學過地理的朋友都知道，我們中國是“多山之國”，山地面積占據了四分之三，因此在長達數千年的華夏歷史發展之中，九州大地演化出了不同的地域文化。中國的古文明基本上按照區域可分為三大部分，塞北的草原文明，黃河流域文明以及長江流域文明。長久以來，地處黃河流域的中原文明，一直被視作為華夏文明的核心。不過在小編看來，深處大西南崇山峻嶺之中的古蜀國文明，在獨特性和神幻色彩上，具有中原文明不可比擬的風情。
“蜀道之難，難于上青天”，這是唐代大詩人李白對于蜀地的切身體會。誠然，古代的蜀地的確處在遠離中原庶土的不毛地帶，也正因為蜀地的與世隔絕，使得其安然的發展出了震驚世界的古蜀文化，上世紀80年代出土的大批奇特詭異的三星堆古蜀文物，堪稱世界考古史上“第九大奇跡”！
四川三星堆遺址上挖出來的青銅器、玉器和金器等上萬件文物，幾乎每一件都稱得上是考古界的孤品，無論是在造型還是風格上，均獨特于世界其他地方的古文物。其中甚至有不少奇異的文物，居然就是《山海經》里所記載的神獸和神物！
《山海經》是我國先秦時期一部講述了諸多神與獸，以及數百個奇異古國和上千座名山大川的集荒誕、志怪和地理人文于一體的魔幻著作。《山海經》分為《山經》和《海經》兩大部分，其中《山經》主要記載華夏海內各地的地理風俗和珍禽異獸。在《山海經·海內經》中有記載，“西南有巴國，大皞生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人”。大皞指的就是伏羲，為華夏文明的始祖，她生了咸鳥，咸鳥又生了乘厘，乘厘接著還生了后照，后照便是巴蜀之地的先祖。
在《山海經·海外東經》則提及有，“東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。”這兒便清晰地描述了“鳥人”的特性，他們長著一張類似于人的面龐，卻同時有著鳥狀的身體。上文中說到的巴蜀先祖的祖先“咸鳥”，亦是屬于“鳥人”一族。然而，三星堆遺址則出土了大量的有關青銅鳥的文物，有站在青銅樹上的，也有單獨存在的，更有人面鳥身狀的，總之古蜀人對鳥圖騰充滿了無比崇拜之情。
最值得一說的當然是一尊名叫“青銅人首鳥身像”的古蜀鳥形文物。該像為平頭頂，頭戴頍，臉帶面罩，臉形方正，大耳高鼻，其雙眼呈外凸狀；其鳥身較短，雙翅突出呈飛行狀，仿佛表達出了古蜀人向往天空的一種豪壯情懷。《山海經》記載的鳥形神獸眾多，不管是“咸鳥”還是“句芒”，其展現出來的有關于鳥的圖騰特征，卻在三星堆被大量發現，而這在其他古跡遺址卻不曾有。
