《易經》與《易傳》成書時是各自獨立的。七十年代出土馬王堆西漢帛書《周易》與《易傳》就是各自獨立的。不僅如此，帛書《周易》與《易傳》與通行本都大不相同。
上博館楚簡，阜陽漢簡，兩個《周易》盡管殘缺，但各不相同，也不同于通行本。且無《易傳》。
這說明，西漢時，《易經》與《易傳》是分離的。《易經》與《易傳》合為一書，在西漢之后。
通行本《易經》，卦辭爻辭，誰寫的？《易傳》的說法，“《易》之興也，其當殷之末世，周之盛德邪？”，并沒確定是周文王。且卦辭爻辭多有文王之后之事。于是有人猜測，周文王卦辭，周公作爻辭。然而，僅僅是猜測而已。
《尚書洪范》，據說是武王克紂后，箕子獻給武王的九條治國大策，其中一條“擇建卜筮人，乃命卜筮”。卜筮，龜卜，筮占。《易經》為筮占。
即，筮占之事，有專職官員負責，不需周文王、周公親自操作。故，《易經》既不是周文王也不是周公所作，而是專職人員之作，且不是出自一人之手。
考古發現多個不同內容的《周易》，足以證明，《周易》，出自卜筮官員，逐漸成書。我們現在看到的版本，成書于西漢之后。
