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他藏身斗室40年,修復(fù)古扇3000把后,復(fù)原無(wú)數(shù)失傳折扇

在蘇州西北街,有一位名叫王健的大叔,

藏在斗室40年,

把全部的精力都投入到古扇修復(fù)中,

每年修復(fù)古扇百余把,

在修了3000把古扇后,開(kāi)始復(fù)原失傳的折扇:

漢朝合歡扇開(kāi)始,唐宋腰扇、明朝的三開(kāi)扇等,

都慢慢都被他復(fù)原出來(lái)。

很多人不明白他為何要鉆進(jìn)故紙堆中,

他說(shuō):”我們經(jīng)歷了太多文化斷層,復(fù)古就就最大的創(chuàng)意“。

在成名后,求扇者云集,

但大叔依然不為所動(dòng),

一把折扇賣(mài)10萬(wàn),也依然每年只制10把扇、

很多人回憶夏天,

光著膀子掄蒲扇;

另些人回憶夏天,

長(zhǎng)袖綸巾折扇搖。

前者,是販夫走卒的世情;

后者,是文人雅士的風(fēng)雅。

然而,有那么一個(gè)時(shí)期,

世情和風(fēng)雅的界限泯滅了。

屬于文人雅士專屬的折扇開(kāi)始下沉:

本應(yīng)該提沈周的字,

繪唐伯虎畫(huà)的折扇扇面,

被地?cái)傂V告代替。

于是被豐子愷先生稱為

“在中國(guó)是特別發(fā)達(dá)的一種書(shū)畫(huà)形式”,

專門(mén)用來(lái)秀才情,說(shuō)風(fēng)雅的折扇,

變成了“中國(guó)特別發(fā)達(dá)的一種宣傳方式”。

年長(zhǎng)日久,

以至于很多人認(rèn)為那就是折扇本來(lái)的面貌。

但還有很多人,

卻依然保存著關(guān)于折扇風(fēng)雅的記憶。

而蘇州的折扇藝人,

就是這樣的一個(gè)特別的群體。

因而時(shí)到今日,當(dāng)我們尋訪蘇州時(shí),

依然能找到那些被稱之為“袖懷雅物”的折扇。

每一把折扇,

打開(kāi),煽動(dòng)一絲風(fēng)雅古意;

折起,帶走一幅流動(dòng)畫(huà)卷。

王健的扇莊“聽(tīng)扇居”,

開(kāi)在蘇州車水馬龍的西北街。

西北街與赫赫有名的桃花塢大街一脈相通,

這兒是蘇州傳統(tǒng)的工藝品集散地,

蘇繡、緙絲的店鋪談不上鱗次櫛比,

卻會(huì)不時(shí)的躍入眼簾;

隨處可見(jiàn)紅木、竹雕作坊……

每一家店面都?xì)馀蓮垞P(yáng),

扇莊一路走來(lái),也出不下四五家,

“聽(tīng)扇居”不大,只有兩個(gè)房間,

前面房間是茶室,擺放著形狀各異的紫砂壺

——這兒是王健招徠顧客的空間;

后面房間里塞進(jìn)了一個(gè)碩大的木桌,

桌面被長(zhǎng)短不一的竹條擠得水泄不通

——這兒便是王健和折扇交談的地方。

工作室維持著前店后廠的格局,

這是蘇州手藝人延續(xù)了數(shù)百年的模式。

王健每天都貓?jiān)谶@里。

每天到工作室后做的第一件事情,

就是放下竹簾,

選一只紫砂壺泡一壺茶,

然后連壺帶杯一起拎到工作臺(tái)邊,

手肘一扶,

在工作臺(tái)上為紫砂壺和茶杯找個(gè)立足之地后,

就靜坐在椅子上,邊品茶邊發(fā)呆。

視線時(shí)而在桌面上的竹片堆里拂過(guò),

時(shí)而落在窗臺(tái)上的綠蘿上,

有時(shí)還會(huì)越過(guò)窗臺(tái),

凝聚在鄰居家小院里的那幾顆芭蕉樹(shù)上。

當(dāng)晨露從芭蕉葉上滴下時(shí),

他有時(shí)候會(huì)蘸幾滴水在竹片后,開(kāi)始打磨竹骨,

更多的時(shí)候,他會(huì)什么也不做,

品茶、看花、聽(tīng)露、發(fā)呆一整天。

這兒,與其說(shuō)是工作室,

不如說(shuō)是交朋結(jié)友,修身養(yǎng)性的地方。

制泥金扇面

聽(tīng)扇居大隱于市,

每有客來(lái)訪,

手上的工作再忙也要停下來(lái),

因?yàn)樯惹f從不張揚(yáng),

來(lái)訪者一般都是慕名而來(lái),

即便不是懂折扇者,也是愛(ài)折扇之人。

有朋自遠(yuǎn)方尋扇來(lái),

不促膝長(zhǎng)談一宿,起碼也得品茶論扇半天

——王建的時(shí)間幾乎都是這樣渡過(guò)的。

在扇莊,王健為我們現(xiàn)身說(shuō)法,

講解蘇州折扇工藝為何博得“雅名”。

但是,他在拿起工作臺(tái)上的幾根竹片后,

想了想后說(shuō):

“我們還是換個(gè)地方吧,

這兒不是秀工藝的地方!”

