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教育學1000題

第一章  教育與教育學

一、單項選擇題

1.《學記》中提出的“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,體現了教學的(    )原則。

A.直觀性         B.鞏固性         C.啟發性         D.循序漸進

參考答案:C

專家點評:在教學方面,《學記》反對死記硬背,主張啟發式教學,“君子之教,喻也”,“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,主張開導學生,但不要牽著學生走;對學生提出比較高的要求,但不要使學生灰心;指出解決問題的途徑,但不提供現成的答案。

       2.“教育即生長”是教育哲學家(      )的觀點。

A.赫爾巴特       B.皮亞杰         C.杜威           D.瓦?根舍因

參考答案:C

專家點評:杜威主張教育為當下的生活服務,主張教育即生活。由于生活是一個發展過

程,生長過程,所以教育也是生長。

       3.中國古代就有“不憤不啟,不悱不發”這種啟發之說,提出這一思想的是( )。

A.孟子           B.荀子           C.墨子           D.孔子

參考答案:D

專家點評:孔子的教學思想和教學方法是承認先天差異,但更強調“學而知之”,重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發誘導。孔子說“不憤不啟,不悱不發”。朱熹注:“憤者心求通而未得之意,悱者口欲言而未能之貌。啟謂開其意,發謂達其辭。”“啟發”一詞即由此而來。

二、多項選擇題

       在教育起源的認識上,教育學史上有以下哪幾種經典的觀點? (     )

A.神話起源說               B.生物起源說               C.心理起源說

D.勞動起源說               E.以上幾種都是

參考答案:ABCDE

專家點評:神話起源說是人類關于教育起源的最古老的觀點,所有的宗教都持這種觀點。這種觀點認為,教育與其他萬事萬物一樣,都是由人格化的神(上帝或上天)所創造的,教育的目的就是體現神或天的意志,使人皈依于神或順從于天。這種觀點是根本錯誤的,是 非科學的。

生物起源論者認為,人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動,其主要代表人物有利托爾諾、斯賓塞、沛西?能等。教育生物起源學說是教育學史上第一個正式提出的有關教育起源的學說,也是較早地把教育起源問題作為一個學術問題提出來的學說。

心理起源論者認為,教育起源于兒童對成人的無意識的模仿,其主要代表人物是美國教育家孟祿。該學說在學術界被認為是對教育生物起源學說的批判。

勞動起源論者認為,教育起源于勞動,起源于勞動過程中社會生產需要和人的發展需要的辯證統一,其代表人物主要是蘇聯米丁斯基、凱洛夫等教育史學家和教育學家。勞動起源說的直接理論依據和方法論基礎是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉變過程中的作用》。

三、填空題

1.“教育不應再限于學校的圍墻之內”是         所推崇的理想。

參考答案:非制度化教育

專家點評:非制度化教育所推崇的理想是:“教育不應再限于學校的圍墻之內。”每一個人應該能夠在一個比較靈活的范圍內,比較自由地選擇他的道路。如果離開這個教育體系,他也不至于被迫終身放棄利用各種教育設施的權利。非制度化教育相對于制度化教育而言,改變的不僅是教育形式,更重要的是教育理念。

2.我國西周以后,學校教育制度已經發展到比較完備的形式,建立了典型的政教合一的官學體系,并有了“國學”與“鄉學”之分,即設在王城和諸侯國都的學校與設在地方的學校、設在閭里的塾校,形成了以禮樂為中心的文武兼備的六藝教育。六藝由六門課程組成:                                                   

 參考答案:禮   樂   射   御   書   

專家點評:六藝由六門課程組成:一是禮,即政治、歷史和以“孝”為根本的倫理道德教育;二是樂,即音樂、詩歌、舞蹈教育;三是射,即射技教育;四是御,即以射箭、駕兵車為主的軍事技術教育;五是書,即學字習寫的書寫教青;六是數,即簡單數量計算教育。

3.主張“有教無類”的古代教育家是         。         

參考答案:孔子

專家點評:孔子從探討人的本性入手,認為人的先天本性相差不大,個性的差異主要是后天形成的(“性相近也,習相遠也”),所以他很注重后天的教育工作,主張“有教無類”,希望把人培養成“賢人”和“君子”。

四、簡答題

簡述古代學校教育的特征。

參考答案:古代學校教育的特征:

(1)階級性。統治階級享有教育的特權,奴隸被剝奪了受教育的權利。統治階級內部的等級性也在教育制度上有所反映,貴族與平民、主人與仆人之間有著不可逾越的鴻溝。

(2)道統性。統治階級的政治思想和倫理道德是唯一被認可的思想,天道、神道與人道往往合而為一。

(3)專制性。教青過程是管制與被管制、灌輸與被動接受的過程,道統的威嚴通過教師、牧師的威嚴,通過招生、考試以及教學紀律的威嚴予以保證。

(4)刻板性。教育方法、學習方法刻板,死記硬背,機械模仿。

(5)教育的象征性功能占主導地位,即受教育的目的主要不是為了獲得實用的知識,而是受教育本身。能不能受教育和受什么樣的教育是區別社會地位的象征,典經、教義的教育處于社會較高的地位,習得實用知識的教育處于社會較低的地位。

專家點評:東西方古代學校教育雖然在具體內容和形式上存在許多差異,但都反映了社 會發展水平的基本特征。

五、論述題

試論現代教育制度的發展趨勢。

參考答案:現代教育制度特別是“二戰”以后的教育制度,呈現出一些共同的發展趨勢:

(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接。“二戰”前學前教育很少被納入國家教育系統,但現在很多國家都將學前教育納入了國家教育系統,并重視與小學教育的銜接。

(2)強化普及義務教育、延長義務教育年限。義務教育是國家用法律形式規定,對一定年齡兒童免費實施的某種程度的學校教育。19世紀末,歐美一些國家開始實行初等義務教育并逐步延長義務教育年限,現在世界上180多個國家中有2/3以上實行了9年或9年以上的義務教育制度。

 (3)普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展。普通教育主要是以升學為目標,以基礎科學知識為主要教學內容的學校教育;職業教育是以就業為目標,以從事某種職業或生產勞動的知識和技能為主要教學內容的學校教育。二戰前,世界各國普遍推行雙軌制教育制度,即為升入高一級學校做準備和為就業做準備的教育制度,雙軌之間幾乎是不通的。雙軌制的主要弊端是:學生缺乏重新選擇的機會,不能升入高一級學校的學生缺乏適應社會生活的能力。“二戰”后,綜合性中學的比例逐漸增加,出現了普通教育職業化、職業中學普通化的趨勢。

 (4)高等教育的類型日益多樣化。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化,傳統的以學術性為標準的單一大學逐漸發生變化。在形式上,不同學制、不同辦學形式的學校紛紛出現;在內容上,基礎性的、應用性的、工藝性的學校各顯特色;在入學目的、考試評價的方法上也多種多樣。

 (5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸談化。隨著一次性教育向終身教育的轉變,以獲得文憑為受教育目的的逐漸減少,通過教育補充知識、豐富人生的目的性越來越強,社會教育的程度越來越高,學歷教育與非學歷教育的界限逐漸談化。

 (6)教育制度有利于國際交流。交通、通訊技術的發展,使得世界正在縮小,國際文化的交流越來越重要,也越來越現實,這就要求各國的教育制度有利于國際間的交流,增強學制、學位、學分等的互通性。

專家點評:本題主要考查對基礎知識和基本理論的掌握情況,以上六點按點給分,層次要清晰,要點要準確,答題時要圍繞要點做進一步的解說。

 

鞏固與提高

 

同步輔導基礎訓練

 

一、單項選擇題

1.狹義的教育主要是指(      )。

A.社會教育                        B.家庭教育

C.職業教育                        D.學校教育

2.首先對班級授課制給予系統理論描述和概括的是(      )。

A.德國教育家赫爾巴特             B.德國宗教改革領袖馬丁?路德

C.美國教育家杜威                 D.捷克教育家夸美紐斯

3.世界上最早的一篇專門論述教育教學問題的論著是(   )。

A.《論語》                         B.《師說》

C.《學記》                          D.《孟子》

4.在西方近代教育思想史上,最能體現實用教育思想的教育家及其著作是(      )。

A杜威和《普通教育學》              B.赫爾巴特和《普通教育學》

C.杜威和《民主主義與教育》          D.赫爾巴特和《民主主義與教育》

5.以“教育的終身化”為教育特征是在(   )。

A.古代                           B.文藝復興后的歐洲

C.近代                           D.現代

6.我國最早使用“教育”一詞的是(   )。

A.孔子                           B.孟子

C.墨翟                           D.朱熹

7.初等義務教育普遍實施于(      )。

A.古代                           B.文藝復興后的歐洲

C.近代                           D.20世紀以后

8.古代中國的教育學思想中主張“道法自然”的是(      )。

A.道家                           B.法家

C.墨家                           D.儒家

9.教育從生產勞動中第一次分離的標志是(      )。

A.學校的產生                     B.剩余產品的出現

C.有了國家                       D.創造了文字

10.明確提出“使人類教育心理學化”的口號,為近代教育學的創立做出貢獻的是(        )。

A.康德                          B.裴斯泰洛齊

C.洛克                          D.夸美紐斯

11.推動教育學發展的內在動力是(    )的發展。

A.教育規律                      B.教育價值

C.教育現象                      D.教育問題

二、填空題

1.被稱為現代教育代言人的是        

2.《教育漫話》是英國近代教育家          的教育代表作。

3.注重身心的和諧發展,教育內容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代          

4.義務教育依據“法律規定”,具有          性、免費性、          性。

5.教育的三要素是                         。   

6.中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉,興學校”,以及頒布了全國統一的教育宗旨和近代學制中國近代完備的學制系統產生于1902年的         以及1904年的         

三、簡答題

1.怎樣理解教育是人類社會特有的活動?

2.簡述孔子的教育思想。

四、論述題

20世紀以來教育改革和發展呈現出哪些新的特點?

