東方體育和西方體育最大的不同點就是，身心的修養問題。
身和心一定要一致嗎？
為什么走夜路比走白天的路要輕松？為什么聊著天走路不知不覺就到了，還不覺得累？
我們要做一個武術的覺察者。
都知道大成拳講究六面渾元力。
六個方向的力，上、下、左、右、前、后，先練哪后練哪，哪的勁兒大哪的勁兒應該小，再加上哪松哪該緊，凡此種種，足以讓練功的人感到頭大。
站樁起始，身與心是不用強求一致的，就像兩個人走長路，互相聊著天，遠比一個人悶走要輕松的多。
為什么走夜路比走白天的路要輕松？因為夜黑看不見更多的東西，心靜。
身上練拳，不是大腦練拳，要把大腦思維的活躍和肌肉神經工作的興奮當成兩回事。
人在這里站樁，大腦可以想別的，不入靜也沒關系。
總怕自己站得對不對，總想心里為什么不安靜，大腦會很累，精神會緊張，因此站樁時思想要放出去。
放的出去，還要收的回來，時不時回來檢查一下自己身體的工作狀況。
大腦可以作為檢查者，但不能是站樁的支配者。
若有意，大腦則為支配，若無意，站樁者必會走形，所以站樁妙在有意無意之間，樁不走形，思維也不來打擾。
這樣站樁就不累了，人的焦慮，多半都是因為大腦干預的太多。
站樁、游泳、長跑，都有一個共同點，都是思想在遠方，內心很平靜。
站樁的一個明顯誤區，便是練功者把假借當成了假想。
比如我設想自己處在一個藍天、白云、草場的很愜意的環境，在那練功，設想是設想，但我的心很靜，大腦沒雜念，這是假借，假借一個環境讓自己的心趨于干凈而愉悅。
而如果自我內心單單只是大腦出現一個畫面，不是自我身處在那個環境，那就是假想，假想只能增加思想負擔。
記住，假借不是假想。
站樁練功，精神的放松很重要。
人在揮汗如雨，心要想著山泉明月，人是熱的，心是涼的，心也燥起來，練功的功效不免打個對半折還要多。
鍛煉中休息，就是這個感覺。
我們的運動，要解決內心的負擔，不讓心累，心不累，才可以解決焦慮。
站樁的六面勁、肌肉松緊，拳術各個功法的動靜、起伏、虛實、快慢、長短等等，這些都是肌肉神經工作的事，要在大腦的干預下解放出來。
讓大腦得到應有的休息，讓肌肉愉快的工作起來，這就是運動的本能，符合基本的養生原理。
人的氧氣、血液是有限的，把有限的氧氣、血液從大腦中釋放出來，肌肉、臟器就會得到更多的營養。
這也是解除日常焦慮的深層原因，是運動的根本。