在小巷中穿村過(guò)巷后,

他把我們領(lǐng)進(jìn)一家不知年月的老宅中。

這兒是他的折扇作坊。

才進(jìn)作坊,就有一股刺鼻的味道撲面而來(lái)。

“這是煮明礬的味道,

最近是梅雨季節(jié),不用明礬熏蒸,

做扇骨的竹片、做扇面的宣紙都很容易上霉。

對(duì)我們竹人來(lái)說(shuō),竹子就是我們的寶貝,

竹子之于竹人,比竹子之于熊貓還珍貴。

如果竹子發(fā)霉了,

竹人再心靈手巧也巧婦難為無(wú)米之炊!”

王健把竹人分為兩種:

其一曰竹工,做竹蒸籠、竹簸箕、竹籃之流,

為了使生活更方便而加工竹子;

其一曰竹藝,做扇骨、筆筒、竹刻之類,

為了提高生活品味而把竹子制成藝術(shù)品。

前者把竹作為一種工,

是利用竹的自然屬性;

后者把竹作為一種藝,

把竹虛心、有節(jié)、挺拔、常青的屬性人格化,

讓竹變成了風(fēng)雅的代名。

1981年,

剛剛初中畢業(yè)的王健開(kāi)始步入社會(huì),

喜歡寫(xiě)寫(xiě)刻刻的他一門(mén)心思要進(jìn)蘇州紅木雕刻廠,

因?yàn)樵谒磥?lái),

打著深厚文人烙印的蘇作紅木家具,

才是真正的藝術(shù)。

但落花有意流水無(wú)情。

紅木雕刻廠以他個(gè)子太矮,

這個(gè)無(wú)厘頭的理由把他拒之門(mén)外。

垂頭散氣的王健打道回府,

路過(guò)蘇州折扇廠,

一位正在做扇骨的師傅向一臉稚氣的王健揮手:

“進(jìn)來(lái)看看!”

王健想反正看看也不吃虧,

于是就一腳跨了進(jìn)去,

沒(méi)想到這一腳跨入行,

從此以后40年,王健再也沒(méi)有跨出來(lái)。

“當(dāng)時(shí)感覺(jué)制扇骨很神奇,

幾片簡(jiǎn)單的竹片下去,

就會(huì)變戲法一般變出復(fù)雜的扇骨。

在扇骨上可以刀刻花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),

在扇面上可以筆繪水墨山水,

藝術(shù)一點(diǎn)不輸紅木雕刻!

而且紙扇看起來(lái)很復(fù)雜,

干這行一時(shí)半會(huì)兒鉆不透,

可以玩得很盡性,所以就當(dāng)了徐老師的徒弟。”

王健想不到,

向他揮手的就是制扇名家徐義林;

而徐義林也想不到,

自己偶然的一次揮手,

竟然會(huì)造就一個(gè)日后成為蘇州折扇標(biāo)桿人物;

他更想不到,

這位日后讓蘇州折扇重新恢復(fù)雅玩身份,

成為名副其實(shí)的藝術(shù)品的高徒,

做折扇的初衷只是為了好玩。

“要制成水磨玉竹折扇,

首先要選用水煮后放置8年的玉竹為原料,

再用木賊草蘸水后細(xì)細(xì)打磨,

用砂紙打磨雖然方便快捷,

但是打磨出來(lái)的竹骨缺乏細(xì)致溫潤(rùn)感,

而水磨玉竹折扇之所以為文人雅士喜愛(ài),

正是因?yàn)橛盟シù蚰コ鰜?lái)的竹骨,

如玉一般溫潤(rùn)光澤,

符合古人‘君子比德如玉’的寓意!”

在老宅,

王健正在把自己最新復(fù)原技藝,

水磨玉竹工藝傳授給年輕的徒弟。

老宅子通風(fēng)效果不好,

師傅拿著玉竹打磨時(shí)蘸水,

手上的汗水就能濕透竹片,

徒弟看師傅演示,不動(dòng)聲色就已經(jīng)汗流浹背

——折扇是看起來(lái)風(fēng)雅又清涼,

但是制扇可和二者不沾邊。

老宅有七八個(gè)房間,

但其中的三四個(gè)已擺滿了材料,

制扇的十幾道工序就被塞進(jìn)了有限的幾個(gè)房間。

制扇時(shí),多個(gè)工序是同時(shí)進(jìn)行的,

但不同的工序?qū)夂虻囊蟾鞑幌嗤?/p>

譬如竹料需要干燥,但扇面要求濕潤(rùn),

因此作坊不采取人工降溫措施,

全憑房間自己調(diào)節(jié)氣候。

今天,老宅把氣候調(diào)節(jié)成桑拿模式,

師徒三人 扛不住,儲(chǔ)存的材料更是受不了。

當(dāng)磨好竹片后,

王健讓徒弟把竹片編成一個(gè)個(gè)的竹蜻蜓,

在天井中的石凳上晾曬,

他自己打 開(kāi)倉(cāng)庫(kù)門(mén),抽出一根根竹子細(xì)心查看,

就如同歐洲古堡中的公爵在檢查貯藏的紅酒。

由于近期天氣濕熱,

很多竹子都已經(jīng)開(kāi)裂發(fā)霉。

霉菌爬上斑竹,

在竹子表面上撒了一層白點(diǎn),

讓斑竹上的花紋顯得份外斑駁。

“一寸斑竹四兩金啊!”

