玉的時候，他沒有做過多的反抗，也沒有尋死覓活和家人鬧，或許當時他是精神不正常，可從另一方面講，賈寶玉其實已經(jīng)在潛意思里屈服了，他不再也不敢反抗了。正是由于賈寶玉和林黛玉這種反封建愛情的不徹底性和妥協(xié)性，使他們的愛情被悄無聲息的毀滅了。因此，這一愛情最后走向悲劇的結(jié)局，固然是由時代所造成的，但愛情本身所存在的貴族的弱點，也成為他們愛情更加難以逃避悲劇結(jié)局的一個相當重要的原因。
二、 寶黛愛情悲劇的內(nèi)在因素
（一）賈寶玉的軟弱多情使得他們之間產(chǎn)生了嫌隙
賈寶玉是個多情的種，他對每個女孩子都喜歡，這種喜歡甚至到達了一種博愛、濫情的地步。從小生活在女人堆里的他性格軟弱，不喜歡和男人在一起，他認為男人是污濁的，所以賈寶玉就喜歡和女孩子們玩兒。他的這種性格，不僅對大觀園中的美麗少女傾注滿腔的柔情與體貼，甚至外面的女子也是他博愛的對象。像史湘云，一口一個“愛哥哥”叫得那叫一個撩人，怎能不叫小心眼兒的林黛玉起急。而且，還有林黛玉不知道的情節(jié)，在寧府，他與秦可卿夢游太虛幻境，在一起云雨了不知多少次，這雖然只是一個夢，但是這也是賈寶玉的一個真實的性幻想。以至于遺精后和襲人發(fā)生關(guān)系，也是由于他的過分濫情。
不僅如此，賈寶玉同情于畫薔的齡官，庇護過燒紙的藕官，替彩霞瞞贓，為芳官不平，怕和尚的臭氣熏了尤氏姐妹，破例接待付家婆子唯恐薄了付秋芳……等等。可以這樣認為，名列之上的女子，幾乎都在情感上不同程度地于賈寶玉有染。這就不得不承認賈寶玉的濫情了。
另一方面，賈寶玉性格中既有叛逆的一面，也有軟弱的一面。這也不難理解，賈寶玉從小生活在富貴之家，吃喝不愁，要啥有啥，再加上有賈母的疼愛，賈寶玉從小就嬌生慣養(yǎng)，生活中根本就沒受過什么打擊，更沒有什么事能難得倒寶二爺?shù)摹Ｔ谶@樣的氛圍中長大的孩子性格性格上是有缺失的，因為他從小就習慣了生活在順境當中，周圍一切的人一切的事都是以他的意志而轉(zhuǎn)移的。可是，他一旦遭遇到人生的逆境時，是很難過得了這個坎兒的。順境中長大的孩子經(jīng)不起一點兒打擊，就像賈寶玉，有時候就一件小小的事情就會把他打倒。更嚴重的是這樣的孩子沒有擔當，在《紅樓夢》中，睛雯、金釧、黛玉的死，賈寶玉除了恨的要死，憐惜的要死之外，根本沒有真正地為避免她們的死而抗爭過。他已經(jīng)被逆境中一個個小小的坎兒擊垮，對封建制度再沒有還手之力。
賈寶玉的軟弱還表現(xiàn)在他的沒有男子漢的氣度。作為一個男人，賈寶玉太過軟弱，在他的一生中沒有為什么事?lián)斶^，遇到事只知道哭，只知道嘆息，只知道逃避。根本沒有像一個男人一樣扛起肩上的重擔。金釧死了，他被賈政毒打一頓，整個賈家都轟動了，全府上下沒有一個不圍著他轉(zhuǎn)的，就像哄孩子一樣哄著賈寶玉，在這樣的家庭環(huán)境下他能長大嗎？
（二）寶黛性格上的不和致使他們最終走向陌路
賈寶玉和林黛玉其實就是生活在兩個世界中的人：賈寶玉從生下來就口含美玉，過著錦衣玉食的生活，林黛玉卻生來體弱多病，還遭遇家庭變故痛失親人；賈寶玉從小受家人寵愛，賈府上上下下的人都圍著他轉(zhuǎn)，林黛玉卻過著孤孤單單的生活，從小一個人連個玩伴也不曾有過；賈寶玉多情，林黛玉孤僻；賈寶玉大大咧咧，林黛玉小家碧玉；等等這些性格上的不同致使他們在一起的時候總是高高興興相聚，吵吵鬧鬧收場。這就使我們疑問，連個相愛的人在一起應(yīng)該有說不完的情話，道不盡的溫情。可他們這樣總是鬧矛盾，這就不得不分析一下這兩個人的性格了。
1.賈寶玉的性格分析