 

難度提升強化訓練

 

一、單項選擇題

1.第一個提出要使教育學成為科學,并認為應該以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎

的是(   )。

A.赫爾巴特         B.裴斯泰洛齊         C.洛克        D.杜威

2.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是( )。

A.《民主主義與教育》                    B.《政治學》

C.《理想國》                          D.《大教學論》

3.教育學作為一門課程在大學里講授,最早始于( )。

A.洛克             B.赫爾巴特           C.盧梭          D.康德

4.規定著一個國家各級、各類學校教育的系統,包括各級各類學校的性質、任務、入學條件、

修業年限以及它們之間的關系的制度叫(     )。

A.學制             B.學校教青           C.正規教育      D.制度化教育

5.以就業為主要目標,以從事某種職業或生產勞動的知識和技能為主要教學內容的教育稱

為(     )。

A.普通教育         B.全民教育           C.職業教育      D.義務教育

6.“以僧為師”、“以(書)吏為師”成為古代(    )教育的一大特征。

A.印度             B.中國               C.巴比倫        D.埃及

7.認為“親知”、“聞知”和“說知”是獲得知識的三種主要途徑的我國古代思想家是( )。

A.荀子             B.孔子               C.墨子          D.孟子

8.下列哪一說法是夸美紐斯的觀點? (       )

A.美德可教

B.教學的教育性

C.教育即生長,學校即社會

D.“把一切事物教給一切人類的全部藝術”即教育

9.認為動物界也有教育且把教育看作是一個生物學的過程的觀點是( )。

A.神話起源說                        B.心理起源說

C.生物起源說                        D.勞動起源說

10.學校教育產生于(   )。

A.原始社會末期                     B.奴隸社會初期

C.奴隸社會末期                     D.封建社會初期

11.蘇格拉底“產婆術”的教學原則與下列哪條教學原則相一致?

A.學而不思則罔,思而不學則殆       B.學而知之

C.不憤不啟,不徘不發               D.溫故而知新

12.“教育”二字連用最早見于(        )。

A.《孟子》                              B.《論語》

C.《學記》                              D.《中庸》

13.被聯合國教科文組織認為是“知識社會的根本原理”的教育思想是(   )。

A.終身教育     B.職業教育     C.普通教育     D.全民教育

14.主張“教育即生活”,強調教法與教材的統一,主張“在做中學”的教育家是(         )。

A.赫爾巴特     B.杜威         C.凱洛夫       D.洛克

二、多項選擇題

實用主義教育學的主要觀點是(        )。

A.以兒童為中心

B.重視學生在教學過程中的獨立發現

C.學校即社會

D.以經驗為中心組織課程

E.教育即學生經驗的持續不斷的增長

三、填空題

1.教育是培養人的一種社會活動,是傳承          、傳遞                   的基本途徑。

2.明代以后',         被規定為考科舉的固定格式,不僅社會思想受到鉗制,而且形式上創造性也受限制。

3.明確提出以馬克思主義理論為教育的指導的是蘇聯教育理論家       其作品是        。   

4.馬克思認為人的全面發展的根本途徑是                     相結合。

5.文藝復興運動以人性反對           ,以科學理性反對           ,以           反對封建專制,以           反對等級觀念,重視現實生活,肯定現實生活的幸福和享樂,反對禁欲主義,對當時和后世的教育產生了重大影響。

6.主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而發展的教育家是法國的           宣揚其自然主義教育理想的作品是          

四、簡答題

1.教育的勞動起源說的主要觀點。

2.簡述“教育適應自然”的思想。

五、論述題

1.試論杜威的教育思想。

2.有些教師說,他們沒有學過教育學,但一樣辦了幾十年教育。還有些教師說,孔子沒有學過教育學但并不妨礙他成為萬世師表。你認為上述觀點正確嗎?運用所學原理進行分析。

 

參考答案及解析

同步輔導基礎訓練

    一、單項選擇題

1.D狹義的教育是指以影響人的身心發展為直接目標的社會活動,主要指學校教育,是教育者根據一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變化的活動。

2. D捷克教育家夸美紐斯在教育史上第一次闡述了班級授課制。1632年,夸美紐斯在總結前人和自己實踐經驗的基礎上,出版了《大教學論》。該書最早從理論上對班級授課制進行了闡述,為班級授課制奠定了理論基礎。

3. C 《學記》是世界上最早的一部專門論述教育問題的論著。《學記》從正反兩方面總結了儒家的教育理論和經驗,以簡潔的語言、生動的比喻,系統地闡發了教育的作用和任務,教育、教學的制度、原則和方法,教師的地位和作用,師生關系和同學關系等,是罕見的世界教育思想遺產。

4.C美國教育家杜威和他的《民主主義與教育》(1916年)是20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品。

5.D終身教育是20世紀以后出現的教育思想和教育制度。

6.B最早使用“教育”一詞的是孟子,《孟子?盡心上》中說“得天下英才而教育之。”

7.C近代機械化工業革命的基本完成和電氣化工業革命的興起,提出了普及初等教育的要求,并為初等教育的普及提供了物質基礎。

8.A道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然,“復歸”人的自然本性,一切順其自然,便是最好的教育。

9.A在奴隸社會初期,學校的產生標志著教育從生產勞動中第一次分離。

  10. B瑞士教育家裴斯泰洛齊明確提出了“使人類教育心理學化”的口號。

11. D教育學是一門以教育現象、教育問題為研究對象,探索教育規律的科學。推動教育學發展的內在動力是教育問題的發展。

二、填空題

1.杜威   2.洛克   3.雅典   4.強迫   普及   5.教育者    受教育者    教育影響

6.《欽定學堂章程》  《奏定學堂章程》

三、簡答題

1.教育是人類社會所特有的現象。其他動物界都不存在教育現象。教育產生于人類社會發展的需要,是為社會服務的。有些動物在養護小動物方面雖然與人類撫育子女有相類似的地方,但它不屬于教育,只是動物的一種本能,人類社會和動物界的本質區別在于人會制造工具并使用工具從事社會生產勞動。

2.孔子是中國古代最偉大的教育家,他的思想集中體現在《論語》中。

(1)他認為人的先天本性相差不大,個性的差異主要是后天形成的,所以他很注重后天的德育工作,主張“有教無類”希望把人培養成“賢人”和“君子”。他大力創辦私學,培養了大批人才。

(2)他的學說以“仁”為核心和最高道德標準,并且把仁的思想歸結到服從周禮上,強調忠孝和仁愛。

(3)他繼承了西周六藝教育的傳統,教學綱領是“博學于文,約之以禮”,基本科目是詩、 書、禮、樂、易、春秋。

(4)他的教學思想和教學方法是承認先天差異,但更強調“學而知之”,重視因材施教,基本方法是啟發誘導。他說“不憤不啟,不徘不發。”

(5)他強調學習和思考相結合,他說“學而不思則罔,思而不學則殆。”

(6)他強調學習和行動相結合,要求學以致用,把知識運用到政治生活和道德實踐中去。 四、論述題

20世紀以來的教育改革呈現出以下幾個特點:

(1)教育的終身化。終身教育是適應科學知識的加速增長和人的持續發展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度,它的本質在于是,現代人的一生應該是終身學習、終身發展的一生。它是對過去將人的一生分為學習階段和學習結束后階段的否定。把終身教育等同于職業教育或成人教育是不正確的,終身教育貫穿于整個教育過程和所有的教育形式之中。

 (2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內興起的使所有人都能受到基本教育的運動,特別是使所有適齡兒童都進入小學并降低輟學率,使所有中青年都脫離文盲身份的運動。這一運動得到各國特別是發展中國家的積極響應。

 (3)教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權化和專制性的否定。一方面,它追求讓所有人都受到同樣的教育,包括教育起點的機會均等,教育過程中享受教育資源的機會均等,甚至包括教育結果的均等,這就意味著對處于社會不利地位的學生予以特別照顧。另一方面,教育民主化追求教青的自由化,包括教育自主權的擴大,如辦學的自主性,根據社會要求設置課程、編寫教材的靈活性,價值觀念的多樣性等。

 (4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統一性的否定,它是世界物質生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現為培養目標的多元化、辦學形式的多元化、管理模式的多元化、教學內容的多元化、評價標準的多元化等。

 (5)教育技術的現代化。教育技術的現代化是指現代科學技術(包括工藝、設備、程序、手段等)在教育上的運用,并由此引起教育思想、教育觀念的變化。

 

難度提升強化訓練

一、單項選擇題

l.A赫爾巴特第一個提出要使教育學成為科學,并認為應以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎。他的貢獻在于把教學理論建立在心理學的基礎上,把道德教育理論建立在倫理學基礎上,可以說是奠定了科學教育學的基礎。

2.B亞里士多德的教育思想在他的著作《政治學》中有大量反映。

3.D教育學作為一門課程在大學里講授,最早始于康德,他于1776年在德國的柯尼斯堡大學的哲學講座中講授教育學,但對后世影響最大、最明確地提出構建教育學體系的是赫 爾巴特。

4.A學校教育制度簡稱學制,是指一個國家各級各類學校的教育系統。包括學前教育機構(幼兒園、托兒所) ,小學、中學、大學,各種專業學校和職業技術學校、業余學校等。在學制中具體地規定著各級各類學校的性質、任務、培養目標、入學條件、修業年限以及它們之間的關系。

5.C職業教育是以就業為主要目標,以從事某種職業或生產勞動所需要的知識和技能為主要教育內容的教育;普通教育是以升學為主要目標,以基礎知識為主要教學內容的教育;全民教育就是讓所有的人都受到教育,特別是使適齡兒童受到完全的小學教育,中青年脫盲;義務教育是國家用法律的形式規定,對一定年齡兒童免費實施的某種程度的學校教育。

6.D古代埃及在中王國以后,開設了職官學校。這些學校都是以吏為師和以法為教,招收貴族和官員子弟。古代埃及設置最多的是文士學校。文士精通文字,能寫善書,執掌治事權限,很受尊重,“學為文士”成為一般奴隸主階級追求的目標。于是“以僧為師”、“以(書) 吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。

7.C對于獲得知識,墨家認為主要有“親知”、“聞知”和“說知”三種途徑,前兩種都不夠全面和可靠,必須重視“說知”,依靠推理的方法來追求理性知識。

8.D在教育學的創立過程中,捷克的夸美紐斯取得了突出的成就。他在1632年的 《大教學論》中,提出了“泛智教育”思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”。在教育學史上,一般把夸美紐斯的這本書看成是第一本教育學著作。

9.C教育的生物起源說把教育的起源歸之于動物的本能行為,歸之于天生的、像動物本能的生物行為,教育過程即按生物學規律進行的本能過程,這就完全否認了人與動物的區別,否認了教育的社會性。

10.B中國早在4000多年前的夏代就有了學校教育的形態。西周以后,學校教育制度發展到比較完備的形式,有了“國學”與“鄉學”之分,故可判斷學校教育產生于奴隸社會的初期。

11.C蘇格拉底“產婆術”的教學原則與孔子提出“不憤不啟,不悱不發”的教學原則相一致,均強調引導性和啟發性。

12.A 《孟子》中有“得天下英才而教育之”的說法。

13.A根據教育常識可知,終身教育被聯合國教科文組織認為是“知識社會的根本原理”。

14. B杜威主張教育為當下的生活服務,主張教育即生活。他強調教法與教材的統一,強調目的與活動的統一,主張“在做中學”,在問題中學習。

二、多項選擇題

ABCDE   實用主義教育學的基本觀點是:第一,教育即生活;第二,教育即學生個體經驗的不斷增長;第三,學校是一個雛形的社會;第四,課程組織以學生經驗為中心;第五,師生關系中以兒童為中心;第六,教學過程中重視學生自己的獨立發現、表現和體驗。

