1923年希臘和土耳其簽訂了一份有關人口交換的條約，其中希臘以50萬居民換回150萬人口。此次交換急劇影響了希臘、土耳其兩國的政治、經濟、文化以及巴爾干地區的格局。
人口交換的背景
1923年的人口交換體現出的是宗教信仰和民族問題。穆罕默德二世統治時期（1451～1481年），整個希臘地區都成為了奧斯曼帝國的屬地，所有希臘人也都成為了土耳其的臣民。但是當時的奧斯曼帝國以伊斯蘭教為國教，這與希臘人對東正教的狂熱信仰存在著極為巨大的差異。所以希臘人常常受到土耳其統治者的盤剝和壓榨，比如他們必須繳納高額的人頭稅，希臘裔商人繳納的進出口稅額是穆斯林的一倍多。這樣的生活狀態一直持續到了1830年希臘的獨立。
希臘人雖然在1830年實現了民族獨立，但是他們無法忘卻數百年來遭受的欺凌和壓迫。所以新生的希臘與土耳其的關系并不好，下面我們來看看1923年以前兩國發生了什么事情。1919年，趁著土耳其的三百萬大軍在第一次世界大戰灰飛煙滅的契機，希臘進軍伊茲密爾，挑起了第二次希土戰爭。戰爭初期，希臘軍連戰連捷，直逼土耳其大國民議會所在地安卡拉。但當凱末爾組建國民軍后，勝利的天平逐漸向土耳其傾斜。1921年希臘軍止步薩卡里亞河，1922年8月希臘軍總司令特里庫皮斯被俘，同年9月土耳其成功收復了布爾薩和伊茲密爾，9月18日安納托利亞地區的希臘軍隊被全部肅清。軍事上的失利迫使希臘坐在了談判桌前，與土耳其商討兩國的邊界和民族問題。
人口交換的內容
1923年1月30日，希臘和土耳其兩國在瑞士洛桑正式簽署《交換居民專約和議定書》，其主要內容如下：
1）人口交換
自1923年5月1日起，在土耳其境內定居的東正教居民，和在希臘境定居的伊斯蘭教居民將進行交換。值得注意的是，此次人口交換的判定標準是宗教信仰而非族群，也就是說，希土兩國之間進行的不是希臘人和土耳其人的相互交換。
2）免于交換的人口
免于交換的人口主要有三部分：
①1918年10月30日前在伊斯坦布爾定居的東正教居民；
②1918年10月30日前在西色雷斯定居的穆斯林；
③伊姆羅茲島和特內多斯島上的東正教居民。
根據《交換居民專約和議定書》，150萬信仰東正教的基督徒遷往了希臘，約50萬穆斯林遷往了土耳其。此次人口交換乃是國際首創，其急劇影響了希臘、土耳其兩國的社會生活。
人口交換的影響
1）經濟方面的影響
此次人口交換對希臘來說，意味著在短短數年時間內其全國人口將增長百萬之眾（1922年希臘總人口450萬）。大量人口的涌入，一方面為希臘提供了充足的勞動力和廣闊的市場；另一方面希臘不得不花費大量的資金啟動緊急安置計劃，這導致了希臘政府的赤字飆升和債臺高筑。而對土耳其來說，此事在經濟方面的影響有以下兩點：
①人口減少一百余萬，這對恢復遭戰爭破壞的經濟是不利的；
②遷入希臘的東正教居民多為工商業者，這些人的離去將使土耳其經濟失去資金、技術優勢。
2）對地區格局的影響
此次人口交換對于希臘、土耳其構筑單一民族國家體系是有利的。土耳其共和國建立后，凱末爾的首要任務是建立一種現代化的政治制度和一個一體化的民族國家，以取代奧斯曼帝國時代的社會秩序。而與希臘互換人口以后，土耳其總人口中的穆斯林比例確實顯著提高了，即從80%增至97.5%。但相同的伊斯蘭教信仰并不能掩蓋土耳其存在不同民族的基本事實，除土耳其人以外，安納托利亞地區還生活著庫爾德人、切爾克斯人、阿拉伯人、亞美尼亞人。
但是這種人口交換的模式卻直接體現了20世紀初期，中東和巴爾干地區的地緣格局特點。當時在瓦解的奧斯曼帝國土地上出現了數個新興國家，這些國家都想建立單一民族體系。伴隨著希臘和土耳其的人口互換，中東和巴爾干地區的其他國家也掀起了一場大規模的人口遷移浪潮，許多國家的社會因此發生重大變化，有些影響甚至持續至今。
