基督教是三大宗教里信奉人數(shù)最多宗教的有20億，幾乎在現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都有信基督教的國(guó)家，包括朝鮮，那么基督教是怎么來的呢又是如何影響世界政治格局的呢，讓我從基督教的起源說起，說起基督教我們不得不提基督教的源頭是猶太人的猶太教。
猶太教教堂
基督教算是猶太教的一個(gè)異端，從猶太教分裂而出，又融合了希臘、羅馬、波斯等宗教最終形成了基督教。
基督教的源頭要從猶太教的先祖亞伯蘭罕說起。
猶太人的先祖亞伯蘭罕生活在兩河流域（今天伊拉克境內(nèi) 底格里斯和幼發(fā)拉底河），河流孕育文明，按照《圣經(jīng)》的說法是受到了上帝耶和華的指引帶著自己的家族去往迦南地（今以色列、巴勒斯坦地區(qū)）， 由于迦南地是四戰(zhàn)之地，也由此遷到了埃及，在埃及繁衍，受到了埃及統(tǒng)治者的奴役，到了摩西的時(shí)候，摩西帶領(lǐng)猶太人回到了先祖之地，歸去的途中被埃及統(tǒng)治者追擊，先知摩西得到上帝耶和華的指引摩西劈開了紅海，族人們從海中劈開的陸地通過了紅海，海水阻隔了埃及的追擊大軍，猶太人回到了迦南地故地。
在大衛(wèi)王時(shí)期建立了自己的國(guó)家名為以色列，這就是猶太人建國(guó)的開始，雖然建立自己的國(guó)家以色列但是畢竟是小國(guó)，隨著時(shí)間的流逝內(nèi)部也進(jìn)行了分裂，北邊為以色列國(guó)南邊為猶太國(guó)，迦南地（今巴勒斯坦地區(qū)）為四戰(zhàn)之地北面的亞述帝國(guó)，西邊又有強(qiáng)大的埃及盯著迦南地這塊肥肉，亞述滅亡北邊的以色列了。但是亞述帝國(guó)是軍事立國(guó)奴役著被征服的民族，在其他民族的起義中走向滅亡，新巴比倫王國(guó)取代了亞述帝國(guó)，滅掉了南邊的猶太國(guó)，把猶太人抓到巴比倫做苦工，這就是歷史上的巴比倫之囚。
巴比倫之囚
扎克魯斯山脈胡澤斯坦的波斯崛起，在居魯士大帝時(shí)期，滅掉了老東家米底和巴比倫，居魯士大帝解放囚禁在巴比倫的猶太人讓他們回到了故地耶路撒冷，波斯采取了比較寬容的宗教政策使得猶太教得以延續(xù)，隨著波斯與希臘城邦的戰(zhàn)爭(zhēng)中波斯走向衰落，希臘的幾個(gè)強(qiáng)邦斯巴達(dá)和雅典還有迪比斯也在內(nèi)斗中元?dú)獯髠R其頓的亞歷山大橫空出世統(tǒng)一希臘，越過了達(dá)達(dá)尼爾海峽滅了波斯還遠(yuǎn)征印度。
迦南地（今巴勒斯坦地區(qū)）先后被亞歷山大帝國(guó)分裂的托勒密和塞古琉斯帝國(guó)統(tǒng)治，公元二世紀(jì)猶太拜托了塞琉古的統(tǒng)治，但是好景不長(zhǎng)，公元前63年羅馬征服巴勒斯坦，把其納入其統(tǒng)治，羅馬統(tǒng)治時(shí)期猶太人不斷反抗發(fā)動(dòng)了三次大的起義，但是力量懸殊都失敗了，羅馬為了防止猶太反抗力量聚集，驅(qū)逐猶太人不準(zhǔn)他們?cè)谝啡隼渚幼?，猶太人從此離開了祖地直到二十世紀(jì)三十年代才逐漸回到了祖地。
猶太人的反抗與他們的宗教有著密切的關(guān)系，和希臘和羅馬的多神教不同他們信仰嚴(yán)格的一神教，崇拜上帝耶和華和圣經(jīng)，只有猶太人才是上帝的選民，猶太教有排他性。
猶太教的排他性限制了其發(fā)展，但是由其分裂出的基督教卻發(fā)展迅速，后來居然取代羅馬的其他宗教成為官方唯一宗教。
基督教會(huì)
公元元年耶穌出生，根據(jù)實(shí)際考證耶穌其實(shí)出生于公元六年，自稱為上帝的獨(dú)子，稱自己是上帝派來拯救人類的，耶穌30歲的時(shí)候開始傳教，天國(guó)會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界實(shí)現(xiàn)，人們會(huì)被拯救，苦難會(huì)結(jié)束，世界會(huì)變得美好，自己是按上帝的旨意來建立天國(guó)的，耶穌的傳教吸引了大量羅馬帝國(guó)的底層受苦受難的人民，讓他們信奉基督教心靈得到慰藉，讓他們看到了希望，認(rèn)為終生平等，都是上帝的子民，上帝會(huì)賜福給他們，但是羅馬統(tǒng)治者認(rèn)為他是歷經(jīng)叛道可能會(huì)顛覆他的統(tǒng)治，耶穌被其十二門徒中的猶大出賣被釘死在十字架，耶穌傳教僅僅三年就因此而殉道。