三、填空題

1.社會文化   生產經驗   社會生活經驗

2.八股文

3.凱洛夫  《教育學》

4.生產勞動教育

5.神性   蒙蔽主義   個性解放   平等友愛

6.盧梭   《愛彌爾》

四、簡答題

1.教育的勞動起源說常常被認為是馬克思主義的教育觀點。它主要是十月革命后蘇聯教青家提出的,蘇聯和我國的教育家大多同意此類說法。①教育從人類生產生活資料和生產資料的時候就已經開始了。人類為了自身的生存和延續,就必須把社會生產和生活經驗在勞動中傳遞給新生一代,教育就是基于生產的需求,基于人類生存而產生的。②教育是人類所特有的一種社會活動,是一種有意識、有目的的活動。③教育產生于勞動是以人類的語言產生為條件的。語言和教育同時都是在勞動中產生和發展起來的。④教育從產生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產和生活經驗。⑤教育范疇是歷史性與階級性的統一。

2.“教育適應自然”的思想是由夸美紐斯提出的,夸美紐斯是受人文主義精神影響的捷克教育家。年輕時期他就具有強烈的民主主義思想,強調教育的自然性。自然性首先是指人也是自然的一部分,人都有相同的自然性,都應受到同樣的教育;其次是指教育要遵循人的自然發展的原則;最后是指要進行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”,而不是僅強調宗教教育。

五、論述題

1.杜威作為現代教育的代言人,是實用主義教育思想的代表,著有《民主主義與教育》

一書。

(1)對教育本質的論述。①杜威主張教育為當下生活服務,主張教育即生活。由于生活

是一個發展過程、生長過程,所以教育即生長。②由于生活環境是不斷變化的,人要適應環境就需要不斷改變或改組經驗。所以教育即經驗的改造或改組,必須促進學生形成更新、更好的經驗。③強調教法與教材的統一和目的與活動的統一,主張“在做中學”,在問題中學。 ④認為教學的任務不僅在于教給學生科學的結論,更重要的是要促進并激發學生的思維,使 他們掌握發現真理、解決問題的科學方法。

(2)對傳統教育的批判。①他對傳統教育的批判,不僅是對方法的批判,而且是對整個教育目的的批判,是對教育目的的外穌性的批判。他認為,這種外穌的教育目的使受教育者無思考的余地,限制人的思維。受教育者不需要也不可能有自由思考、主動創造的空間,只能使用機械的注入法,學生消極地對教師所教的東西做出反應,成為教師和教科書的奴隸。 ②他反對灌輸式的教學,主張表現個性和培養個性;反對外部紀律,主張自由活動;反對向教科書和教師學習,主張從經驗中學習。③他主張教育沒有外穌的目的,是讓學生在問題的情境中自己探索,自己改造和改組經驗,自己得出結論,從而得到發展。

(3)在《民主主義與教育》一書中最重要的思想是教育為民主社會創造條件的思想。

2.該觀點是錯誤的。因為:

第一,這些教師認為沒有教育理論,一樣可以進行教育實踐,他們都忽略了理論與實踐

之間的密切聯系。歷史經驗告訴我們,沒有實踐依據的理論是空洞的理論,沒有理論指導的實踐是盲目的實踐。教育工作者應該在正確理論的指導下進行實踐,這樣才能避免盲目摸 索,更有效率地實現教育目的。

第二,教育理論對于每一個教育工作者的意義十分重大。從理論功能上講,掌握教育原理有助于解釋教育實踐、指導教育實踐、推動教青改革;從實踐意義上講,掌握教育原理有助于樹立科學的教育觀、提高教育質量、總結經驗、探索規律,還可以為學習其他相關學科提供堅實的理論根基。缺少理論的指導,教育實踐就難以取得成效。

第三,孔子是個實踐經驗非常豐富的教師,但他不僅擁有經驗,還有豐富的教育理論。

“不憤不啟,不排不發”、“學而時習之”、“溫故而知新”、“學而不思則罔,思而不學則殆”等,都是孔子總結教學經驗而提出來的教學理論。這些理論反過來直接指導了教育教學實踐。因此,真正重視教育實踐的人,是不應也不會輕視教育理論的。

 

 

第二章      教育與社會的發展

一、單項選擇題

1、教育發展水平的最終決定性因素是(    )。

A.生產力          B.生產關系        C.經濟基礎       D.政治制度

參考答案: A

專家點評:教育發展的水平不可能超越生產力發展的水平,故生產力是教育發展的最終決定性因素。

       2.校風是學校中物質文化、制度文化和以下哪種文化的統一體? (       )

A.社會文化        B.精神文化        C.人文文化       D.地方文化

參考答:B

專家點評:校風是學校中物質文化、制度文化、精神文化的統一體,是在長期的實踐中形成的。一旦形成往往代代相傳,具有不易消散的特點,因為它已經成為學校所有成員特別是教師的自覺行為,良好的校風對新師新生能起到潛移默化的影響。

       3.首先提出“普及教育”口號的是在(      )時期。

A.奴隸社會                         B.封建社會

C.資本主義社會                     D.社會主義社會

參考答案:C

專家點評:從世界教育發展的歷程看,第一次工業革命后提出了普及初等教育的要求; 第二次工業革命后,提出了普及初級中等教育的要求;第三次工業革命后,提出了普及高等中級教育的要求;信息革命后,提出了高等教育大眾化的要求。

二、多項選擇題

       1.學校文化的內容有( )。

A.對個性的理解                     B.對集體的看法

C.對學習、工作的態度               D.對學校功能及社會責任的理解

E.教育的理想與追求

參考答案:ABCDE

專家點評:學校文化是指由學校成員在教育、教學、科研、組織和生活的長期活動與發展演變過程中共同創造的、對外具有個性的精神和物質共同體,包括教青和管理觀念、歷史傳統、行為規范、人際關系、風俗習慣、教育環境和制度以及由此而體現出來的學校校風和學校精神。學校文化包括教育的理想和追求,對學校功能和社會責任的理解,對個性的理解,對學習、工作的態度,對集體的看法等。

2.學校制度文化的形式大體可分為(   )

A.教育方針政策                     B.學校傳統

C.學校儀式                         D.學校物質硬件

E.學校規章

參考答案:ACE

專家點評:學校的組織和制度文化有三種主要的表現方式:一是保證學校正常運行的組織形態,不同層次、不同性質的學校有不同的組織形態和體系;二是規章制度;三是角色規范。

三、填空題

1.         決定著教育目的。

參考答案:政治經濟制度

專家點評:教育的根本任務是培養人。培養什么樣的人,特別是培養出來的人應當具有什么樣的政治方向和思想意識傾向,則是由一定的社會政治經濟制度決定的,體現一定社會的政治經濟要求。社會的政治經濟制度不同,教育目的也就不同。政治經濟制度,特別是政 治制度是直接決定教育目的的因素。

2.科學技術對教育的影響,首先表現為對教育發展的        ,而且還能為教育的發展 指明方向,預示結果,引導教育遵循著科學的軌道前進。

參考答案:動力作用

專家點評:科學技術對教育的影響,首先表現為對教育的動力作用。在歷史上教育的某一形態一旦形成,往往幾十年、幾百年一脈相承,而科學卻是活躍的、革命性的。進入現代社會以后,科學已成為第一生產力,成為整個社會發展的強大動力。科學的發展對教育提出新的要求和挑戰,沖擊教育的習慣領域,導致教育中新與舊、先進與落后的矛盾斗爭,最終促成教育的革新與發展。

 

3.科學知識的再生產有多種途徑,         是科學知識再生產最主要的途徑。

 參考答案:學校教育

專家點評:學校教育是科學知識再生產最主要的途徑,因為它是有組織、有計劃、高效率的再生產。教育作為科學知識的再生產,其作用一方面在于科學的繼承與積累,把前人創造的科學知識加以總結并使之系統化;另一方面在于科學的擴大再生產,把前人創造的科學知識傳授給新的一代,使他們又有所發現,有所創新,生產出更新的科學成果。

四、簡答題

傳統教育與網絡教育的區別表現在哪些方面?

參考答案:(1)傳統的學校教育是“金字塔形”的等級制教育,網絡教育卻是“平等的”開放式教育;

 (2)傳統的學校教育的優劣標準所依據的是掌握在他人手中的“篩選制度”,而網絡教育所依據的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;

(3)傳統的學校教育是較嚴格意義上的 “年齡段教育”,而網絡教育是“跨年齡段教育”, 或者是“無年齡段教育”;

(4)傳統的學校教育存在著時空限制,而網絡教育是跨時空的教育。

專家點評:做此類比較題要抓住比較對象的區別點來講,注意條理清楚,抓住要點。

五、論述題

當前,科學技術的發展突飛猛進,日新月異,尤其是信息技術與國際互聯網的發展已經超出了我們的想象力。那么,科學技術對教育會產生什么影響呢?談談你的看法。

參考答案:科學技術對教育的影響,首先表現在對教育的動力作用上。教育事業是一項傳統性很強的事業。在歷史上教育的某一形態一旦形成,往往幾十年、幾百年一脈相承,而科學卻是活躍的、革命性的。進入現代社會以后,科學已成為第一生產力,成為整個社會發展的強大動力。科學的發展對教育提出新的要求和挑戰,沖擊教育的習慣領域,導致教育中的新與舊、先進與落后的矛盾斗爭,最終促成教育的革新與發展。其次,科學的發展不但對教育的發展提供動力,而且還能為教育的發展指明方向,預示結果,引導教育遵循著科學的軌道前進。具體地說,科學對教育的作用表現在以下幾個方面:

(1)科學技術能夠改變教育者的觀念。科學發展水平決定了教育者的知識水平和知識結構,影響到他們對教育內容、方法的選擇和方法的運用,也會影響到他們對教育規律的認識和教育過程中教育機制的設定。

(2)科學技術能夠影響受教育者的數量和教育質量。一方面,科學發展正日益揭示出教育對象的身心發展規律,從而使教育活動遵循這種規律;另一方面,科學的發展及其在教育上的廣泛運用,使教育對象得以擴大。每次科學技術的發展都極大地促進了教育質量的發展。

(3)科學技術可以影響教育的內容、方法和手段。科學技術可以滲透到教育活動的所有環節中去,為教育資料的更新和發展提供各種必要的思想基礎和技術條件。學校類型、規模的擴大,教育設施的興建,教育內容的記載與表達方式,教學用具與器材的制造等,都離不開科學技術的作用。

