本期導讀:文人畫大家都很熟悉,是由歷代知識分子(文人)所建構的繪畫形態,并占據了中國美術史的煌赫篇章。到20世紀80年代末,出現了一種叫“新文人畫”,炒得很火,在藝術界引起了巨大的反響,代表性人物有邊平山、朱新建、王鏞等。新文人畫到底是個什么東西?今天就來看看被稱為“中國最后一個國畫大師”朱新建的作品,帶你了解一下“新文人畫”是個啥。
朱新建毫無疑問是中國新文人畫的代表性人物,他畫的東西,主要以暴露的小腳女人和現代時髦女郎為代表。暴露的小腳女人畫方面,給人艷俗的感覺,最初朱新建成名就是以畫香艷的金瓶梅系列插畫轟動一時,很是大膽,甚至有大量的兒童不宜畫面,與當時的主流意識形態完全背離,他的畫作總是以男人的原始欲望去解讀女性,受到大量的批判指責。后期,又創作了很多慵懶隨性的現代女郎作品,總之這些作品與人印象中的中國傳統國畫完全格格不入,甚至是有向中國傳統道德觀挑釁的意味。
所以有人解讀新文人畫是這樣說“將士大夫花鳥寫意的閑情逸致與書卷氣,用打情、粗俗的繪畫語言換化為一種無聊、潑皮、庸懶、消沉、享樂的“俗氣”,這不就是時代的常態?雖然世俗,卻無比的實切與真誠。”結合朱新建的畫來看,世俗的確就是給人最為直觀的感受,沒有精致的構圖和畫面表現,如同稚嫩的隨性涂鴉,很多人看了都感覺想笑,品味這個東西似乎完全與他的作品無關。
朱新建自己取的齋號是“除了要吃飯其他就跟神仙一樣齋”,充滿調侃的意味,也很是灑脫。九十年代初,當時有藝術界高層說新文人畫應該是詩書畫印都是大才子,風格應該很優雅清逸。朱新建站出來說:畫的難看就不能叫新文人畫嗎?就像我有一個女兒長得不好看,就不能叫王美麗嗎?相對對于新文人畫這個概念,朱新建認為傳統的中國畫就畫那些“毫無個人感情的裝飾畫---梅蘭竹菊”,這個手藝的目的是裝飾。
1986年北京畫家邊平山組織發起了“新文人畫”這一概念,朱新建、李老十、王孟奇、胡石、劉二剛、王鏞、徐樂樂、朱道平、朱樵、陳平、田黎明、江宏偉等畫家積極響應參與,逐漸成為了一種在全國很有影響的文化現象。進入21世紀后“新文人畫”畫家群體已成為中國國畫界的主導和中堅力量,他們認為傳統的文人畫本質上說是一個“業余”畫種,而“新文人畫”在筆墨里追求天趣,往往反社會、反財富、反文化,但是創造了一個美妙、真誠、樸素、生動的精神世界。
朱新建于2014年逝世,當時他的作品已經非常暢銷,在當時藝術品市場較為平淡的情況下,2014年6月江蘇聚德的專場拍賣上朱新建的作品卻逆勢而行,134件作品全部成交,總成交額3258.9萬元,創下了百分之百的成交記錄。朱新建去世之后,以他的親家王朔為代表的很多文化藝術圈的人紛紛發文悼念,朱新建甚至被冠以“中國最后一個國畫大師”的稱號,眾多針對朱新建和他的作品的藝術學術評論文章越來越多,新文人畫又一次引起大眾的關注。?
朱新建為代表的新文人畫走紅,正是這個時代里現代人價值信仰普遍失落、迷惘、空虛、混亂的體現,人們普遍有種玩世不恭、庸俗的生存感,這是具有時代特征的社會癥狀在藝術上的體現,因此朱新建的作品也與中國傳統的花鳥山水等題材與畫境截然不同。因此有人認為,朱新建的作品,主要不在藝術價值的體現,更多的是一種精神和態度的表達。
所以朱新建當年拿一套金瓶梅的插畫參加美術展,被報紙狂罵“下流至極,骯臟至極,齷齪至極”,到今天作品狂受追捧和被譽為“最后一個中國畫大師”,同樣也可以看出當今社會的浮躁和價值信仰的混亂。有人說朱新建的畫最表面一層是情色和媚俗,往下揭一層是瀟灑和率真,再往下揭是頹廢和無奈;一層層往下揭揭到最后便只剩下“悲涼”二字。不錯,這個社會亦是如此,當你一層層揭開表層的繁華,最里面卻是爛絮般的悲涼!
看完朱新建的作品,您覺得“新文人畫”對于當今中國藝術的意義何在?歡迎留言評論!
朱新建,(1953—2014),中國美術家協會會員。曾獲第六屆全國美術作品展銀質獎;作品《除三害》獲全國少兒圖畫優秀獎。為上海美術電影廠、中央電視臺設計動畫片《老鼠嫁女》、《金元國歷險記》、《皮皮魯與魯西西》的人物造型,動畫片《選美記》的造型設計獲上海美術電影廠優秀獎及金雞獎提名。
文字創作:有畫說 路過 原創(注:文字內容不代表畫家個人觀點)