賈寶玉生下來時口含美玉，這就預(yù)示著他生活的環(huán)境就是錦衣玉食的，他從小就在一群女人堆里長大，耳濡目染中，他的性格就比別人多幾分女子氣息。可以毫不夸張地說，賈寶玉是在女人堆里長大的，這樣的成長有一個缺陷——從小缺少父愛。的確是這樣，我們看《紅樓夢》就不難發(fā)現(xiàn)，在開始的篇章里，基本沒有賈政和兒子賈寶玉相處的描述，更沒有一般家庭中的溫馨自然的父子情。直到后來“寶玉”挨打的那一回，我們才真正見識到了賈政這個當父親的，在教育兒子的事情上發(fā)了一回威，盡管這次差點把賈寶玉打死，但賈政嚴父的角色確確實實只在這一回有所體現(xiàn)。其他章節(jié)，賈寶玉不是在長輩的疼愛中，就是和一群同齡的姊妹們一起玩兒。這樣的成長環(huán)境就造就了賈寶玉性格上的軟弱特點。他見不得姐姐妹妹們哭，見不得絲毫的不好，社會的陰暗面在他的世界里完全被屏蔽了，他所見到的就是被凈化了的世界。所以才會有后來的落差，不管是情感上的還是生活上的，都令他無法接受。所以當他看清了這個世界的骯臟的時候，他的心死了，最終他剃度為僧，斷絕了紅塵的一切。
這就是賈寶玉性格中最致命的一點，逃避。遇到任何事都選擇逃避。他生在一個男權(quán)社會里，耳濡目染的全是男尊女卑的思想，不過他對此非常反感，他認為“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”女人才是這個世界上最純潔善良的人，這也是他從小生活在女人堆里的原因。他看不慣這個社會，看不慣男女之間的不平等，但他的反抗只是發(fā)表一些奇談怪論，或者以不合作的態(tài)度表示反對。他在否定一切，但是別人看他就是另類，所以他非常孤獨，他就要在他的身邊尋找情感寄托，尋找能理解他的人，這個人無疑就是林黛玉。他們心靈相通，在一起的時候總是有和別人不一樣的想法。在大觀園里，只有林黛玉不和賈寶玉講那些仕途經(jīng)濟之道的“混賬話”， 所以“寶玉深敬黛玉”。 黛玉與賈寶玉的愛情是建立在互相了解，思想一致的基礎(chǔ)上的。他們心靈相通，在一起偷偷看了《西廂記》《牡丹亭》等愛情故事，這在封建正統(tǒng)思想絕對是禁書，大開了眼界，但是他們還是沒有繞出封建家庭這個大觀園。賈寶玉性格的軟弱還表現(xiàn)在他的脆弱上，遇事不夠沉著冷靜，稍微有一點兒打擊就受不了。最明顯的例子是賈家敗落后，賈寶玉面對著一大家子需要養(yǎng)活的人，他并沒有沒有承擔起一個男人的責任，而是整天渾渾噩噩，消極逃避。看似看破紅塵，實則是被現(xiàn)實擊垮了。
2.林黛玉的性格分析
林黛玉的性格在紅樓夢中曾這樣描述“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這就是說林黛玉是一個內(nèi)慧外秀的女子。她因家庭衰敗而寄宿在大觀園，比不得寶玉和寶釵，他們都有強大的家庭做后盾，所以林黛玉在賈府生活是寄人籬下的，這就使她感到壓抑，但她并不把這些講出來，而是“步步留心，時時在意”，用她的行動保護著自己的自尊。盡管如此，林黛玉卻一直保持著她天真率直、愛憎分明的個性。對于賈府的統(tǒng)治者，她從來不說奉承話更不會故意討好誰。出于孤苦的身世和強烈的自尊，黛玉對于他人的歧視和譏諷分外敏感。基于自衛(wèi)心理，黛玉有時出語過于刻薄，有時回哭哭鬧鬧耍小性兒。正是由于她的這種性格，不僅很難融入賈府這個復(fù)雜的大家庭中，而且還加重了別人對她的成見。
不僅對別人這樣，就是對心愛的賈寶玉，她的態(tài)度也沒好到哪兒去。我們知道，賈寶玉性格上有缺失，不僅需要來自家庭的溫暖，母愛的溫暖，父愛的溫暖，更需要來自愛人的溫暖和支持。可林黛玉呢，她完全是個性格柔弱的小妹妹形象，動不動就哭鼻子。不僅給不了賈寶玉應(yīng)有的關(guān)懷，還時時處處和他耍小心眼兒，鬧點兒小矛盾，在《紅樓夢》中，不僅一次寫道他們兩個因為一點兒小事大動干戈的場面了。賈寶玉愛使小性子，林黛玉更是，兩個人在一起總是不開心，可是分開吧，有還又互相想念。這樣的兩個性格上都有缺陷的人在一起，不吵不鬧是不可能的。
