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科舉考試有什么內容,為什么有人說明朝科舉是一種倒退?

 科舉考試開始于隋朝,各朝科舉考試科目是在不斷變化的。

從各個朝代科舉設置的科目變化可以看出用人取向,也反映了年代的人才需求。隋文帝僅有策問,隋煬帝開考十科。唐朝考試科目很多,常設科目主要有明經(經義)、進士、明法(法律)、明字(文字)、明算(算學)。到明朝只設進士一科。清襲明制,但也開過特制(特別科),如博學鴻詞科、翻譯科、等。

科舉除了特制科目外,明經,進士科考的內容主要是儒家經典。考試在各個朝代也有不同,唐朝主要有墨義、口試、貼經、策問、詩賦等,宋朝主要是經義、策問、詩賦等,到明代只有經義一門了。

墨義

墨義,就是圍繞經義及注釋所出的簡單問答題。在一張卷子中,這類題目往往多達30至50道。口試則是口頭回答與墨義同類的問題。

帖經

帖經,有如現代試卷的填空與默寫??脊購慕洉羞x取一頁,摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字,考生要填寫出與之相聯系的上下文。

策問

策問,即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題,考生發表見解,提出對策。策問所及范圍較廣,有政治、教育、生產、管理等,比起帖經、墨義來難度更大,有的也還有一些實用價值。

詩賦

詩賦,唐高宗永隆二年有人認為明經多抄義條,議論只談舊策還是表現不出真才實學,建議加試雜文兩篇(一詩一賦),于是開始了詩賦考試。

經義

經義,是圍繞書義理展開的議論。如果說策問還有考生發揮的余地,經義便已經無所謂個人的思想,考生惟朝廷指定的“圣賢書”是遵。自宋朝開始,經義取代帖經、墨義。明朝就干脆??冀浟x,而是還規定八股文,導致讀書人知識面至思想十分狹隘。

武舉

唐代武則天始創選拔武將的武舉考試。至清朝時改稱武科。歷史上武舉一共進行過約五百次。相對于文科舉,武科舉較為不受重視。歷朝的武舉時而被廢,時而恢復。而武舉出身的地位亦低于文科出身的進士。

宋以前并沒有“武狀元”之設。首名武狀元產生于宋神宗時,為福建人薛奕,后與西夏作戰時戰死。歷史上著名由武舉出身的武將尚有唐代的郭子儀(唐玄宗開元初年武舉異等),北宋徐徽言(文進士出身,后棄文習武,宋徽宗授武狀元),明代戚繼光(明世宗嘉靖年武進士)等等。

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