第二種觀點認為日主要中和?！睹砑s言》云：“凡日主最貴中和，自然吉多兇少，日主太強太弱，自然吉少兇多?！薄堆氯忻x》云：“日主旺而財官衰，運遇財官發福；財官旺而日主弱，運行生旺馳名。”《妖祥賦》云：“身弱喜逢身旺運，身強最愛官殺鄉?！?/p> 第三種觀點則基本不論日主旺衰，只以格局的成敗高低論命?！稖Y海子平·寶法卷二》云：“凡看子平之數，取格不定，十有九差……是西川易鑒參透玄機十八格，吉兇取六格為重，用生相定格合局……六格法曰：逢官看財，逢財看殺，逢殺看印，逢印看官……”這里通篇不論身旺看什么，身弱看什么，而是只在官與財、財與殺、殺與印、印與官等用、相神之間互看。此外，《三命通匯》、《神峰通考》、《子平真詮》和《子平管見》等也均只以格局論命，很少論及日主旺衰，因而這些書中也都沒有專門論述如何看日主旺衰的章節。
上述三種觀點哪一種才是可以采信的呢？筆者認為，第三種觀點才是可以采信的。首先，從理論上說，假如日主要健旺或中和才是好命，那么，從財格、從兒格、從殺格、化氣格、井欄格、倒沖格等格局的日主就都不符合條件，還有曲直、從革、炎上、潤下、稼穡等專旺格，以及木火通明、水木清華、金水相涵、火土相資、土金毓秀等從強格，這些格局的日主也都不是中和的，然而這些格局的命主照樣大富大貴，可見這日主要健旺或中和的說法至少沒有普適性，對外格是完全不管用的，但這些外格至少占了所有命格的百分之四十。
除了外格，內格是否就都一律要求日元健旺或中和呢？其實也不然。把日元當作命主身體，說只有身強才能擔財官，身體是革命的本錢嘛，這話乍聽似合常理，可仔細推敲起來卻又不是那么回事兒。因為很多日元健旺之命，其命主身體并不好，即如這個男命：己酉癸酉壬子己酉，日元很健旺吧？可命主卻一直是個病病歪歪的癆病殼殼，后來患腎衰竭早死。為什么日主健旺而命主的身體不健旺呢？結論只有一個，即：雖然日元代表命主，但并不能直接代表命主的身體！拿日主代表命主身體的做法本身就是一種錯誤！命主身體的好壞必須看格局成敗，看相喜神是否受傷。即如此己酉造，用神金多了，無字清格，所以肺疾纏身。又如臺灣學者廣蓮先生的《八字機緣點巧》就以日元看命主身體的高矮胖瘦，他舉例說“甲木生在木旺之月，命局無金克木，已注定高個子?！钡P者一位舊同事命：壬辰癸卯甲寅壬午，就符合他說的條件，可是身高卻只有1.55米。類似這樣的命例，筆者可以隨手找出幾十個，證明光蓮之法不足為式。退一萬步說，即便日元能代表命主的身體，也沒有身弱就必窮的道理，須知勞心者制人，勞力者制于人啊，遙想諸葛當年，羽扇綸巾笑談間，強虜灰飛煙滅！
其次，我們再看看《三命通匯》與《子平真詮》中那些提到過需要日主健旺的格局，是不是真的需要日主健旺?！度▍R·論正官》云：“官星更天干透出……謂之支藏干透，余位不宜再見，又須日主健旺，得財印兩扶……若財官滿目，日主衰弱，不能負荷，徒勞無用……”并引用古歌云：“官星大抵要身強，身弱須求氣旺方……”；“生月官星坐祿鄉，日辰生旺福無疆……”等，似乎官格非要身旺不可，不然日主便不堪負荷，雖有財官也無用?！蹲悠秸嬖彙ふ撈佟吩疲骸捌邭⒅窬忠嗖灰?，殺用食制者，上也，殺旺食強而身健，極為貴格……亦有殺重身輕，用食而身不能當……”意思是以食傷制殺的格局，需要身健，否則“身不能當”七殺與食傷的克泄。真是這樣嗎？請看實例：