專家點評:隨著我國經濟和科技的迅猛發展,現代科學技術對教育的影響越來越深入,它對于教學改革和發展的支撐作用也越來越明顯,科學技術要滲透到教育的各個環節中去。

 

鞏固與提高

同步輔導基礎訓練

一、單項選擇題

1.人類教育賴以存在和發展的決定性力量是( )。

A.政治制度          B.人口因素         C.社會生產        D.自然環境

2.學風、校風、校規、校紀等屬于校園文化中的( )。

A.物質文化         B.精神文化          C.制度文化        D.觀念文化

3.決定教育領導權的是(      )。

A.生產力           B.政治經濟制度      C.傳統文化        D.科學技術

4.學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為( )。

A.學生文化         B.學校文化          C.學校制度        D.學校傳統

5.學校文化中,最具決定作用的思想觀念是( )。

A.倫理觀念         B.道德觀念          C.求知觀念        D.價值觀念

6.決定教育性質的直接因素是( )。

A.政治經濟制度     B.生產力            C.生產關系        D.經濟基礎

7.美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為教育水平對國民經濟增長的貢獻是( )。

A.33%                B.22%               C.26%            D.35%

8.現代社會的種種特征對教育系統具有( )作用。

A.促進             B.決定               C.重要            D.指導

9.提出普及初等教育的要求是在(      )后。

A.第一次工業革命   B.第二次工業革命     C.第三次工業革命  D.信息革命

10.19世紀中葉,提出較為系統的課程理論的教育思想家是(       )。

A.斯賓塞          B.洛克               C.杜威            D.赫爾巴特

11. 1960年12月,某位經濟學家在美國經濟學第73屆年會所做的“人力資本投資”的講演,被稱為人力資本理論創立的“憲章”。該經濟學家是(     )。

A.斯賓塞          B.舒爾茨             C.赫爾巴特        D.杜威

12.“平等的”開放式教育是(    )的特點。

A.職業教育        B.傳統的學校教育     C.網絡教育        D.大眾教育

二、多項選擇題

1.教育對生產力的促進作用主要通過以下哪幾個方面來實現? (   )

A.教育再生產勞動力                    B.教育再生產科學知識

C.傳播一定社會的思想意識              D.培養專門的人才

E.以上都是

2.學生文化的特征包括(      )。

A.過渡性                              B.非正式性

C.多樣性                              D.正式性

E.互補性

3.學校的精神或觀念文化是校園文化的核心,可分解為(      )四種基本成分。

A.理性成分                            B.認知成分

C.情感成分                            D.價值成分

E.理想成分

三、填空題

1.學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的                  

2.         決定教育的規模和速度。

四、簡答題

簡述政治經濟制度對教育的制約作用。

五、論述題

試論述生產力對教育的決定作用。

 

難度提升強化訓練

一、單項選擇題

1.教育最基本的職能是(      )。

A.培養人才                           B.傳播科學文化知識

C.促進社會政治進步                   D.促進經濟增長

2.教育具有政治功能、經濟功能、(    )和科學技術發展功能。

A.協調功能                           B.文化功能

C.理性功能                           D.服務功能

3.校園文化的核心是( )。

A.學校的物質文化                     B.學校的組織文化

C.學校的精神或觀念文化               D.學校的制度文化

4.提出“人力資本”理論的學者是( )。

A.美國的舒爾茨                       B.美國的凱恩斯

C.中國的于光遠                       D.蘇聯的斯特魯米林

5.學校文化從其形式上來看,可以分為(   )

A.觀念文化、學生文化和制度文化

B.教師文化、物質文化和組織文化

C.精神文化、教師文化和制度文化

D.物質文化、精神文化和制度文化

6.教育能推進科學的( )。

A.全面化         B.制度化         C.體制化         D.系統化

7.學校中的傳統、儀式和規章,一般統稱為( )。

A.學校校園文化                       B.學校觀念文化

C.學校精神文化                       D.學校物質文化

8.“建國君民,教學為先”這句話反映了(      )的關系。

A.教育與政治                         B.教育與文化

C.教育與科技                         D.教育與經濟

9.提出高等教育大眾化的要求是在( )后。

A.第一次工業革命                     B.第二次工業革命

C.第三次工業革命                     D.信息革命

10.依據掌握在他人手中的“篩選制度”作為優劣評判標準的是(   )

A.社會教育      B.傳統的學校教育    C.網絡教育      D.大眾教育

11.文化傳承的主要手段是(        )。

A.生物遺傳      B.選擇經驗          C.社會實踐      D.教育

二、多項選擇題

1.生產力對教育的決定作用表現在(   )。

A.決定教育的規模                  B.決定教育的速度

C.制約教育結構的變化              D.制約教育的內容和手段

E.決定教育發展的水平

2.科學對教育的作用表現在以下哪幾個方面? (       )

A.科學技術能夠改變教育者的觀念        B.科學技術能夠影響受教育者的數量

C.科學技術可以影響教育的內容          D.科學技術能夠影響受教育者的教育質量

E.科學技術可以影響教育的方法和手段

3.學生文化的成因包括(      )。

A.學生個人的身心特征                  B.同伴群體的影響

C.師生的交互作用                      D.家庭的社會經濟地位

4.校園文化按照不同的層次和標準,可以細分為( )。

A.學校物質文化                       B.學校組織和制度文化

C學校精神文化                       D.學生亞文化

E.教師亞文化

5.教育是一種特殊的文化現象,具有雙重文化屬性,主要是指(   )。

A.傳遞文化                          B.深化文化

C.構成文化本體                      D.教育對生產力有促進作用

E.教育與文化的相互依存、相互制約的關系

三、填空題

1.教育與文化是               的關系。

2.17、18世紀以后出現了職業的科學家,出現了專門的科學研究機構,這被稱為“       ” 。

它與教育尤其是高等教育有著密切的關系,因為最初很多科研機構是建在大學里的。

3.        是學校中物質文化、制度文化、精神文化的統一體,是經過長期的實踐而形成的。

一旦形成往往代代相傳,具有         的特點。

四、簡答題

1.簡述校園文化的特性。

2.簡述教育對政治經濟制度的影響。

五、論述題

1.當代信息技術對教育產生了怎樣的影響?

2.如何理解教育與文化之間相互依存、相互制約的關系?

 

參考答案及解析

同步輔導基礎訓練

一、單項選擇題

1.C  人類教育賴以存在和發展的決定性力量是社會生產,它是人類得以生存的經濟基礎,它決定教育這個上層建筑領域。

2.C  在校園文化中,學風、校風、校規、校紀等屬于制度文化。

3.B  在人類社會中,誰掌握了生產資料的所有權,誰掌握了國家政權,誰就能夠控制精神產品的生產,誰就能控制學校教育的領導權,并且通過對教育方針、政策的頒布,教育目的的制定,教育經費的分配,教育內容特別是意識形態教育內容的規定,教師和教育行政人員的任命、聘用等,實現對教育領導權的控制。

4.B  學校文化是一種組織文化。學校是一個社會組織,組織現象是人類社會的基本現象。學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。

5.D  在學校文化中,價值觀念是最具決定作用的思想觀念。

6.A  政治經濟制度直接制約著教育的性質和發展方向,教育又對一定的政治經濟有不可忽視的影響。

7.A  通過計算美國1957年比1929年增加的教育投資總額,舒爾茨推算出教育水平對國民經濟增長的貢獻是33%。

8.B  現代社會的政治、經濟和文化對教育具有決定作用。

9.A  第一次工業革命后提出了普及初等教育的要求;第二次工業革命后,提出了普及初級中等教育的要求;第二次工業革命后,提出了普及高等中級教育的要求;信息革命后,提出了高等教育大眾化的要求。

10.A  19世紀中葉,英國教育思想家斯賓塞根據當時社會經濟發展的行業要求,根據他對科學知識分類的觀點,提出了較為系統的課程理論,對英國以及歐洲學科教育的發展產生了重大影響。

l1.B  1960年12月,美國經濟學家舒爾茨在美國經濟學第73屆年會所做的“人力資

本投資”的講演,被稱為人力資本理論創立的“憲章”。

12.C  傳統的學校教育是“金字塔形”的等級制教育,網絡教育是“平等的”開放式教育。

二、多項選擇題

1. AB  教育對生產力的促進作用主要通過兩個方面來實現:教育再生產勞動力,教育

再生產科學知識。

2. ABCE  學生文化具有過搜性,是學生從兒童邁向成人的一種過渡性的產物;學生文

化具有非正式性,學生文化往往都是學生在日常的相互交往中,有著共同的價值觀念和行為方式,結為一個群體而表現出來的;學生文化具有多樣性,學生文化的類型是多種多樣的;學生文化具有互補性,是對學校文化的一種互補。

3. BCDE有的學者將學校精神文化分解為認知成分、情感成分、價值成分、理想成分四

種基本成分。

三、填空題

1.思想觀念   行為方式

2.生產力水平

四、簡答題

政治經濟制度對教育的制約主要體現在以下幾個方面:

首先,政治經濟制度決定教育的領導權。在人類社會中,誰掌握了生產資料的所有權,誰就能控制學校教育的領導權,并且通過一系列政策,實現對教育領導權的控制。

其次,政治經濟制度決定著受教育的權利。一個國家設立怎樣的教育制度,什么人接受什么樣的教育,進入不同教育體系的標準怎樣確定,基本上是由政治經濟制度決定的。教育發展的歷史告訴我們,在不同的社會里,不同的人享有不同的受教育權。

再次,政治經濟制度決定著教育目的。教育的根本任務是培養人。培養什么樣的人,則是由一定的社會政治經濟制度決定的,體現一定社會的政治經濟要求。社會的政治經濟制 度不同,教育目的也就不同。

最后,教育相對獨立于政治經濟制度。盡管政治經濟制度對學校的教育有著巨大的影

響和制約,但這并不意味著學校可以忽視自身的辦學規律,只有按規律辦事,才有利于教育

的發展。

五、論述題

生產力水平是教育發展的物質基礎,同時也對教育提出與一定的生產力水平相適應的

要求。一方面,辦教育需要有必要的物質技入,包括人力、物力和財力。經濟發展到一定水平,它所能為教育提供的投入也達到一定的水平。另一方面,經濟發展到什么程度,對教育也提出相應的要求,以滿足經濟發展對人才的需要。

首先,生產力水平決定教育的規模和速度。興辦教育需要一定的人力、物力和財力,任何社會教育發展的規模和速度必須取決于兩方面的條件:一方面是物質資料生產能為教育的發展提供的物質基礎;另一方面的條件是生產力發展、社會再生產對勞動力的需求程度,包括需要的勞動力總量和各種勞動力的比例,它們分別決定著整個教育發展的規模、速度和教育的體系、結構。一般說來,一個國家經濟發展的水平與該國的文盲率、入學率、義務教育普及的年限、高等教育發展的水平直接相關。

