徐雁
對(duì)于民國吳江名賢陳去病先生（1874-1933年），因時(shí)過境遷，當(dāng)今一代的讀者大都對(duì)其事跡不甚了然，觀感模糊起來了。其實(shí)在十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初的清末民初時(shí)期，正是陳去病和他的南社文友們叱咤風(fēng)云的時(shí)代，惟其如此，他才由一個(gè)“老名士”（鄭逸梅語），歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的時(shí)光隧道成為了“中華歷史名人”。
陳去病是吳江同里鎮(zhèn)人，祖上以經(jīng)營榨油業(yè)致富。閱讀陳去病的詩作，其實(shí)首先要從理解他的字號(hào)開始。他原名慶林，字佩忍，少有大志，讀《史記》卷一百一十一《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中霍去病“匈奴未滅，何以家為”之壯語，易其名為“去病”。又讀“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，思以反清革命，恢復(fù)漢家故國為平生志業(yè)，便改字“巢南”。又仿清代文學(xué)家朱彝尊自署“金風(fēng)亭長(zhǎng)”，《官場(chǎng)現(xiàn)形記》 作者李伯元自署“南亭亭長(zhǎng)”而自號(hào)“垂虹亭長(zhǎng)”，凡此都有其言志涵義。正如柳無非在《紀(jì)念父執(zhí)陳去病先生》 中所說，“陳巢南先生是我父親柳亞子的摯友，他們同為清末革命文學(xué)團(tuán)體南社的發(fā)起人，巢南先生以西漢名將霍去病為名，我父親以南宋大詞人辛棄疾為名，而去病與棄疾意義相同，我小時(shí)候就覺得他們兩人的名字很有趣，因而去病先生給我以深刻的印象。”
陳去病在1923年擔(dān)任國立東南大學(xué)（1928年改為中央大學(xué)，1949年改名南京大學(xué)）中文系教授。歷任江蘇革命博物館館長(zhǎng)、大學(xué)院古物保管委員會(huì)江蘇分會(huì)主任委員等社會(huì)公職。據(jù)鄭逸梅先生當(dāng)年的記述，他僑居蘇州，致力于“保管古物”。在五十壽辰時(shí)，有《浩歌堂詩鈔》十卷問世。年適花甲，正待組織舉觴祝壽之會(huì)，并刊行其編著的《百尺樓叢書》時(shí)，竟以訃告聞。因此，“文獻(xiàn)松陵今已矣”，成為柳亞子先生聞此噩耗后內(nèi)心深處最為沉郁的感慨，為此他在隨后的挽聯(lián)、挽詩中，兩次用此句表達(dá)了他的悲惋痛惜之情。
“飲可五六斤，著書高一二尺。行路七八省，革命歷四十年。”（胡寄塵挽陳去病聯(lián)）可謂陳去病一生事跡的寫照。近年來，張夷作為陳去病的外甥，于義于親兩不容辭地?fù)?dān)負(fù)起了整理、注釋陳去病遺著的工作，成績(jī)斐然。繼六卷本《陳去病全集》之后，其《陳去病詩注析》又問世了。
早在《陳去病全集》的序言中，中央文史館館員、中國社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員楊天石先生就曾指出：
1909年，南社在虎丘開成立會(huì)，陳去病和柳亞子相約“尊唐”，提倡“唐風(fēng)”……我在《陳去病全集》序中曾經(jīng)提出，盡管陳去病“尊唐”，但是，由于時(shí)代因素，他實(shí)際尊崇的是明末陳子龍、夏允彝、夏完淳、張煌言等人。他的詩，慷慨悲涼，多寫“哭”，多寫“淚”，但是，這是為民族、為國家的大悲、大哀。陳去病將他的住宅堂定名為“浩歌堂”，其詩集定名為《浩歌堂詩抄》。這個(gè)“浩”字，確實(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)了陳去病其人特別是其詩的特點(diǎn)。人們?cè)u(píng)唐詩，有“唐人氣象”之說，讀陳去病和南社主要作家的詩，是不是也感到一種處于艱難竭蹶之中而奮斗不止的革命黨人的“浩然”氣象呢？
《陳去病詩注析》，凡38萬余字。張夷先生將詩中典故解釋、主題闡發(fā)、內(nèi)容賞析和文字解讀熔鑄成千余字的隨筆文章，甚便讀者文化理解和審美接受，對(duì)于弘揚(yáng)陳去病的生平將發(fā)揮積極的作用。如其選入陳去病20歲時(shí)《夏日閑居》詩作本書開篇，認(rèn)為詩言“志”，該詩以“清新的筆調(diào)，平實(shí)的句子，并采用層層設(shè)懸、步步推進(jìn)的手法，抒發(fā)了他報(bào)國無門的忡忡憂心，是他之后忠心報(bào)國的思想源頭”，因此是全面理解全書詩作的一把不可缺少的鑰匙。而《唐莊》一首：“字枯而意渾，句俗而境雅，不失為詩人的力作，同時(shí)也是研究南社史的重要文獻(xiàn)。”
中國近代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王飆研究員在本書序言中認(rèn)為，《陳去病詩注析》 能向讀者展示陳去病詩作在抒寫愛國救民心事、反清復(fù)漢志節(jié)、憑吊故人烈士之外，更為全面而豐富的，既文學(xué)而又革命的人生，可謂誦詩知人之言。
“志士文豪合一身，書生革命作干城。苦心孤詣成南社，義憤填膺對(duì)北庭。白下教鞭留墨跡，鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)鐫英名。先賢祠下傳香瓣，《五石脂》存詠汗青。”（柳義南《讀巢南先生〈五石脂〉》）欣聞陳去病故居之“浩歌堂”，即將在吳江同里鎮(zhèn)三元河畔修復(fù)開放，這真是盛世之好事。當(dāng)我們流連在這座門楣上額有“孝友舊業(yè)”四字的民國老房子中時(shí)，最宜吟誦的，當(dāng)是“十日沉愁鍵戶居，午曛閑卻一床書……遙聽知了聲聲喚，悟徹炎涼此味虛”了。
（作者系南京大學(xué)教授，江蘇省政協(xié)常委，江蘇南社研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)）