翁方綱命：癸丑辛酉甲子甲戌。日元甲木失令，又在四柱無根，身弱無疑。但命主于己未運20歲壬申年科場連捷，會試、殿試通穿而過，官任翰林院庶吉士。戊午運29歲辛巳年升右春坊，旋升左春坊，并官加一級。32歲甲申年提督廣東學政。后來官至禮部侍郎、內格學士。上述升職的幾個年頭，日元在大運也未到“氣旺方”，為何衰弱不堪的日主還能飆升于仕路呢？原因就是有印能化官生身，所以《寶法》才說“逢官看印”，而不是說逢官看身！
謝瀛洲命：甲午庚午甲午庚午。日元在四支毫無根氣，又無印生，傷殺一片，屬于“用食而身不能當”的傷官駕殺格。在西方官殺運中，命主學業優秀，獲法學博士學位。先后擔任廣東大學、中央政法學教授、北平大學法學院院長，51歲乙酉年出任司法部常務次長，54歲戊子年擔任最高法院院長，并連任18年。
還有明朝閣老朱國祚命：己未 癸酉 甲子 乙丑；禮部尚書張升命：壬戌 癸丑 丁亥 庚子；禮部尚書李璣命：己未 丙子丙子戊子；兩廣提督鄧廷贊命：庚戌 甲申 甲子 甲戌；大學士方從哲命：壬戌 己酉 甲子 辛未；禮部尚書周嘉謨命：丁未 戊申甲戌乙丑；江都御史柴經命：丁酉 戊申 乙丑 丙戌；僉都御史盛當時命：丁酉 戊申乙未丁丑，等等等等，這些無一不是“財官滿目，日主衰弱”或“殺重身輕，用食而身不能當”的八字，并都不是從化格，可是一個個的命主都能負荷起沉重的財官，出人頭地啊。
可見，所謂“身弱不能擔財官”的說法是不可采信的。事實證明：官殺雖多，只要有印化或食制，便能或富或貴，與日元旺衰沒有直接關系。
官殺如此，財星呢？道理也一樣，是財星與比劫或印星之間的關系，而不是財星與日主的關系。因為財是用神，用神多了就要比劫裁減，而比劫與日元為同一五行，故給人一種身健才能擔財的錯覺。諸書皆云：財多身弱，富屋貧人。這句話里的“多”字非常重要，如果不多，就是《子平八字撮要法》所說的“用之為財不可劫”了，即使是身弱?！蹲悠桨俗执橐ā窞槭裁床徽f“身旺用財官，身弱用印比”這種話，而要說“用之為官不可傷，用之為財不可劫”呢？因為子平取用定格不是圍繞日主而是圍繞月令而論的，用神能不能作用，全靠相神，而不是日主！
男命甲：丙午癸巳壬子 甲辰；男命乙：壬午 丙午癸巳甲寅。這兩命哪一個更符合“身財兩旺”這個條件呢？毫無懸念，一望而知為甲命，乙命則是標準的財多身弱之命。然而，甲命是毛澤東祖父毛恩普命，終其一生未能致富，到老還欠了一屁股債。乙命呢，是劉翰怡命，在西方運里經營鹽務和地產成為南潯巨富，他的“嘉業堂藏書樓”還是皇上給題的字呢。為什么身財兩旺之命還不如財多身弱之命呢？因為“用之為財不可劫”，甲命劫財有強根，直接在月干蓋頭破用神，大損格局，走金水運時劫刃無制，格局不成，故不富。而乙造走火運則從財，故出身富貴之家。走金運時申酉印星合入日支為財格配印，格成而高，故巨富無匹。
三、八字調候正反兩說
八字要不要調候，時下所有的命師都說要調。但在《淵海子平》、《三命通匯》和《神峰通考》等子平經典里，卻均沒有專門論述八字調候的章節，在《寶法之一、二》、《子平舉要歌訣》、《子平八字撮要法》、《萬金賦》、《四言獨步》和《五言獨步》等極為重要的命理文章里也沒有論及調候的文字，可見子平論命不講調候，至少是不重視調候的。
然而，在《淵海子平》一書里收集了一篇叫《五行生克賦》的文章，首次提出了“水寒不流，木寒不發，土寒不生，火寒不烈，金寒不溶”的觀點，為后來的八字調候論提供了理論依據。但是，觀其“劍戟成功，遭火鄉而反傷；城墻筑就，至木地而愁克”之語，所論五行為納音五行，而《詳解定真論》明言：“子平之訣，不用胎元小運，不用納音……”即此可知，此納音生克之說并非子平之論，故明清兩朝欽天監監正戈承科先生校定的《子平淵海大全》不錄此文。