其次,生產力水平制約著教育結構的變化。教育結構通常指包括基礎教育、職業技術教育、高等教育、成人教育在內的各種不同類型和層次的學校組合和比例構成。生產力的發展不斷引起產業結構、技術結構、消費結構和分配結構的變革,與此相適應,教育結構也將隨之 出現新變化。

再次,生產力發展水平制約著教育的內容和手段。生產力的發展、科學技術的進步,促進知識以幾何級數的速度增長,促進人們的認識能力、思維水平的不斷提高,并由此促進學校的課程結構與內容不斷改進與更新。同樣,學校的物質設備、教學實驗儀器等都是一定的生產工具和科學技術在教育領域的應用,反映了當時的生產力發展水平。

最后,教育相對獨立于生產力的發展水平。盡管生產力對教育有制約作用,但從歷史上看,教育與生產力的發展并非完全同步。有兩種情況:一種情況是,在一定時期內,人們的思想意識落后于較為先進的生產力,教育的思想、內容、手段、方法等也往往落后于生產力的發展;另一種情況是,在生產力處于較低的水平時,由于文化交流、社會轉型甚至傳統的影響,教育的思想內容甚至方法也可能超越生產力發展的水平。但教育相對獨立于生產力發展水平,并不是說教育的發展可以脫離生產力發展的水平。因為,教育歸根結底是要受生產力發 展水平以及政治經濟制度的制約的。

 

難度提升強化訓練

一、單項選擇題

1.A教育最基本的職能就是培養人,這是教育的質的規定性。

2.B教育受到社會政治經濟制度、生產力水平、科學技術和文化背景、文化傳統的影響,并對這些產生反作用,即具有促進政治、經濟、文化、科學技術發展的功能。

3.C校園文化是人們為了保證學校中教育活動順利進行而創立和形成的一種特有的文化形態。其核心是學校的精神或觀念文化,而非學校環境文化、學校設施文化或學校制度文化。

4.A美國經濟學家舒爾茨在前人的基礎上正式提出了“人力資本”理論,認為教育是 人力資本的重要組成部分。

5.D學校文化從形式上看,包括精神文化、物質文化和制度文化。

6.C教育的科學技術價值表明教育可以推進科學的體制化。

7.A學校中的傳統、儀式和規章被統稱為學校校園文化。

8.A 《學記》里說“是故古之王者建國君民,教學為先。”這句話的意思是:因此,古代的王者建立邦國,君臨百姓,以立教、立學為第一要務。這句話揭示了教育與政治的關系以 及教育的重要性。

9.D第一次工業革命后提出了普及初等教育的要求;第二次工業革命后,提出了普及初級中等教育的要求;第三次工業革命后,提出了普及高等中級教育的要求;信息革命后,提出了高等教育大眾化的要求。

10.B傳統學校教育的優劣標準所依據的是掌握在他人手中的“篩選制度”,網絡教育所依據的是掌握在自己手中的“興趣選擇”。

11.D文化,特別是傳統文化與教育密不可分,在人類歷史中,文化正是通過教育這種社會遺傳方式延續下去,又借助人們的不斷創新而造成變化,由量變的積累和積淀,而導致質的飛躍,從而形成在質上明顯不同的進化著的文化的歷史。

二、多項選擇題

1. ABCDE生產力水平是教育發展的物質基礎,同時也對教育提出與一定生產力相適應的要求。教育的各個方面均會受到生產力的制約。

2. ABCDE科學技術對教育的影響,首先表現在對教育的動力作用上;其次,科學的發展不但對教育的發展提供動力,而且還能為教育的發展指明方向,預示結果,引導教育遵循科學的軌道前進。具體而言,科學技術能夠改變教育者的觀念,科學技術能夠影響受教育者的數量和教育質量,科學技術可以影響教育的內容、方法和手段。

3. ABCDE學生文化的成因包括:學生個人的身心特征,同伴群體的影響,師生的交互作用,家庭的社會經濟地位,社區的影響。

4. ABCDE校園文化是人們為了保證學校中教育活動順利進行而創立和形成的一種特有的文化形態。按照不同的層次和標準,可以再細分成學校物質文化、學校組織和制度文化、學校精神文化以及學校領導者亞文化、教師亞文化、學生亞文化、學校職工亞文化以及課程亞文化和活動亞文化等等。

5. ABC根據文化的定義,教育也是一種文化現象,是整個人類文化的有機組成部分。但教育的雙重文化屬性(傳遞和深化文化與構成文化本體) ,決定了它在社會文化中具有十分特殊的地位。

三、填空題

1.相互依存   相互制約

2.科學的體制化

3.校風    不易消散

四、簡答題

1.(1)學校文化是一種組織文化。學校是一個社會組織,有其自身獨特的文化模式,即它能形成獨特的組織文化;(2)學校文化是一種整合性較強的文化。學校有著明確的價值取向和目的要求,它是以學校內部形成的內化了的觀念為核心,以預定的目標為動力,通過一系列活動形成的多層面、多類型的文化;(3)學校文化以傳遞文化傳統為己任。學校本身就是文化傳統的產物,它又是以傳遞文化傳統為己任的,是經過歷史的積淀、選擇、凝聚、發展而成的,它負載著深厚的文化,在某些方面是文化精神的集中體現刊的校園文化是學校文化的縮影。學校物質文化可分為兩大類:一是學校環境文化,包括校園的總體結構和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學場所以及校園環境衛生等;二是設施文化,包括教學儀器、圖書、實驗設備、辦公設備和后勤保障措施等。學校的精神或觀念文化是校園文化的核心。

2.教育受政治經濟制度的影響;反過來,它對政治經濟也產生積極的作用。

首先,教育為政治經濟制度培養所需要的人才。通過培養人才實現對政治經濟的影響, 是教育作用于政治經濟的主要途徑。

其次,教育是一種影響政治經濟的輿論力量。學校自古以來就是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規范、政策路線的有效陣地。學校又是知識分子集中的地方,學校的教師和學生的言論、教材、文章以及他們的行為,是宣傳某種思想,進而影響群眾,服務于一 定政治經濟的現實力量。

再次,教育可以促進民主。普及教育的程度越高,人們的知識越豐富,就越能增強人民的權利意識,認識民主的價值,推崇民主的政策,推動政治的改革和進步。從歷史上看,教育與政治關系的演進,實質上也就是政治民主化與教育民主化演進和發展的過程。

總之,政治經濟制度直接制約著教育的性質和發展方向,教育又對一定的政治經濟有不可忽視的影響,這種影響隨著現代化進程的加快,作為促進社會進步的力量,變得越來越重要。

五、論述題

1.首先,信息技術改變著人們關于知識的觀念。首先,信息技術改變著知識的數量觀念。信息技術把圖書館微型化,將世界上無數大型圖書館通過網絡搬進電腦、搬進個人的家里。個人在知識的獲得上的差距越來越小。其次,信息技術改變著知識的質量觀念。根據情報專家的統計,“二戰”以來,知識更新的周期不斷縮短,進入90年代,每隔四年,就有75% 的知識被更新。

其次,信息技術改變著人們關于學習和教育的觀念。教育過程在本質上成為一種選擇過程,電腦和網絡以及其他多媒體設備成為教育的中介,教師通過信息技術發送信息,學生通過信息技術接收信息。

再次,信息技術的日益成熟和普及為實現教育的第三次飛躍提供了平臺。①信息技術的智能化,可以根據學習者的情況自動生成相應的教學進度,確定相應的針對個人的評價標準,實現教育的個性化,使因材施教的理想真正成為現實。②信息技術實現了人機互動模式,它能根據學習者的目標、選擇和努力程度等給予不同的反饋,給予象征性的獎勵或懲罰。在人機系統中,沒有學習者的積極反應,教學活動將會終止,學習者的積極主動性乃是教學活動正常進行的必要條件。③信息技術將促進師生關系的民主化。信息技術將使面對面的教學成為偶然的情況,知識與長者和德者完全分離,教育中無法避免的師生尊卑差異將完全可以避免,這將極大地促進師生關系的民主化,有利于學生積極人格的養成。

2. (1)教育是一種特殊的文化現象。教育與文化是相互依存、相互制約的關系。特定社會中的教育之所以能與特定社會文化體中的其他方面共為一體,主要是因為它們經過長期的歷史共生與磨合,已經社會性地篩選掉不相適應的部分,并將其余部分組合成為一種特定 的相互適應和相互依存的關系。

(2)教育與文化盡管相互依存、相互制約,但又在此過程中變化與發展。教育與文化在相互依存、相互制約過程中,不斷按照各自的運動規律運動、變化和發展。在開始時,來自教育或文化方面的本體運動只產生一些漸變性的影響,當這種漸變積累到超出先前兩者關系所劃定的界限范圍時,就會引起突發性變革,出現新的文化、新的教育和一種新的相互適應關系,從而實現兩者在更高水平或更新意義上的和諧一致。

 

第三章  教育與個人的發展

一、單項選擇題

1.中國古代“內發論”的代表人物是(   )

A.孔子         B.孟子         C.韓非子         D. 荀子

參考答案:B

專家點評:孟子可以說是中國古代內發論的代表。他認為人的本性是善的,萬我皆備于我心,人的本性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端,這是仁、義、禮、智四種基本品性的根源,人只要善于修身養性,向內尋求,這些品性就能得到發展。

2.“揠苗助長”違背了人的身心發展的( )。

A.人階段性          B.順序性          C.不均衡性         D.差異性

參考答案:B

專家點評:個體身心的發展在整體上具有一定的順序,身心發展的個別過程和特點的出現也具有一定的順序。在教育的過程中不能違背這個順序。

3.格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯實驗”充分說明了(      )是教育的重要條件。

A.遺傳素質的成熟程度           B.遺傳素質

C.家庭的環境                   D.后天學習和訓練

參考答案:A

專家點評:格塞爾據“同卵雙生子爬樓梯實驗”提出了個體發展的成熟決定論。這雖然夸大了成熟的作用,但教育中充分重視成熟的意義非常必要。

二、多項選擇題 

1.關于個體身心發展的動因問題有哪些不同的觀點? (   )

A.成熟論                       B.外鑠論

C.多因素相互作用論             D.環境論

E.內發論

參考答案:BCE

專家點評:內發論者一般強調人的身心發展的力量主要源于人自身的內在需要,身心發展的順序也是由身心成熟機制決定的。外爍論的基本觀點認為,人的發展主要依靠外在的力量,諸如環境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。辯證唯物主義認為,人的發展是個體的內在因素與外部環境在個體活動中相互作用的結果。

2.學校教育對個體發展的特殊功能表現在(      )。

A.對個體發展的方向與方面作出社會性規范

B.加速個體發展

C.對個體發展的影響具有延時的價值

D.開發個體特殊才能

E.發展個性

參考答案: ABCDE

專家點評:學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面作出社會性規范;學校教育具有加速個體發展的特殊功能;學校教育,尤其是基礎教育對個體發展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值;學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的 功能。

三、填空題

1.人的身心發展是在        過程中實現的。

參考答案:社會實踐

專家點評:人是社會的人,人是在社會環境中發展的。在社會環境中,不僅存在著與每個個體有不同性質、不同聯系程度的各類群體,而且還存在著人的創造物和各種創造性工具。個體的人只有參與社會實踐,才能生存與發展。

2.初中教育在促進少年身心發展方面的任務,可形象地比喻為“         

參考答案:幫助少年起飛

專家點評:初中教育在促進少年身心發展方面的任務,可形象地比喻為“幫助少年起飛”。教育要給少年獨立的要求以尊重、支持和引導,豐富少年的內心世界,幫助他們形成正確的自我意識和理想自我。

四、簡答題

教育怎樣使人的價值被發現?

