第一章八卦掌內(nèi)功
養(yǎng)生法概迷
第一節(jié)八卦掌內(nèi)功養(yǎng)生流源
太極拳、八卦掌、形意拳、少林拳是我國四大名拳。其中
八卦掌一門是近代在我國民間廣為流傳的一種內(nèi)外兼修的功
夫,并發(fā)展成為當今深受人們喜愛的一種傳統(tǒng)體育形式和養(yǎng)
生健身功法
八卦掌的開山祖師董公,字海川,京南文安縣城南朱家塢
人氏。生于清代嘉慶九年(八○四年)十月,卒于光緒七年
(…·八八一年)十月。董公自幼酷愛內(nèi)功武術(shù),青年時代就以賦
有神力內(nèi)功武勇,名聞鄉(xiāng)里,后出外遠游,歷盡吳、越、巴蜀各
名止大川尋訪名師高友;當行至江西地界,遇一僧一道兩位
古稀仙長,遂拜師學藝,隨師精心研究武術(shù)內(nèi)功諸法和中國古
代哲學思想以及修心、修性、擊刺進退之武備,深得真?zhèn)鳌４蟪?br>之后奉師命下山,獨創(chuàng)一門內(nèi)外兼修功夫八卦掌門戶,名震京
師,大江南北,弟子甚眾,諸多弟子各有絕技,后各成一派。在
董公諸多弟子中,尹福先生居長,并深得董公的真?zhèn)髅厥?功
經(jīng)二十余載,師承內(nèi)容豐富多采,功法全面,亦較為系統(tǒng),為董
公得意高足之
董公海川先生所傳授八卦掌功夫,主要分為兩大方面:即
使用技擊法(游身八卦連環(huán)掌)和內(nèi)功養(yǎng)生法(八卦掌內(nèi)功修
持術(shù))。
技擊法以八卦陰與陽變化理論為根據(jù)。其練法是足踏八
卦,環(huán)順八方,巧運弧圈,圓中寓直,使自己舒展而不拘,靈活
而不滯,分化,巧變,用曲、伸、擰、翻和速、小、綿、軟、巧的身
法,避彼辶鋒銳逢空即進,伺機發(fā)揮冷、彈、快、硬之神功,制
敵于死地。在套路上分為八形八式上、中、下三盤掌法。在掌
法上三盤起伏里穿外掛.若隱若現(xiàn),如行云流水,心靜體松
氣呵成。
在內(nèi)功養(yǎng)生修持術(shù)方面,其功法以陰陽八卦五行數(shù)術(shù)之
理至太極形式,為八卦陰陽之基礎(chǔ),運用推理,結(jié)合實踐,借后
天有形之身體,以形、體、式為變化之道,使周身內(nèi)外,四肢百
骸,上下左右,前后相連:手足腰身,精氣神相顧,內(nèi)外如一;達
到五行合順,臟腑諧調(diào),經(jīng)絡通,氣直暢,并保障人身整體在運
化過程中不失其常度。其功法為:站樁功,行動樁功,坐功,臥
功,內(nèi)外剛健功,呼吸八法功,八式聲法功,按摩點穴導引功
(指針法)。
總之,八卦掌內(nèi)容豐富多采,功理法術(shù)自成體系,有層次
有內(nèi)容,有規(guī)范,有條不紊,功術(shù)中技藝精微奧妙,順乎自然天
理,功法全面且簡便易學,如長久練習之,在養(yǎng)生防病療疾、延
緩衰老、自衛(wèi)防身諸方面皆有不測之功效。
第三節(jié)八卦拿內(nèi)勸養(yǎng)生涵概念
人卦一詞最早見于《系辭傳》其中說:“易有太極,是生兩
儀,兩儀生四象,四象生八卦。”《易經(jīng)》基本符號是“—”與
盾對立的形態(tài)。用三個陰陽爻分別組成八個卦便是八卦,郊乾
卦三,坤卦三,震卦三,巽卦三,坎卦三,離卦三,艮卦二三,兌卦
三。八卦象征八種不同的自然物象。以乾坤象征矛盾對立的
天地;以震巽象征矛盾對立的雷風;以坎離象征矛盾對立的水
火;以民兌象征矛盾對立的山澤,這八種物象是構(gòu)成字宙的根
夲原素。八卦又以兩卦自迭和互迭演為六十四卦。《易經(jīng)》八
卦、六十四卦義理精深,包羅廣大,其合于科學之理者甚多。中
國古代的自然科學,諸如天文、歷法樂律、兵法數(shù)學、醫(yī)學、
養(yǎng)生學等,都與“八卦”有著深厚的淵源關(guān)系,都與太極八卦的
原理互相滲透并長期互相影響.《易經(jīng)》八卦是中華民族古代
珍貴文化科學的寶庫。它是打開字宙密碼的金鑰匙,它所提供
的思維模式,至今還在啟迪著人們的智慧。
中國古代的“天人感應”觀點,就是人類與自然界存在著
相互影響與相互交感信息的一種學說。本來自有人類以來,人
類就與天地萬物、宇宙空間,存在著互相依存、互相影響與互
相感應的關(guān)系
八卦講究天、人、地三才之學因為“人生而應八卦之體”
古人云:“易之妙,妙于象、”古代早就以八卦的“象”象征天地
之道,以其精義致用并推論人間事物。因此,利用八卦的象去
“開物”、“成務”并以人的主觀能動作用去開發(fā)利用宇宙間的
高質(zhì)能量。
八卦原理在武術(shù)、健身、養(yǎng)生、治病方面也產(chǎn)生了深遠的
影響。太極拳就以一理(太極之理)二義(陰陽之義)三變(陰陽
運動及其變化)四妙(妙用至神之道)而創(chuàng)造出一種富有哲理
性的拳術(shù)。如王宗岳在太極掌論》中說:“長拳者,如長江大海
滔滔不絕也。十三勢者,棚、搬、擠、按、乎、擁、肘、靠,此八卦
也。進步、退步、左顧、右盼、中定,此五行也。捌搬擠按即乾坤
坎離四正方也。孚捌肘常即巽震兌艮四斜角也。進退顧盼定
即金木水火土也,合之則為十三勢也。”
八卦掌養(yǎng)生功法,此乃效天法地之舉。在修持功法中,E
旋之,順性命之理:右旋之,知來者逆屬于后天反先天之理。
安坐于太極八卦之中,修身養(yǎng)心,靜中動和,陰陽平衡,形神俱
妙。至尤而含至有,虛而含至實,陽進陰退,人致中和。與天
地合其德。一生萬物,萬物歸一。暗奪天地之靈氣為我所有
與天地相似故不違”,達到神尤方而易無體鑒丁造化之機
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