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“一蓑煙雨任平生”,蘇東坡詩詞中的“沙湖”現(xiàn)在何處

  “誰道人生無再少?”,“一蓑煙雨任平生”,都是蘇東坡詩詞中關(guān)于沙湖的名句。沙湖現(xiàn)在黃州何處?不僅外地慕名來黃州瞻仰蘇東坡的人們心向往之,黃州本地人也苦苦尋覓,想到沙湖體驗(yàn)“一蓑煙雨任平生”的況味。

  陽光和熙的大晴天,興之所至,駕車重走了蘇東坡黃州沙湖路線……

西河堤

  沙湖之有名,緣于蘇東坡黃州兩首笑傲人生的詩詞,“一蓑煙雨任平生”和“誰道人生無再少”。

  1082年3月7日,蘇軾“往沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,”作《定風(fēng)波》:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”這天是往沙湖道中,經(jīng)過有山丘。

  同年,蘇東坡往沙湖看田,“黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺螄店。予買田其間,因往相田,得疾。”病后得麻橋人龐安常治愈,龐安時(shí),字安常,與之同游清泉寺。見蘭溪溪水西流,作《浣溪紗》:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。”這是往沙湖看田,又往浠水麻橋看病。

  北宋沙湖,蘇東坡詩詞文化中的標(biāo)志性地名,蘇東坡在黃州活動(dòng)最重要的遺址之一,現(xiàn)在黃州何處?不僅外地慕名來黃瞻仰蘇東坡的人們心心念念,心向往之,黃州本地人也苦苦尋覓,想到沙湖體驗(yàn)“一蓑煙雨任平生”的況味。

  可惜因歷史變遷,史書含糊,連三國黃州赤壁古戰(zhàn)場都湮滅不可考,沙湖也眾說紛紜無有定論。有現(xiàn)遺愛湖說、現(xiàn)白潭湖說、巴河攝湖說等等。

  因“黃州東南三十里為沙湖”,遺愛湖距離不合,所以很多外地來黃的人,以為遺愛湖即沙湖,顯然有誤。

  有人認(rèn)為現(xiàn)浠水巴河鎮(zhèn)攝湖即北宋沙湖,因距離方位上相隔不遠(yuǎn),且因此在籌建蘇東坡文化中心。但蘇東坡跑去浠水買田,要渡過巴河去種田,與常理不符。

  有人認(rèn)為沙湖即今白潭湖,但缺乏詳細(xì)考據(jù)。

  《黃岡日?qǐng)?bào)》去年底孫璜清、史志鵬兩位先生文章,考證沙湖即現(xiàn)今道仁湖,即今黃州區(qū)路口鎮(zhèn)戚家?guī)X村、丁甲村、新華村與陶店鄉(xiāng)茶園村、陶店村、道仁湖村、鐘崗村之間的道仁湖,距離黃州東門約26華里。該文從浩如煙海的史料中,得出了當(dāng)前關(guān)于沙湖最為確鑿的考證。

道仁湖在黃州東約30里

  論據(jù)如下:

  一、史籍記載了沙湖名稱的演變過程。明萬歷《黃岡縣志》卷一中對(duì)沙湖的記載有三處。一是“沙湖,在縣東二十里東弦鄉(xiāng),蘇軾買田于此,一云螺螄店。”二是闡明沙湖在白塘湖(即今白潭湖)以東,“白塘湖,在縣東十五里,接沙湖。”可見當(dāng)時(shí)沙湖與白潭湖是連成了一大片水域。三是沙湖在“黃州東南三十里”,這里在明代屬東弦鄉(xiāng)境內(nèi),《黃岡縣志》中記載東弦鄉(xiāng)的情況:“東弦鄉(xiāng)在縣東三里,轄里七:呂陽三村,黃土一村,黃土二村,城子一村,城子三村,魚博一村,魚博二村。”

  二、北宋沙湖名稱在明代以后演變?yōu)椤暗廊撕保诮葑優(yōu)椤暗廊屎薄1彼蔚摹奥菸嚨辍蔽挥谔盏赅l(xiāng)陶店村或道仁湖村邱店以及路口鎮(zhèn)丁甲村之間的“道人橋”(道仁湖中的橋)等地附近,明萬歷三十六年(1608)版《黃岡縣志》卷二中記載了道人湖橋:“道人湖橋,在縣東三十里。”

  三、沙湖名稱演變與明代黃岡道士陶仲文相關(guān)。陶仲文(1479—1560),明代黃岡縣人,嘉靖年間著名道士。他捐款修建三臺(tái)河橋,對(duì)家鄉(xiāng)做了許多有益的事情。陶仲文作為道士位極人臣,聲勢顯赫,恩渥終身,在家鄉(xiāng)黃岡縣影響很大,“陶店”的來歷與陶仲文關(guān)系極大。而“道仁湖”因在陶店旁邊,在明代的出現(xiàn)與定名“道人湖”,并取代“沙湖”之名,與陶道士有關(guān)。

  四、北宋時(shí)期的沙湖應(yīng)包括當(dāng)今的道仁湖、黃岡東站及周邊的大片地區(qū),以河湖水道接連西邊當(dāng)時(shí)的白塘湖(今為白潭湖)。在明清年代的有關(guān)圖志中,記載出黃州東南方向的地形地貌,僅繪有白塘湖和其東邊的道人湖,這也旁證了北宋年代的沙湖(道人湖)的湖區(qū)面積之大與白塘湖相當(dāng)。

  五、蘇軾“往沙湖道中”,說明這里有驛道,至少是行人道路。今道仁湖位于106國道(此道原為黃州到上巴河的古驛道)黃砂線的南面,陶店鄉(xiāng)陶店村和道仁湖村的邱店都在古驛道旁的南面,路口戚家?guī)X村宋代也有到道人湖橋的人行道。

  六、蘇軾“買田其間”,說明這一帶有水田,可以買賣。今陶店鄉(xiāng)陶店村和道仁湖村邱店以及路口鎮(zhèn)丁甲村一帶都有旱澇保收的大片湖田。

  七、蘇軾沙湖詞中“山頭斜照卻相迎”,說明這里道路旁有山丘。今道仁湖的古驛道旁有丁甲山、戚家?guī)X山脈和老三臺(tái)河橋邊的山崗。

  據(jù)上,北宋沙湖在今道仁湖白潭湖一帶,幾作定論。道仁湖白潭湖在黃州東南三十里,多湖田水田,亦有小丘崗。蘇東坡在此買田種稻,經(jīng)常去查看田地。1082年3月7日在沙湖路上遇雨,興致不減,寫下《定風(fēng)波》。同年,去沙湖看田時(shí)生病了,就渡過巴河到浠水麻橋街找龐安常治病。沙湖不遠(yuǎn)處即巴河,有渡口,即今陶店鄉(xiāng)孫鎮(zhèn)村“西陽古渡”。龐安常醫(yī)術(shù)高明,蘇東坡很佩服。病好后,與龐一起到浠水清泉寺游玩。浠水河兩岸清泉白石,岸芷汀蘭,古名蘭溪。蘇軾游清泉寺到此,有感于河水西流,作《游沙湖》和《浣溪紗》。

蘇東坡從黃州到沙湖看田,再到西河渡口過巴河到麻橋找龐安常線路示意

道仁湖橋,道仁湖現(xiàn)已部分圍墾為水田,形成大面積濕地

孫鎮(zhèn)西陽古渡

西陽古渡

西陽古渡,仍是黃州去浠水的重要交通

西陽古渡

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