參考答案:教育能使人的價值被發現主要通過以下途徑:(1)不斷提高人們對人自身價值的認識,提高人們對人與人、人與社會、人與自然關系的認識;(2)充分認識到人的生命價值、人的主體地位、人的個體的獨特尊嚴;(3)不僅要教給人們知識和技能,而且要教會人們駕馭知識技能,教會人們懷疑知識技能川的應該使人們清醒地認識到,知識是為人所用的,而不應該由知識反過來奴役人。

專家點評:所謂人的價值,是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發揮,人的尊嚴得到保證。人的價值并不是一開始就能被發現和認識的,教育能夠幫助人認識自己的價值。

五、論述題

美國康乃爾狄克州有一個嘉納塞?愛德華家族,這個家族八代子孫共600多人。愛德華一世是一位博學多才的神學家、哲學家、道德家。他的八代子孫中有13人當了大學校長, 100多人當了教授,14人創建了大學和專科學校,60多人當醫生,100多人當牧師,75人是軍官,80多人成了文學家。一人擔任過副總統,一人擔任過大使,20多人任議員,120多人大學畢業后,有18人成為報社、雜志的主編或負責人。這是一個人才輩出的家族。有人認為這種現象是遺傳素質決定的,這種說法對嗎?為什么?

參考答案:這種說法是錯誤的,是遺傳決定論的觀點。愛德華家族人才輩出固然與他們優良的遺傳因素有關,優良的遺傳素質為該家族成員的成才奠定了可靠的物質基礎、生理前提,提供了可能性,但可能性還不等于現實,遺傳素質只能為該家族的后代提供發展的物質前提,僅具備這樣的物質前提而沒有后天的環境影響和教育,缺乏個體的主觀努力,是無法使這種可能性變為現實的。所以,我們只能說,愛德華家族所處的社會環境的客觀物質條件優越,具有遺傳素質的可能性轉化為現實性的環境條件。

社會生產方式決定著這個家族的社會地位,使他們獲得了發展的優先權。美國資本主義社會的分工和隨之而產生的教育條件,能順利發展他們的才能,另外良好家庭環境的熏陶、榜樣的力量、家長對于子女的期望作用,這都有利于后代的成才。當然,他們的主觀努力也是他們成才的重要因素。這些主觀因素和客觀因素的結合,構成了他們成才的整體性和綜合性條件。

所以,盡管該家族人才輩出,但這并不完全是遺傳決定的,不能夸大遺傳素質在人的發 展中的作用。

專家點評:遺傳在人的發展中的作用是不能夸大的。遺傳素質不能預定或決定人的發展,不能夸大遺傳的作用。遺傳決定論者把遺傳看做是決定人發展的唯一因素,他們認為社會生活條件和教育的作用只在于延遲或加速遺傳能力的實現,這種觀點是錯誤的。

 

同步輔導基礎訓練

一、單項選擇題

1.中國古代“外鑠論”的代表人物是( )。

A.墨子         B.孟子          C.孔子          D.荀子

2.在教育、教學中采用“一刀切、一鍋煮”、整齊劃一的方法,違背了個體身心發展的(   )

A.人不平衡性      B.階段性       C.順序性       D.差異性

3.美國心理學家霍爾說“一兩遺傳勝過一噸的教育。”這體現了以下哪種觀點? (   )

A.遺傳決定論      B.環境決定論      C.二因素論       D.教育萬能論  

4.加強2~3歲幼兒的口語訓練是遵循個體身心發展的(   )。

A.順序性        B.不平衡性        C.階段性        D.個別差異性

5.男生在游戲中喜歡扮演堅強不屈的英雄體現了個體身心發展的( )。

A.階段性        B.互補性        C.不平衡性        D.個別差異性

6.人具有自我意識,發展到一定階段的人,具有規劃自己的未來和為未來的發展創造條件的( )

A.階段性        B.能動性        C.主觀性          D.互補性

7.瑞士心理學家皮亞杰關于發生認識論的研究,揭示了個體認知發展的一般規律,即按照感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平順序發展的特征,表明個體身心發展一般規律的(    )。

A.順序性        B.階段性        C.不平衡性        D.互補性

8.遺傳素質是人身心發展的( )。

A.決定因素         B.無關因素         C.物質前提         D.補充因素

9 .“給我一打健全的兒童,我可以用特殊的方法任意加以改變,或使他們成為醫生、律師…...或者使他們成為乞丐、盜賊……”這種思想稱為(   )。

A.遺傳決定論         B.環境決定論         C.教育決定論         D.自然發生論

10.個體主觀能動性的最高層次是(        )。

A.生理活動           B.心理活動           C.社會實踐活動       D.物質活動

11.有些專家把(        )稱為“危險期”或“心理斷乳期”。

A.幼兒期          B.兒童期          C.少年期          D.育年期

12."未來"成為最重要的概念是在(        )。

A.幼兒期          B.兒童期          C.少年期          D.育年期

13.促進個體發展從潛在的可能狀態轉向現實狀態的決定性因素是(        )。

A.成熟            B.個體主觀能動性      C.遺傳        D.環境

14.教育在人的發展中起(        )作用。

A.主導          B.制約          C.決定          D.輔助

二、多項選擇題

1.人的身心發展的特殊性表現在( )。

A.人的身心發展是在社會實踐過程中實現的

B.人的身心發展具有能動性

C.人的身心發展具有客觀性

D.人的身心發展具有主觀性

E.以上都是

2.關于環境對個體發展的影響,正確的說法有( )。

A.環境對個體發展沒有影響

B.環境為個體發展提供了多種可能

C.人的發展完全由環境決定

D.人并不是消極被動地接受環境影響

E.環境對個體發展的影響有可能是消極的

3.初中教育的個體發展任務是(      )。

A.在身體發展方面,要進行保健和育春期教育,讓少年懂得育春期生理變化的必然性和

意義

B.在認知方面,應重視抽象思維和概括能力的培養

C.在情意方面,應著重培養學生的道德理想和深刻的情感體驗

D.在自我教育能力方面,幫助學生形成較正確的自我認識,使學生掌握評價自我的多維

標準

E.使學生認清時代的要求、個人命運與社會發展的關系

4.對個體身心發展的動因持內發論觀點的代表人物有(      )。

A.孟子      B.荀子       C.威爾遜       D.格塞爾       E.洛克

三、填空題

1.         是教育的直接目的         則是教育工作能否達到預期目的的關鍵。

2.內發論者一般強調人的身心發展的力量主要源于人自身的        ,身心發展的順序也是由身心         決定的。

3.在個體發展中          期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。

4.辯證唯物主義認為:人的發展是個體的內在因素與外在環境在         中相互作用的結果。

5.美國心理學家格塞爾強調         對人的發展起決定作用。

四、簡答題

1.簡述環境對個體發展的影響。

2.初中教育的個體發展任務是什么?

五、論述題

教育為什么在人的身心發展中起主導作用?

難度提升強化訓練

一、單項選擇題

1.提出“自板說”的是英國哲學家(      )。

A.華生        B.威爾遜         C.洛克         D.格塞爾

2.宋代朱熹在《論語》的注解中指出:“孔子教人,各因其材。”這是“因材施教”一詞的來源。“因材施教”體現了人的身心發展的( )。

A.順序性      B.互補性         C.差異性       D.階段性

3. “人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結果。”這是哲學家( )的言論。

A.盧梭         B.洛克         C.康德         D.柏拉圖

4.如果一個人的心理承受能力較差,缺乏自我調節能力和堅強的意志,那么不嚴重的疾病也會把他擊倒,體現了個體身心發展的( )。

A.不平衡性     B.階段性       C.互補性       D.個別差異性

5.提出“最近發展區”概念的是( )。

A.洛克         B.贊可夫       C.維果茨基     D.華生

6.關于個體身心發展的成因,“白板說”觀點屬于(    )。

A.內發論       B.外穌論       C.多因素相互作用論         D.能動論

7.發展關鍵期或最佳期的概念是心理學家根據人的身心發展的(      )提出來的。

A.順序性         B.階段性         C.不平衡性         D.互補性

8.精神分析學派創始人弗洛伊德認為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動人發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種(   )觀點。

A.外鑠論                  B.內發論

C.多因素相互作用論        D.本能論

9.人是自然性和社會性的統一,若單純強調人的自然屬性,就會導致( )。

A.遺傳決定論         B.環境決定論         C.教育決定論         D.自然發生論

10.失明者的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發展具有(    )。

A.順序性          B.互補性          C.個別差異性          D.階段性

11.有些專家把(        )稱為“危險期”或“心理斷乳期”。

A.幼兒期          B.兒童期          C.少年期          D.育年期

12.從群體的角度看男女性別的差異;從個體角度看發展水平的差異以及心理特征表現方式  上的差異,表明個體身心發展具有(   )。

A.順序性          B.階段性          C.不平衡性          D.個別差異性

13.青少年的身高體重有兩個生長的高峰,第一個高峰出現在出生后的第一年,第二個高峰則在育春發展期。在這兩個高峰期內,身高體重的發展速度比平時要迅速得多。這些現象表明個體身心發展具有(        )。

A.順序性          B.階段性          C.不平衡性          D.個別差異性

二、多項選擇題

1.個體身心發展的一般規律有( )。

A.互補性                   B.階段性                   C.順序性

D.不平衡性                 E.個別差異性

2.教育對人類地位的提升表現在(      )。

A.幫助人發現自身價值                   B.能發掘人的潛力

C.發揮人的力量                         D.發展人的個性

E.使人的身心得到和諧、充分的發展

3.從活動水平的角度看,個體主觀能動性由哪幾種不同層次的內容活動構成? (  )

A.人思維活動           B.個體的心理活動

C.精神活動             D.人作為生命體進行的生理活動

E.社會實踐活動

4.對個體身心發展的動因持外穌論觀點的代表人物有( )。

A.荀子         B.華生        C.孟子         D.弗洛伊德         E.洛克

三、填空題

1.                             是少年期表現出的總體性的階段特征。

2.學校教育對個體發展的影響不僅具有即時作用還有        作用。

3.在個體身心發展的順序性中,美國心理學家柯爾柏格研究證明人的道德認知遵循著從

        再到        一水平的發展過程。

4.在認知方面,初中階段教育應重視               的培養;在情意方面,應著重培養學生的和        

5.        的基本觀點認為,人的發展主要依靠外在的力量,諸如環境的剌激和要求、他人的影響和學校的教育等。

四、簡答題

1.簡述遺傳素質在人的身心發展中的作用。

2.簡述學校教育在個體發展中的特殊功能。

3.簡述個體身心發展的互補性。

五、論述題

為適應個體身心發展的一般規律,教育應采取怎樣的相應策略?