徒弟趕過(guò)來(lái)后,

看到報(bào)廢的斑竹后發(fā)出一聲嘆息!

“這次還不錯(cuò),只有一小部分報(bào)廢,

我第一次存材料時(shí),

8年后,開(kāi)始制扇時(shí),

發(fā)現(xiàn)能用的十分之一都不到!”

王健一個(gè)勁地安慰徒弟:

“現(xiàn)在是在做基因篩選,

如果現(xiàn)在沒(méi)報(bào)廢,

在扇子制成后再發(fā)霉開(kāi)裂,

那我們的招牌就毀了!

經(jīng)過(guò)整整8年篩選后,

還幸存下來(lái)的,制成折扇的,

存世至少100年沒(méi)問(wèn)題!”

王健從桌底下拎起一個(gè)竹提箱放在桌上。

輕輕推開(kāi)箱蓋,

箱子里露出一排古樸的折扇。

這是泥金、這是素面、這是冷金灑金面……

一個(gè)小小的竹提箱中,

竟然有幾十把明朝古扇。

這些扇子雖然外觀雅致,

但是或扇骨折斷、或竹刻磨損、或扇不全

——這些古扇是全國(guó)各地的折扇藏家委托王健修復(fù)的。

經(jīng)過(guò)二十多年的摸索,

王健已經(jīng)練就了一雙火眼金睛,

一眼能識(shí)別古扇真?zhèn)危?/p>

更練就了一手“修舊如舊”的絕活。

以至于他如今他已成為古扇修復(fù)專業(yè)戶

——每年修復(fù)的古扇竟然高達(dá)上百把。

修舊越多,請(qǐng)他修的藏家就越多,

這讓他眼界越來(lái)越開(kāi)闊,

王健對(duì)于風(fēng)雅無(wú)邊的古扇迷戀也越來(lái)越深。

終于,他把精力全部投入到復(fù)原古扇的工作中來(lái)。

復(fù)原一把古扇往往要幾年時(shí)間,

先根據(jù)古籍雜抄中零星記錄,

拼湊出扇的特點(diǎn),

然后,用幾十年來(lái)的修為反復(fù)琢磨,

不惜工本地將它還原出來(lái)。

從2010年8月復(fù)制出漢朝的合歡扇,

然后是唐宋的腰扇,

然后是明早期的系列

——泥金系列、三開(kāi)扇、半扇等,

每一款都細(xì)致地記錄下制作工藝,

稍加整理,即成為完整的制扇實(shí)用教材。

王健說(shuō),要把失傳了的工藝再重新研究出來(lái)。

一來(lái),有了傳承的根基;

二來(lái),利于在此基礎(chǔ)上發(fā)展。

萬(wàn)丈大樓平地起,

只有繼承,才能有所發(fā)揚(yáng),

這是每一行業(yè)的通則,也是從業(yè)者的使命。

對(duì)于身后的一堆“債”,

王健說(shuō),這也是急不來(lái)的。

蘇州書(shū)畫(huà)藝術(shù)大家吳湖帆先生,

曾有“非老礬面不用”的癖好,

——王健拎起張空白扇面一角說(shuō):

“這老礬面,得藏八年才成。

扇骨也是一樣的道理。

普通一把折扇有近兩百道工序,

花幾年時(shí)間制一把扇子,很平常。”

“目前沒(méi)有創(chuàng)新計(jì)劃,

因?yàn)槲覀兘?jīng)歷了多年的文化斷層后,

已經(jīng)丟失了太多好東西,

對(duì)于蘇扇來(lái)說(shuō),復(fù)古就是最大的創(chuàng)新。”

在采訪最后,

王健拿出兩把烏骨泥金扇讓我體會(huì)明朝風(fēng)韻。

熱得冒煙的我迫不及待地?fù)u扇納明朝清涼,

但是卻扇不如人愿:扇動(dòng)而風(fēng)不至。

王健見(jiàn)后哈哈大笑:

“看來(lái)您還沒(méi)來(lái)得及學(xué)習(xí)明式風(fēng)雅,

明式烏骨泥金扇只需指尖抓住扇骨,

輕輕擺動(dòng),涼風(fēng)自達(dá)臉頰,

這樣扇扇,風(fēng)最大,最省力,也最優(yōu)雅!”

扇完后,兩把烏骨泥金扇一把掛到了墻上,

一把重新放回竹提箱

——原來(lái)兩把扇子,

一把是明朝古扇,一把是王健復(fù)制。

雙扇同扇風(fēng),安能辨我是古今?

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