■吳興林 易伯坡
屈原（公元前340年～前278年），姓羋，氏屈，名平，字原；又自名正則，字靈均。漢族，戰國時期楚國丹陽人，今湖北宜昌市秭歸縣人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，世界四大文化名人之一。
公元前305年（楚懷王二十四年），楚國宮廷頒發了一道讓后人唏噓了二千多年的詔書：將三閭大夫屈原流放漢北。從此，鄖山漢水榮幸地留下了中國第一個偉大愛國詩人的足跡。
屈原第一次流放的漢北在今天的哪里呢？
據2009年9月1日中國青年網《屈原(流放)》一文記載：屈原第一次流放漢北地區為漢水的上游。楚懷王十六年（前313年），為了破楚、齊聯盟，秦國派張儀帶了很多財寶到楚國活動。張儀賄賂了楚國的一批權貴寵臣，又欺騙楚王說：“楚國如果能和齊國絕交，秦國愿意獻出商、于一帶六百多里土地。”利令智昏的楚懷王聽信了張儀的鬼話，把相印授予張儀，封張儀為相；貪圖六百里的商於之地，真的和齊國斷絕了合縱之盟；還派人跟張儀去秦國受地。張儀回秦國后裝病，三個月不見楚使。愚蠢的懷王，還以為是張儀怪他絕齊不夠堅決，又派人去辱罵齊王一通。齊王大怒，斷絕了和楚的合縱，反而和秦國聯合起來了。這時張儀才出面對楚使說：“您為什么不接受土地呢？從某地到某地，長寬六里。”六百里變成了六里，楚使很生氣，歸報懷王，懷王大怒，先后兩次興師伐秦，結果都被秦打敗，喪失八萬軍隊，大將軍屈丐、裨將軍逢侯丑等70余人被秦軍俘虜，還被占去漢中大片土地。
這時懷王稍有醒悟，“悔不用屈原之策”，“于是復用屈原”，讓他出使齊國，重修楚齊之盟。秦兩次大敗楚軍之后，也怕齊、楚復交，于是主動提出退還漢中之地的一半以求和。楚懷王恨透了張儀，提出不要漢中地，只要張儀頭。秦惠王本不同意，張儀卻胸有成竹地說：“以我張儀一個人就能抵得上漢中的土地，臣愿意到楚國去。”張儀到楚以后，賄賂了鄭袖、靳尚之流，在楚懷王面前一番花言巧語之后，糊涂透頂的楚懷王居然又把張儀給放了，還和秦王結下了婚姻關系。等到屈原使齊回來，說明利害，懷王想追回張儀，張儀早已走得無影無蹤了，這樣楚國對齊國又一次大失信用。前305年，楚懷王二十四年，楚又一次背齊合秦，去秦迎親；第二年，懷王還與秦王會于黃棘（今河南新野縣東北）接受了秦退還的上庸之地（今湖北竹山縣）。當時屈原雖竭力反對，結果不但無效，反而遭到了第一次流放，流放到了漢北地區（今安康一帶及漢水上游地區）。
又據鄖陽師范高等專科學校校長、黨委書記喻斌同志于2008年4月24日十堰日報刊發的《屈原行吟漢北》一文記載：在《抽思》中，屈原點出了一個地名——“低徊夷猶，宿北姑兮”。他在“北姑”這里住了一晚上。“北姑”在哪里，不僅是今天，就是漢代的人也不知道“北姑”這個地名。據語言學家考證，“北姑”實際上就是古書中的“百濮”。“姑”、“濮”同音，“百濮”是西周初一個部落，楚立國于丹陽后，逼迫“百濮”往西走，后投靠庸國。作為處在楚國與庸國之間而又在漢江邊上的“百濮”，大約應在堵河入漢水處。這樣看來，屈原確已來到了十堰的腹地。
離開了郢都，溯漢江北上，一步步走近鄖陽。在素有“天獄”之稱的古麇子國，屈大夫滿面愁容，神色憔悴，臨江灑淚，寫下了名篇《抽思》：“有一只鳥從南方飛來啊，棲息在漢水北方。一只美麗異常的鳥啊，卻離群獨處在異鄉。它形單影直孤苦伶仃啊，沒有一個伴侶在身旁。它在遠方一天天被人遺忘啊，想要申訴卻不能如愿以償。遙望北方痛苦地流淚啊。面對著江水嘆息憂傷……（譯自《九章·抽思》）
2009年11月21日火鳳網載《專家確認鄖縣遼瓦店子遺址為楚文化源頭》一文介紹：“國內多位權威專家近日確認：去年被評為全國十大考古發現的鄖縣遼瓦店子遺址，正是學界多年尋找的楚文化源頭。”
綜上所述，無論是漢北在今安康一帶及漢水上游地區之說，還是喻斌所言及的“‘百濮’，大約應在堵河入漢水處”之說，抑或是“鄖縣遼瓦店子遺址為楚文化源頭”之說，都折射出一個共同的文化信息——屈原當年流放確實接近甚至到過湖北鄖縣境內無疑。因為今天的鄖縣正在漢江中上游，而且百濮、遼瓦店子遺址等均位于現在的鄖縣柳陂鎮遼瓦村（原為鄖縣遼瓦鄉，后于2001年4月合并入今天的柳陂鎮，成為該鎮一村）境內。
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