同步輔導基礎訓練

一、單項選擇題

1.D荀子認為,人性本惡。人所表現出來的善,是外在力量作用的結果,因而屬于外鑠論。

2.D由于每個學生在知識、技能和興趣特長方面的發展情況均有不同,所以在教學中不能采用“一刀切、一鍋煮”的簡單化處理方式,不能僅僅滿足于每個學生一般的共同發展。而要采取具有針對性、科學性、可行性的分層教學組織形式,根據人的個性差異創造適當條件,促使每個學生得到最大發展。

3. A霍爾的觀點過分夸大了遺傳的影響,是遺傳決定論。遺傳決定論認為兒童心理的發展受遺傳基因的決定,后天的教育只能影響其發展的速度(如加速或延緩) ,而不能改變它。

4. B發展不平衡的第二個方面是不同方面發展的不平衡性。人的身心不同方面有不同的發展期現象,心理學家提出了發展關鍵期或最佳期的概念,如2~3歲是幼兒的最佳口語訓練期o

5. D個體差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現為男女性別的差異,它不僅是自然性上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。

6. B人的主觀能動性從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內部世界與外部世界聯系起來,成為推動人本身發展的決定性因素。

7.A個體身心的發展在整體上具有一定的順序,身心發展的個別過程和特點的出現也具有一定的順序。

8.C遺傳素質是人的身心發展的前提。

9.B這是美國行為主義心理學家華生的觀點,是外穌論的觀點,強調外部力量的作用。 10.C個體主觀能動性的最高層次是社會實踐活動。它具有鮮明的目的性、指向性和程序性,體現了人的主動選擇。

11. C有些心理學家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”,意味著在這一時期,兒童將從心理上擺脫對成人的依賴,表現出追求獨立的傾向。

12.D“未來”是育年期最重要的概念。

13.B個體在與環境之間相互作用中所表現出來的個體主觀能動性,是促進個體發展從潛在的可能狀態轉向現實狀態的決定性因素。

14. A 教育在人的發展中起主導作用,但并不起決定作用。

二、多項選擇題

1. AB人的身心發展具有特殊性。首先,人的身心發展是在社會實踐過程中實現的;

其次,人的身心發展具有能動性。

2.BDE環境對個體發展有影響,但并不能夸大為環境決定論。

3. ABCDE項是高中教育的個體發展任務。

4.ACD荀子和洛克都是外穌論者。

三、填空題

1.促進人的身心發展能否遵循人的身心發展的規律

2.內在需要成熟機制

3.育年

4.個體活動

5.成熟

四、簡答題

1.環境對個體的影響表現在如下幾個方面:

(1)為個體的發展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。人生活在不同的小環境中,不同環境中人的發展有很大區別。但個體對環境的作用也不是消極的,處在同一小環境中的個體,其發展水平也不會完全相同。個體對環境持積極態度,就會挖掘環境中有利于自己發展的因素,克服消極的阻力,從而擴大發展的天地。所以教育者不僅要注意為受教育者的發展提供較有利的條件,更要培養受教育者認識、利用和超越環境的意識和能力。

(2)環境對個體發展的影響有積極和消極之分。對于教育者來說,分析、綜合利用環境因素的積極作用,抵制消極影響是極其重要和困難的工作。教育需要研究如何既保持校園小環境的有利條件,又棋極加強與社會的聯系,充分利用社會的有利教育力量。

(3)人在接受環境影響和作用時,也不是消極的、被動的。因為人具有主觀能動性,人能改造環境,人在改造環境的實踐中發展著自身。因此,夸大環境對人的發展的作用是錯誤的,環境決定論的觀點更是錯誤的。

2 .在身體發展方面,初中階段要進行保健和育春期教育,讓少年懂得育春期生理變化的必然性和意義;在認知方面,初中階段教育應重視抽象思維和概括能力的培養;在情意方面,應著重培養學生的道德理想和深刻的情感體驗;在自我教育能力方面,幫助學生形成較正確的自我認識,使學生掌握評價自我的多維標準,這一階段也是培養初中生自我認識能力的起始階段。

五、論述題

教育對個體的發展起主導作用,主要原因在于:

(1)教育是一種有目的的培養人的活動,它引導著個體的發展方向。教育,特別是學校教育,具有明確的目的性和方向性,是專門培養人的活動。

(2)教育,特別是學校教育給人的影響比較全面、系統、科學和深刻。學校教育具有較強的計劃性和系統性。學校教育是在各種規章制度的嚴格制約下進行的,它保證了教育、教學的良好秩序。同時,學校教育具有系統的學習內容,從而保證了人才培養的高效率和高質量。

(3)學校教育具有高度的組織性。學校教育是通過專門的教育機關一一學校進行的。學校是按照一定的教育目的組織起來的,具有比較完整的組織機構,具有經過教育和訓練的專職教育工作者;學校把學生按照一定的教育要求組織在專門的教育過程內進行教育,因而,學校教育對人身心發展的作用,比其他任何影響人的條件都要有效。

(4)教育可以激發和發展受教育者的潛能。教育可以根據個體的遺傳素質,有意識地發揮其長處,彌補其不足,使先天的遺傳素質向有利于身心成長的方面發展。

(5)教育能對各種環境加以一定的控制和利用。教育能按照預定的目的選擇和提煉有利于人身心發展的因素,克服和排除不利于人發展的因素。

難度提升強化訓練

一、單項選擇題    

1.C  洛克的“白板說”是外穌論的典型代表。“白板說”認為,人的心靈猶如一塊白板,

它本身沒有內容,可以任人涂抹,外部的力量決定了人的發展狀況。

2.C  因材施教指對不同的人施以不同的教育,反映了個體身心發展的差異性。

3.C  這是康德的原話,康德重視教育對人發展的決定作用。

4.C  互補性也存在于心理機能與生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態對整個機體能起到調節作用,幫助人戰勝疾病和殘缺,使身心依然得到發展。

5.C  蘇聯心理學家維果茨基的研究揭示:教育對兒童的發展能起主導作用和促進作用,但需要確定兒童發展的兩種水平。這兩種水平之間的距離就是“最近發展區”。

6.B外穌論的基本觀點認為,人的發展主要依靠外在的力量,諸如環境的剌激和要求、

他人的影響和學校的教育等。英國哲學家洛克的“白板說”是一個典型的代表。

7.C  關鍵期實際反映的是人的身心發展的不平衡性。

8.B  精神分析學派的觀點屬內發論。

9.A  若單純強調人的自然屬性,就會看不到教育對促進人的社會性的作用,就會導致遺傳決定論。

10.B  互補性反映個體身心發展各組成部分的相互關系,它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發展得到部分補償。失明者通過聽覺、觸覺、嗅 覺等方面的超常發展得到補償。

11.C  有些心理學家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”,意味著在這一時期,兒童將從心理上擺脫對成人的依賴,表現出追求獨立的傾向。

12.D  個體差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現為男女性別的差異。其次,個別差異表現在身心的所有構成方面。其中有些是發展水平的差異,有些是心理特征 表現方式上的差異。

13.C  個體身心發展的不平衡性表現在兩方面。首先是同一方面的發展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的。題中現象正體現了這一規律。

二、多項選擇題

1.ABCDE   個體的身心發展遵循著某些共同的規律,這些規律制約著我們的教育工作。遵循這些規律,利用這些規律,可以使教育工作取得較好的效果,ABCDE均是個體身心發展的一般規律。

2.ABC DE   凡是教育能夠實現的使人發展的方面都有助于人類地位的提升。

3.BDE   從活動水平的角度看,個體主觀能動性由生理、心理和社會三種不同層次和內容的活動構成。每一層次的活動對個體身心發展都具有特殊的和整體性的影響。

4.ABE   孟子和弗洛伊德是內發論者。

 三、填空題

1.身體狀態的劇變   內心世界的發現   自我意識的覺醒   獨立精神的加強

2.延時

3.前世俗水平   世俗水平   后世俗

4.抽象思維   概括能力   道德理想   深刻的情感體驗

5.外鑠論

四、簡答題

1.(1)遺傳素質是人的身心發展的前提,為個體的身心發展提供了可能性。人的發展必須以遺傳獲得的生理組織、一定的生命力為前提,缺乏這個前提,任何發展都是不可能的。人的遺傳素質是人賴以發展的物質基礎和前提,為人的發展提供了可能性。

(2)遺傳素質的差異對人的身心發展有一定的影響作用。個體的遺傳素質是有差異的,在每個人身上表現出來的不同特點,如不同的相貌、不同的智力水平、不同的個性特征等,都在一定程度上受到遺傳素質的影響。

(3)遺傳在人的發展中的作用是不能夸大的。遺傳素質不能預定或決定人的發展,不能夸大遺傳的作用。

2.學校教育環境的特殊使學校在影響人的發展上具有獨特的功能。具體體現在以下幾 個方面:

(1)學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面作出社會性規范。學 校教育對個體發展起到引導和培養、塑造作用。

(2)學校教育具有加速個體發展的特殊功能。學校教育目標明確、時間相對集中、有專人指導并進行專門組織的教育活動,這有助于有效地加速個體發展的進程。

(3)學校教育,尤其是基礎教育對個體發展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。學校教育的內容大部分具有普遍性和基礎性,對人今后的進一步學習具有長遠的價值。