在《紅樓夢》九十四回中，紫鵑的一番話，道出了他們不適合結(jié)婚的緣由：就是林姑娘真配了寶玉，她的那性情兒也是難服侍的。寶玉性情雖好，又是貪多嚼不爛的。紫鵑是林黛玉的貼身丫鬟，經(jīng)常和他們兩個在一起，所謂旁觀者清。所以她的這番話還是很有說服力的。她既說說出了林黛玉的耍小性兒難讓人服侍，又說出了賈寶玉多情濫情導(dǎo)致貪多嚼不爛的后果。
三、用現(xiàn)代人的眼光看寶黛愛情
（一）從現(xiàn)實角度看，黛玉符不符合做妻子的條件
其實，賈寶玉和林黛玉的愛情，要是放在現(xiàn)在，其成功的幾率也不大。首先林黛玉是個離不開藥的病西施，雖然貌美如花可也總不能當個擺著供著吧。男人娶媳婦是為了過日子，可林妹妹那小身板兒怎么扛得起家庭的重擔呢？而且，林黛玉愛使小性子，動不動就哭哭啼啼的，這在戀愛中或許是種美，可是要結(jié)了婚那就是愁，誰不希望自己的日子不是紅紅火火，樂樂呵呵，誰愿意在婚姻里整天鬧別扭。所以，林黛玉不管是放在封建社會還是現(xiàn)在，都是不符合一個做妻子的條件。所以他們有美好的愛情而沒有最終結(jié)合也是作者故意安排的，不然這個美好的童話一經(jīng)婚姻考驗，準出問題。
（二）從世俗意義上講，寶黛只適合戀愛不適合結(jié)婚
說的現(xiàn)實一點兒，賈寶玉和林黛玉的愛情沒有任何物質(zhì)基礎(chǔ)，都是沉浸在幻想中的美麗愛情，一旦結(jié)婚，那么來自各方面的壓力會使他們的婚姻變成愛情的墳?zāi)梗裕Z寶玉最終還是選擇了賢良淑德的薛寶釵做老婆。究其原因，賈寶玉和林黛玉都還是心理未成熟的孩子，談?wù)剳賽劭梢裕Y(jié)婚就是兩碼事了。結(jié)了婚就要向?qū)Ψ截撠煟@個責任不管是賈寶玉還是林黛玉都無法承擔下來。賈寶玉性格上有缺失，需要一個像母親一樣的人照顧，林黛玉像一個鄰家小妹，更是需要一個大哥哥的保護，他們都在對方身上找不到自己的訴求，很顯然是不適合步入婚姻殿堂的。
結(jié)語
我們一提到賈寶玉和林黛玉的愛情故事，總是習慣性地認為，一切的悲劇都是封建社會以及封建思想造成的，其實這樣的理解是極其片面的。在我國古代，有很多熱血青年男女的愛情就沒有受封建社會的影響，比如王寶釧和薛平貴的愛情，再比如司馬相如和卓文君的愛情，都是在封建社會下產(chǎn)生的美滿的愛情。我想他們當時的戀愛也是受到家庭受到社會的阻擾，可是他們沒有屈服，就像卓文君，她為了掙脫世俗的約束，竟然和司馬相如私奔；為了再次贏得司馬相如的心，她寫了經(jīng)典名篇《怨郎詩》。這些都是她為了自己的愛情，為了自己的幸福而付出的努力。可是我們的主人公賈寶玉和林黛玉呢？他們除了消極逃避，除了自暴自棄，除了默默承受這個社會給他們帶來的悲劇，他們基本上沒為自己的婚姻，為自己的愛情做一點點努力。在戀愛這件事上，自己不努力，怨人沒道理。所以，我寫這篇論文的時候，就在想，是不是我們也應(yīng)該從這個愛情的主人公這里找一些悲劇產(chǎn)生原因呢？因為人的性格決定人的命運，所以我從家庭生活分析賈寶玉和林黛玉的性格形成，賈寶玉是個父愛缺失的小男孩，他的性格中有太多的女性傾向，從而造成他的沒有擔當，經(jīng)不起打擊。而林黛玉呢，她更是一個軟弱女性的代表，盡管嘴上不饒人，可是骨子里的軟弱使她陷入了大觀園那個龐大的大家族利益當中，是她無力撥云見日，無力與之對抗，最終在寶玉結(jié)婚當天氣死在閨中。所以，除了封建社會和封建家庭給這場愛情帶來的悲劇，還有他們自己的消極反抗，沒有堅決和家庭和社會作斗爭的意識，使他們的愛情最終以悲劇告終。
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