至明代《滴天髓》出，始將調候納入子平，指出：“得氣之寒，遇暖而發；得氣之暖，遇寒而成……過于濕者，滯而無成；過于燥者，烈而有禍。”到了明末清初余春臺編輯的《窮通寶鑒》（又名《攔江網》），則將調候之說推到了極致，不論春夏秋冬，月月都講調候。故現代命學界老前輩梁湘潤先生直接稱其為“余氏調候用神”，并按十天干逐月找出了120組“調候用神”。梁老強調在諸多用神里，“要以調候用神為第一用神”。
實際上，細觀《窮通寶鑒》取用定格之法，實乃未得子平取格之大旨。如論三春丙火云：“正月丙火，三陽開泰，火氣漸炎，取壬為尊，庚金佐之。壬庚兩透，科甲定然?！边@里一不論月令司事之神，二不論月令本氣藏干，三不論月令用神變化，直接取壬水為用，并以庚金生壬水，理由只有一個，為了調候！又如論三冬己土云：“三冬己土，濕泥寒凍，非丙暖不生。取丙為尊，甲木參酌。戊土癸水不用。惟初冬壬旺，取戊制之，余皆用丙丁。但丁不能解凍除寒，不能大濟?！边@里不僅不取月令的壬癸財星為用，反而要“取戊制之”，很顯然，這與《子平真詮》的“八字用神，專求月令”和《子平八字撮要法》的“用之為財不可劫”的取用方法是背道而馳的，是非子平的東西。
是的，《子平真詮》也說“論命惟以月令用神為主，然亦須配氣候而互參之”。注意！他這里強調“論命惟以月令用神為主”，而不是以調候為主，只是說亦須要配合氣候。這就是說，月令用神是主菜，調候只是配料而已。他認為，“傷官用財，本為貴格，而用之冬水，即使小富，亦多不貴，凍水不能生木也。傷官用財即為秀氣，而用之夏木，貴而不甚秀，燥土不甚靈動也?！币饧磦偕敻袢绻嵌亩镜膫?，也會因凍水不生木和夏土不靈動而降格，本來是貴格的也變得不貴了，本來是傷官吐秀的也不怎么秀了。真的如此嗎？讓實例說話吧。
魏一恭命：壬子壬子辛卯 辛卯。特標準的凍水生木的傷官生財格吧？可是命主是進士出身的山東布政使和廣西布政使，一方諸侯，不貴嗎？
范應期命：丁亥辛亥辛亥辛卯。一樣的凍水生木，按《窮通寶鑒》的說法，“丁火不能解凍除寒”，屬于不貴之命。但命主于38歲乙丑年高中狀元后，累官至國子監祭酒，相當于現代外交部禮賓司司長，不貴嗎？
還有狀元出身的翰林羅洪先命：甲子 乙亥 辛未 戊子；兵部侍郎林省吾命：乙未 丁亥 辛丑 乙未；福建巡撫朱運昌命：己未 乙亥辛酉乙未；駕前指揮張銘命：甲子 乙亥 庚申 壬午；知州方大樂命：甲子 乙亥 辛未 辛卯，等等，均為凍水生木的貴命。
再看莊際昌命：戊寅丁巳甲戌甲戌。夏木傷官生財格，無水調候，但命主于41歲己未年三元及第，高中狀元。這還“不甚秀”嗎？《窮通寶鑒》說：“巳月甲木退氣，丙火司權，先癸后丁……或癸丁與庚齊透天干，此命可言科甲……若全無點水，又無庚金丁火，一派丙戊，無用之人也?！比欢嗣∏∪珶o點水調候，也無庚金透干，卻大魁天下！
馬毅庵命：戊寅丁巳甲戌 庚午。也是無水調候的夏木傷官生財格，而命主卻是進士出身的御史。
劉某人命：丁卯丙午甲戌 戊辰。一樣的夏木傷官生財格，一樣的無水調候，而命主是名牌大學生，東方運中發財千萬。
王某人命：丙寅甲午甲戌 戊辰。同樣屬于火土傷官生財格，無水調候，可命主也是個老牌大學生，擔任過縣警察局局長。戊戌運發財四千萬。
實例證明：不管是《窮通寶鑒》拿調候作用神也好，還是《子平真詮》拿調候做配料也罷，其實都沒有必要。要知道非洲的熱水河里也有魚類生存，南極的寒冰之下仍然有動物活動，沒有水火調候的八字只要格正局清，命主一樣會富富貴貴的。子平他老人家當初就沒有調候一說，算命不也算得很準嗎？
