劉禪在271年去世，時(shí)隔四十年，也就是311年，他的子嗣一個(gè)都沒落，全部消失在了歷史的長河中。
劉禪
秋后算賬？明顯不是，蜀國都滅亡快五十年了，誰還記得這個(gè)樂不思蜀的安樂公？而311年，是一個(gè)特殊的年份，正處于永嘉之亂（公元307-213年）。
這一年，匈奴建立的前趙攻破了西晉的都城洛陽，并隨即展開了屠殺。劉禪幸存下來的四個(gè)兒子，全部死于這場兵禍。
永嘉之亂
說來也有意思，劉禪那一大家子不是被魏國、司馬氏給清算了，而是被打著他旗號的“劉氏子孫”給一鍋端了。
一開始，我和絕大部分人一樣，以為這不過就是趕巧了。劉禪的后人和別的死于屠殺的王公貴族、士庶百姓一樣，屬于“倒霉”。后來才發(fā)現(xiàn)，不是這樣的。
別人有可能是剛好碰上了，唯獨(dú)劉禪這一大家子，我個(gè)人認(rèn)為絕對是被針對了！
針對他們的，正是上面提到的“劉氏子孫”。究其原因，也不難得出結(jié)論——正統(tǒng)之爭。
劉淵
劉淵，劉曜所建立的前趙的前身是“漢”。為了和前面的西漢、東漢，蜀漢區(qū)分開，我們姑且叫他匈奴漢國。不過真別說，人家這個(gè)劉姓和大漢確確實(shí)實(shí)的有關(guān)系——是漢朝派去匈奴和親的宗室女子的后代。
從法理上來說，匈奴劉氏對大漢肯定是沒有繼承權(quán)的。除了父系社會的關(guān)系外，繼承序位也是重要的一方面。派出去和親的女子，基本都是劉邦那幾個(gè)兄弟的后代，不是“太祖后人”。劉秀是景帝后人建立東漢照樣掛在武帝這一支下面，更何況這些“太公后人”呢？正常情況下，是想都不要想。
做事情自古以來就講究名正言順，更何況軍國大事！對于劉淵這個(gè)“劉氏子孫”來說，有什么比自稱漢室正統(tǒng)更方便的呢？
匈奴漢國——后趙
千萬不要小看“漢”的影響力，500年后唐朝和吐蕃簽訂合約的時(shí)候，依舊自稱漢國、漢人。”漢“這個(gè)字，已經(jīng)深深的和這片土地上的人們綁在了一起。
打著復(fù)漢的旗號，出兵之前理所當(dāng)然的要祭祀漢朝的祖先。正是這次祭祀，讓劉禪的后人成了匈奴漢國的眼中釘，肉中刺。
因?yàn)閯湟彩沁@次祭祀的對象之一，位居三祖。完全將蜀漢放到和西漢、東漢等同的位置上（想要借用蜀漢的影響力）。除此之外，劉禪也被追封為”孝懷皇帝“。
劉備畫像
到了這里，原因已經(jīng)呼之欲出：
劉禪尚在人世的幾個(gè)兒子在法理上比匈奴漢國的劉家父子要正統(tǒng)得多。人家辛辛苦苦打天下，怎么可能會拱手讓人？對于影響其統(tǒng)治合法性的人，自然是毫不留情。
那有沒有可能是司馬氏做的？我認(rèn)為是不可能！永嘉之亂爆發(fā)了那么多年，前面也打到過洛陽，司馬氏也沒把劉禪一家怎么樣。很明顯，動劉禪一家對時(shí)局沒有任何幫助，還會給匈奴漢國落以口實(shí)。
早不出事，晚不出事，偏偏在洛陽被破（主動投降）后出事。加上這家人特殊的身份，不由的讓人有其他的想法！
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