那應(yīng)該是一個(gè)有雨的日子，長(zhǎng)江水滾滾東流，浪花滔滔，久默的赤壁磯迎來(lái)了一位在晚唐歷史上最為著名的詩(shī)人——杜牧。
杜牧，這位晚唐才子，出身名門，才華橫溢，胸有大志，本想以自己滿腹才華報(bào)效國(guó)家，建功立業(yè)。可他錯(cuò)就錯(cuò)在生在了一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的晚唐，內(nèi)憂外患，朝政混亂，君主昏庸，他憂心如焚，想以一己之力力挽狂瀾，可是，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，他理想的肥皂泡在冰冷的現(xiàn)實(shí)面前，一個(gè)個(gè)被擊得粉碎。終于，在他不情愿的情況下，來(lái)到黃州，做了兩年多的黃州刺史。熟讀史書的杜牧，是了解赤壁之戰(zhàn)的那段歷史的，有此機(jī)緣來(lái)到黃州，近距離地接觸這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，他怎能不來(lái)，又為何不來(lái)呢？終于，他來(lái)了，站在赤壁磯上，面對(duì)著滾滾長(zhǎng)江水，他不禁史思翻涌，想起了六百多年前，那個(gè)英雄輩出的時(shí)代。有感于三國(guó)時(shí)期的英雄成敗，不禁倏然作筆，寫下了一首著名的七言絕句——《赤壁》。
在唐代詩(shī)歌史上，以寫七言絕句著稱的，在盛唐時(shí)期有王昌齡、李白，在中唐時(shí)期有劉禹錫，而在晚唐，當(dāng)首推杜牧了。
杜牧的七絕詩(shī)，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，以詠史和寫景抒情為主，而文學(xué)價(jià)值最高的，應(yīng)是其創(chuàng)作的大量的詠史詩(shī)。杜牧的詠史詩(shī)，不單單寫歷史，往往通過(guò)寫歷史，來(lái)達(dá)到揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)心志的目的，而在寫作中，也經(jīng)常有一些異乎常人的驚人之語(yǔ)，引人深思，可讀性極強(qiáng)?，F(xiàn)在，我們就來(lái)具體分析一下《赤壁》這首七言絕句。
詩(shī)歌雖短，但頗注意寫詩(shī)的章法，起承轉(zhuǎn)合，結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容清晰。
詩(shī)人以“折戟沉沙鐵未銷”一句起句，將一柄殘戟置于詩(shī)端，而戟是古時(shí)打仗時(shí)常用的一件冷兵器，“折戟沉沙”喻示戰(zhàn)役已見(jiàn)結(jié)果，只有兵器沉水落沙。而“鐵未銷”也為下一句的出現(xiàn)做了鋪墊，順接自然。
承接首句，作者寫了“自將磨洗認(rèn)前朝”一句，慢慢地把行文引到古時(shí)的赤壁之戰(zhàn)?！白詫⒛ハ础钡闹髡Z(yǔ)是作者，作者為什么對(duì)一個(gè)沉落沙中的兵器如此好奇呢？先來(lái)了解一下杜牧。杜牧熟通兵法，寫下了不少軍事論文，還專門研究過(guò)孫子，并寫過(guò)十三篇《孫子兵法》的注解，曾經(jīng)有一次杜牧獻(xiàn)計(jì)于朝廷，被宰相李德裕所采納，使唐朝打破敵軍。磨洗兵刃，可見(jiàn)杜牧雖然為一介書生，但頗有投筆從戎之志。而由這柄磨洗后的戟，作者想起了三國(guó)時(shí)期那個(gè)紛亂的年代，想起了赤壁之戰(zhàn)，這個(gè)決定了天下形勢(shì)的著名戰(zhàn)役。這時(shí)的杜牧，會(huì)做什么？會(huì)想寫什么呢？
