《做諍友敢直言》諍者，止也，止其失也；友者，朋友也。諍友即是敢于當(dāng)面直言的友人。《孝經(jīng)》中有言：“士有諍友，則身不離于令名”，意為，一個(gè)人如果有了敢于直言的朋友，那么他就會(huì)擁有一個(gè)好名聲。強(qiáng)調(diào)的是諍友的重要性。諍友之所以可貴，就在于其能以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，坦誠(chéng)相見(jiàn)，對(duì)朋友的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤敢于力陳其弊，敦促朋友及時(shí)改過(guò)。
如果說(shuō)聞過(guò)則喜是一種修養(yǎng)，那么堅(jiān)持做諍友敢直言同樣是一種修養(yǎng)。生活當(dāng)中，聞過(guò)則喜不易，敢于指出朋友的缺點(diǎn)錯(cuò)誤也很難。畢竟，在大多數(shù)人愿意聽(tīng)贊賞的社會(huì)環(huán)境中，愿意栽花的人多，喜歡摘刺的人少。這就要求我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)錯(cuò)誤后，一定不能因?yàn)榕聜笥衙孀佣晃队希踔羻适г瓌t。因?yàn)椋@非但是幫助朋友，而是坑害朋友陷朋友于不義之地。春秋末年，齊國(guó)有個(gè)官員名叫高繚，是國(guó)相晏嬰的屬下，兩個(gè)人關(guān)系不錯(cuò)。高繚跟隨晏嬰三年且沒(méi)犯過(guò)任何錯(cuò)誤，但卻被晏嬰辭退了。眾人不解，晏子義正言辭道：“我本來(lái)就孤陋寡聞，正如一塊彎曲的木頭也得用墨斗來(lái)彈，要用斧頭來(lái)削，用刨子來(lái)刨，才能做成一件有用的器具。但是高繚呢，未說(shuō)半句規(guī)勸我言行過(guò)失的話，這對(duì)我有什么好處呢？所以，我只能把他辭退了。”高繚因?yàn)椴辉敢獾米锶硕蝗ブ毖詣裾]，而止步于仕途，不能不叫人深思。
我國(guó)古代思想家荀子說(shuō)：“故非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。”意為，能夠合理指出我缺點(diǎn)的人，可以成為我的老師；能夠正確肯定我的人，可以成為我的朋友；而那些只知道諂媚逢迎我的人，是害我的賊人。
堅(jiān)持做諍友，及時(shí)給朋友指出錯(cuò)誤，這不但不是不講情面的失禮表現(xiàn)，相反卻是體現(xiàn)朋友真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的一種修養(yǎng)。真正的朋友，一定是因?yàn)閺膬?nèi)心為朋友的利害、前途擔(dān)憂，而敢于直言勸誡，當(dāng)頭棒喝的。
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