耶穌傳教
耶穌雖然死了，但他的信徒保羅卻把基督教發(fā)揚(yáng)光大，保羅生于小亞細(xì)亞東南部，是羅馬希臘文化交匯之地，他精通多門語言，將其翻譯成為希臘語，傳教并不局限于猶太人的巴勒斯坦地區(qū)，他不僅向猶太人傳教也向非猶太人傳教，并把基督教的猶太人習(xí)俗飲食的限制寬容，不接受的人也可以信教這進(jìn)一步促進(jìn)了基督教的傳播，基督教突破了只向猶太人的限制，向所有人傳遞，受眾進(jìn)一步擴(kuò)大，讓羅馬帝國(guó)的壓迫者得到心靈的救贖，他們紛紛改信基督教。
保羅傳教
在羅馬帝國(guó)各處出現(xiàn)了基督教的組織，但是卻遭到羅馬帝國(guó)的鎮(zhèn)壓，羅馬人崇拜祖先和皇帝，可是基督教卻講究眾生平等還拒絕崇拜皇帝，由此基督教遭到了限制與破壞，曾多次清洗，但基督教這種苦行僧的生活和對(duì)勞苦大眾的撫慰，卻使其依然穩(wěn)定增長(zhǎng)，三百年的發(fā)展讓基督教越來越壯大，終于在君士坦丁大帝時(shí)期宣布了米蘭赦令，宣布了基督教的合法性，他認(rèn)為承認(rèn)基督教有利于帝國(guó)凝聚和統(tǒng)一，基督教也變得完善，有著嚴(yán)密的組織架構(gòu)，更利于統(tǒng)治者對(duì)帝國(guó)的統(tǒng)治，由此基督教取代多神教成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教。
成為羅馬國(guó)教
隨著羅馬帝國(guó)的分裂，西羅馬被蠻族滅亡，基督教逐漸走向了分裂，形成了以羅馬為中心的天主教和以東羅馬帝國(guó)君士坦丁為主的希臘正教（東正教），羅馬教廷認(rèn)為應(yīng)該以我為首，廢除帶有希臘化的宗教，這觸怒了東正教，雙方互相開稱對(duì)方非法，基督教在1054年正式分裂，這就是著名的東西教會(huì)大分裂。
東西教會(huì)大分裂
天主教的教皇和修士掌握圣經(jīng)的解讀的權(quán)力和話語權(quán)，教會(huì)日益腐敗，向民眾兜售贖罪券，對(duì)世人說如果購(gòu)買贖罪券，你們?nèi)ナ赖挠H人會(huì)得到救贖升入天國(guó)，一位叫馬丁路德修士對(duì)這種齷齪的行為憤慨，在1517年10月31日在維滕貝格城堡教堂大門上貼出著名的九十五條論綱，九十五條論綱中的每一條都是對(duì)教廷的謬誤和弊端的有力一擊。由此引發(fā)了天主教的再次分裂，分裂出了新教，歐洲西部的各個(gè)國(guó)家紛紛進(jìn)行了宗教改革。
九十九條綱領(lǐng)
但是卻對(duì)當(dāng)時(shí)分裂的德國(guó)造成了更大的分裂，北邊的德國(guó)諸侯信奉新教而南邊卻信奉天主教，由此爆發(fā)的矛盾在積累，終于爆發(fā)了三十年戰(zhàn)爭(zhēng)。
北邊的德意志國(guó)家形成了新教聯(lián)盟，南邊形成了以?shī)W地利為首的天主教聯(lián)盟，最終因?yàn)椴ㄎ髅讈喌膰?guó)王宣布信仰自由，波西米亞為奧地利哈布斯堡的世襲領(lǐng)地，他改信新教是對(duì)宗主的背叛，由此開始了戰(zhàn)爭(zhēng)，使得德意志進(jìn)一步的分裂，但使得一個(gè)普魯士公國(guó)崛起，宗教改革有著深遠(yuǎn)的影響。
現(xiàn)今的美國(guó)信奉主要信奉的是新教，英國(guó)在伊麗莎白時(shí)期緩和了新教和天主教，完成了宗教改革，奉新教為國(guó)教，墨西哥和南美洲等國(guó)家信奉的是天主教，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們是西班牙和葡萄牙的殖民地，葡萄牙和西班牙信奉天主教，俄羅斯信奉東正教，俄羅斯人源于東斯拉夫人，東斯拉夫人在和拜占庭帝國(guó)（東羅馬帝國(guó)）的戰(zhàn)爭(zhēng)和文化交流中逐漸改信了東正教，俄羅斯也一心想繼承東正教再度恢復(fù)羅馬帝國(guó)的輝煌，自從1453年奧斯曼土耳其滅了東羅馬帝國(guó)占領(lǐng)了君士坦丁堡，東正教的中心，俄羅斯為了奪回君士坦丁和土耳其進(jìn)行了數(shù)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中放棄了這個(gè)夙愿，基督教的傳播給時(shí)間帶來了深遠(yuǎn)的影響。
聯(lián)系客服