做為一首絕句，作者并沒(méi)有具體寫杜牧接下來(lái)所做所想。詩(shī)歌是含蓄的，作者在這時(shí)運(yùn)用了留白的手法，讓讀者展開(kāi)想象，任意遐想，體現(xiàn)了詩(shī)歌的含蓄美。詩(shī)歌之美，美在言有盡而意無(wú)窮，讀者在品讀玩味中，每個(gè)人對(duì)詩(shī)歌的感受都是不同的。而前兩句，不管詩(shī)人是否真正的見(jiàn)到了一柄戟，然后把它磨洗出來(lái)，還是作者寫作時(shí)的虛構(gòu)，從整首詩(shī)來(lái)看，一二句其實(shí)就是達(dá)到了一個(gè)起興的作用，目的是引出后面兩句作者對(duì)這段史實(shí)的議論。
杜牧寫作詠史詩(shī)，往往能夠跳出詠史詩(shī)呆板的陳述史實(shí)的寫作手法，很能借助自己豐厚的歷史知識(shí)，在詠史詩(shī)中選擇一個(gè)人們所想象不到的角度，展開(kāi)議論，啟人深思，引發(fā)感悟。
按常人的寫作，在一二句的基礎(chǔ)上，人們往往會(huì)具體寫作赤壁之戰(zhàn)這個(gè)歷史，可是，作者思維卻迥于常人，而是論述赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果。
“東風(fēng)與不周郎，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句，作者卻轉(zhuǎn)筆論述赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果，按常理，應(yīng)該論述在赤壁之戰(zhàn)中起到關(guān)鍵性作用的周瑜的英雄氣概與謀略，寫上類似“周郎火攻赤壁下，留名青史逞英豪?！钡木渥訛楹茫墒?，詩(shī)人杜牧卻反其道而行之，用假設(shè)的筆法，寫東風(fēng)如果不幫助周瑜的話，周瑜的夫人小喬和前吳主孫策的夫人大喬將被曹操俘虜，劫掠到曹操頤養(yǎng)天年的銅雀臺(tái)中了。這兩句詩(shī)，通過(guò)寫大小喬的命運(yùn)，暗喻東吳的命運(yùn)，把當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)的變化以兩個(gè)女子的命運(yùn)聯(lián)系在一起，以小見(jiàn)大，出人意表。
而在三四句的議論中，表面上寫的是周瑜因東風(fēng)的幫助，打敗了曹操，最終取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利，其實(shí)，作者要寫的是曹操。在詩(shī)句中，作者對(duì)周瑜隱隱地有一種嘲諷之意，意在說(shuō)周瑜得勝是借了東風(fēng)之便，沒(méi)有東風(fēng)，周瑜怎能取勝。所以，在詩(shī)句中，有著對(duì)曹操濃濃的惋惜之情。曹操由于當(dāng)時(shí)天氣條件的限制，叫周瑜用火攻成功，導(dǎo)致赤壁之戰(zhàn)失敗，時(shí)也！命也！導(dǎo)致曹操?zèng)]有得遇良機(jī)，統(tǒng)一中國(guó)。所以說(shuō)，詩(shī)人在赤壁上，更多的是對(duì)曹操的惋惜。
那么，作者怎有此情產(chǎn)生呢？所謂“詩(shī)言志，詩(shī)言情”，作者通過(guò)慨嘆惋惜曹操，暗地里是在惋惜自己。詩(shī)人生在唐朝沒(méi)落之時(shí)，志向不得施，才華不得展，由赤壁之戰(zhàn)，作者想到成名立業(yè)，有時(shí)靠的是機(jī)遇，而自己生不逢時(shí)，滿腹才華無(wú)處施展，一種懷才不遇的悲憤之情油然而生，他因曹操壯志未酬而惋惜，其實(shí)，更是在慨嘆自己的命運(yùn)不濟(jì)。
杜牧的這首七絕詩(shī)，是唐代七言絕句的代表作品，它的成就，不在于文辭的華美，而是在于隱含在詩(shī)歌中的那種讓人難忘的深厚情感，而杜牧在赤壁磯上的長(zhǎng)嘆，成了中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。
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