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顛狂根原

顛狂者，即驚悸之重病也。肝為木，其氣風(fēng)，其志怒，其聲呼。心為火，其氣熱，其志喜，其聲言。肺為金，其氣燥，其志悲，其聲哭。腎為水，其氣寒，其志恐，其聲呻。脾為土，其氣濕，其志憂，其聲歌。氣之方升而未升則怒，已升則為喜，氣之方降而未降則悲，已降則為恐。蓋陷于重淵之下，志意幽淪，是以恐作。方其半陷，則凄涼而為悲，悲者，恐之先機(jī)也。升于九天之上，神氣暢達(dá)，是以喜生。方其半升。則拂郁為怒，怒者，喜之未遂也。

凡人一臟之氣偏盛，則一臟之志偏見，而一臟之聲偏發(fā)。顛病者，安靜而多悲恐，肺腎之氣旺也。狂病者，躁動(dòng)而多喜怒，肝心之氣旺也。肺腎為陰，肝心為陽(yáng)，二十難曰：重陰者顛，重陽(yáng)者狂，正此義也。而金水之陰旺，則因于陽(yáng)明之濕寒，木火之陽(yáng)盛，則因于太陰之濕熱。緣胃土右降，金水所從而下行，濕則不降，金水右滯而生寒，金旺則其志悲，水旺則其志恐也。脾土左升，木火所從而上行，濕則不升，木火左郁而生熱，木旺則其志怒，火旺則其志喜也。濕寒動(dòng)則寢食皆廢，悲恐俱作，面目黃瘦，腿膝清涼，身靜而神迷，便堅(jiān)而溺澀，此皆金水之旺也。濕熱動(dòng)則眠食皆善，喜怒兼生，面目紅肥，臂肘溫暖，身動(dòng)而神慧，便調(diào)而水利，此皆木火之旺也。

顛緣于陰旺，狂緣于陽(yáng)旺。陰陽(yáng)相判，本不同氣，而顛者歷時(shí)而小狂，狂者積日而微顛。陽(yáng)勝則狂生，陰復(fù)則顛作，勝?gòu)?fù)相乘而顛狂迭見，此其陰陽(yáng)之俱偏者也。

勞傷中氣①，土濕木郁，則生驚悸。濕旺痰生，迷其神智，喜怒悲恐，緣情而發(fā)，動(dòng)而失節(jié)，乃病顛狂。顛狂之家，必有停痰。痰者，顛狂之標(biāo)，濕者，顛狂之本。顛起于驚，狂生于悸，拔本塞原之法不在痰。若宿痰膠固，以瓜蒂散上下涌泄，令臟腑上下清空，然后燥土瀉濕，以拔其本。

① 氣：原作“風(fēng)”，據(jù)蜀本、集成本改。

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