(4)學校教育具有開發個性特殊才能和發展個性的功能。學校教育能夠根據學生的個性特點,有針對性地采取教育措施,促進學生特殊才能和個性的發展。

當然,學校教育對個體發展特殊功能的發揮,不是沒有條件的,所以教育不是萬能的。它要求學校按照教育規律辦事,并且積極協調各方面的影響。

3.個體身心發展的互補性反映了個體身心發展各組成部分的相互關系。它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發展得到部分補償。例如,失明者可通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發展得到補償。互補性使人在某方面機能缺失的情況下依然能夠與環境協調,為繼續生存和發展提供了條件。

互補性也存在于心理機能與生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態對整個機體能起到調節作用,幫助人戰勝疾病和殘缺,使身心依然得到發展。因此培養自信和努力的品 質是教育工作的重要內容。

五、論述題

個體身心發展的一般規律是客觀存在的,教育要獲得預期的效果,必須深刻認識這些規 律,并在此基礎上設計有效的教育活動:

(1)個體身心發展的順序性規律。個體身心的發展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續不斷的發展過程。在這一過程中,整個身心發展具有一定的順序性,身心發展的個別過程和特點的出現也具有一定的順序性。這就要求教育工作應該注意循序漸進。一切知識技能的傳授、智力的發展、體質的增強、思想品德的培養,都要遵循由具體到抽象、由簡到繁、由低到高的順序,既不要“拔苗助長”,也不要壓抑學生的發展、消極地遷就學生現有的發展水平。

(2)個體身心發展的階段性規律。個體在不同的年齡階段表現出身心發展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發展任務,這就是身心發展的階段性。這一規律決定了教育工作要針對不同年齡的學生進行不同內容、特點的教育。在教育、教學的要求、內容和方法上,不能把不同年齡階段的學生棍為一談。同時,還要看到各年齡階段之間的相互聯系,不能人為地截然分開,要注意各階段之間的“銜接”工作。

(3)個體身心發展的不均衡性規律。個體身心發展在不同年齡階段的發展是不均衡的,個體身心各個方面的發展存在關鍵期,為了有效地促進個體身心的發展,教育工作要及時施教,抓住關鍵期,以求在最短的時間內取得最好的效果。

(4)個體身心發展的個別差異性規律。在個體的身心發展中,由于遺傳、環境、教育和自身主觀能動性的不同,存在著個別差異。這一規律要求教育工作不僅要認識學生發展的共同特征,還應充分重視每個學生的個別差異,做到因材施教。發揮每個學生的潛力和積極因素,選擇最有效的教育途徑,使每個學生都能獲得最大限度的發展。

(5)個體身心發展的互補性規律。機體某一方面機能受損甚至缺失,可通過其他方面超常發展得到補償,個體身心發展過程中心理機能和生理機能之間也存在互補的可能。這一規律要求教育者,首先要對全體學生,特別是存在身心障礙、學業成績落后的學生樹立起堅定的信心;其次要掌握科學的教育方法,善于發現學生的優勢,揚長避短,激發學生自我發展的信心和積極性,從而獲得身心協調、統一的發展。

 

第四章  教育目的

一、單項選擇題

1.國家把受教育者培養成為什么樣人才的總的要求即是(      )。

A.人狹義的教育目的        B.狹義的培養目標

C.廣義的教育目的          D.廣義的培養目標

參考答案:A

專家點評:狹義的教育目的是國家對把受教育者培養成為什么樣人才的總的要求。各級各類學校無論具體培養什么領域和什么層次的人才,都必須努力使所有學生都符合國家提出的總要求。

2.培養學生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念,形成學生正確的思想方法的教育稱為(   )。

A.德育         B.智育         C.體育         D.美育

參考答案:A

專家點評:德育是教育者依據特定社會要求和德育規律,對受教育者實施有目的、有計劃的影響,培養他們特定的政治思想意識和道德品質的活動。

3.“目標即價值,假如目標有價值,并且人愿意獲得它,那么它便能使學生付出為達到該目標所需要的力量”體現了教育目的的(     )作用。

A.導向         B.激勵         C.評價         D.指導

參考答案:B

專家點評:目的反映人的需要和動機,是人們在一起共同活動的基礎。因此,共同的目的一旦被人們認識和接受,它不僅能指導整個實踐活動過程,而且能夠激勵人們為實現共同的目標而努力。

二、多項選擇題

1.教育目的的評價作用指的是( )。

A.評價學校的辦學方向                      B.檢查教育教學工作的質量

C.評價教師的教學質量和工作效果           D.檢查學生的學習質量和發展程度

E評價學校的辦學水平和辦學效益

參考答案:ABCDE

專家點評:教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據和標準。評價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效益;檢查教育教學工作的質量;評價教師的教學質量和工作效果;檢查學生的學習質量和發展程度等工作,都必須以教育目的為根本標準和依據進行。

2.普通中學在勞動技術教育方面的要求是(      )。

A.使學生了解物質生產的基本技術知識

B.培養學生的動手能力

C.使學生養成良好的勞動態度

D.使學生初步懂得商品的生產、經營和管理

E.使學生具有一定的收集和利用商品信息的能力

參考答案:ABCDE

專家點評:普通中學在勞動技術教育方面的要求是:①通過科學技術知識的教學和勞動實踐,使學生了解物質生產的基本技術知識,掌握一定的職業技術知識和技能,培養學生的動手能力,養成良好的勞動態度、勞動習慣和艱苦奮斗的精神;②結合勞動技術教育,還可以教授學生一定的商品經濟知識,使學生初步懂得商品的生產、經營和管理,了解當地的資源狀況和經濟發展規劃,以及國家的經濟政策、法律法規,具有一定的收集和利用商品信息的能力。

三、填空題

1.1957年,         同志在最高國務會議上提出"我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。"這是我國提出的第一個         。   

參考答案:毛澤東         教育方針

專家點評;1957年,在生產資料所有制的社會主義改造基本完成以后,毛澤東在最高國務會議上提出"我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。"

2.《關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》指出"實施教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅要抓好        更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和         ,使諸方面教育相 互滲透、協調發展,促進學生的全面發展和健康成長。"

參考答案:素質         智育         社會實踐

專家點評:素質教育強調培養學生在德智體美勞等方面全面發展。

一、單項選擇題

1.教育的最高理想是通過( )體現出來的。

A.課程目標          B.教育目的          C.教育目標          D.培養目標

2.確定教育目的的客觀依據是( )。

A.制定教育目的者的哲學觀念          B.制定教育目的者的人性假設

C.制定教育目的者的理想人格          D.特定的社會政治、經濟、文化背景

3.教育者創設一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標的教育稱為( )。

A.德育          B.智育          C.體育          D.美育

4.通過科學技術知識的教學和勞動實踐,使學生了解物質生產的基本技術知識,掌握一定的職業技術知識和技能是普通中學在哪一方面的要求? (   )

A.勞動技術教育          B.體育

C.德育                  D.美育

5.衡量和評價教育實施效果的根本依據和標準是( )。

A.教育方針          B.教育規律          C.教育任務          D.教育目的

6.我國社會主義教育目的的理論基礎是( )。

A.馬克思主義關于人的全面發展學說       B.關于人的發展的理想

C.人的各方面的和諧發展學說            D.空想社會主義者關于人的全面發展理論

7.美育最高層次的任務是( )。

A.培養學生健康的審美觀          B.提高學生感受美的能力

C.形成學生創造美的能力          D.培養學生鑒賞美的能力

8.教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據和標準,體現了教育目的的(      )作用。

A.導向          B.評價          C.激勵          D.指導

9.當前我國全面發展教育的組成部分是德育、智育和( )。

A.體育                          B.體育、美育

C.體育、美育、勞動教育          D.體育、美育、勞動技術教育

10.“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”是什么時期的教育目的? (     )

A.奴隸社會                              B.封建社會          

C.清朝未年新學制改革之后                D、中華民國

11.當代中國教育的導向思想是(        )。

A.素質教育          B.應試教育          C.普通教育          D.特長教育

12.培養學生良好的衛生習慣,了解科學營養知識屬于普通中學在哪一方面的要求? (  ) A.德育          B.智育          C.體育          D.美育

二、多項選擇題

1.教育目的對整個教育工作的指導意義是通過發揮以下哪些作用實現的? (   )

 A.導向功能          B.激勵功能          C.強制功能

D.示范功能          E.評價功能

2.教育目的的基本層次包括(      )。

A.國家的教育目的

B.學生的學習目標

C.各級各類學校的培養目標

E教師的教學目標

3.以下觀點屬于素質教育的特點的是(      )。

A.培養學生在德智體美勞等方面全面發展

B.教學過程中,強調"發現"知識的過程

C.重視創新能力的培養

D.強調掌握知識的數量和準確性

E.要堅持面向全體學生

三、填空題

1.1985年,《        》指出“教育要為我國的經濟和社會發展培養各級各類合格人才,所有這些人才,都應該有理想、有道德、有文化、有紀律,熱愛社會主義祖國和社會主義事業,具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神,都應該不斷追求新知,具有實事求是、獨立思考、勇于創造的科學精神。”這就是“四有、兩愛、兩精神”。

2.創造美的能力既包括        的創造,也包括        的創造。

3.          是一切教育工作的出發點,它的實現是教育活動的歸宿,它貫穿于教育活動的全 過程,對一切教育工作具有指導意義。

4.        是教育者在教育教學過程中,在完成某一階段(如一節課、一個單元或一個學期) 工作時,希望受教育者達到的要求或產生的變化結果。

5.教育目的與培養目標之間的關系是                   的關系。  

6.江澤民總書記在全國科學技術大會上指出:            是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。

7.1995年,《          》規定教育要“培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”

四、簡答題

1.什么是教學目標?它和教育目的、培養目標之間有何關系?

2.普通中學在智育方面有哪些要求?

3.素質教育的內涵是什么?

五、論述題

1.試述全面發展教育思想與素質教育的關系。

2.為什么說現代教育與傳統教育的根本區別在于重視培養學生的創新能力?

難度提升強化訓練

一、單項選擇題

1.馬克思主義關于人的全面發展學說在20世紀末中國教育界的具體實踐是(    )。

A.新課標改革                           B.素質教育運動

C.教育的國際化走勢                     D.教育改革的實踐

2.體育是以( )為目標的教育活動。

A.培養學生健康的審美觀                 B.培養學生正確的人生觀

C.提升教育對象智慧                     D.發展體能,鍛煉體魄

3.以下不屬于普通中學在美育方面的要求的是(      )。

A.提高學生感受美的能力

B.形成學生創造美的能力

C.培養學生鑒賞美的能力

D.培養學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力

4.教育目的是教育的根本性問題,對一切教育工作具有(      )。

A.控制作用        B.制約作用        C.指導意義      D.促進作用

5.教育目的的性質和方向是由( )決定的。

A.社會歷史發展的進程                  B.社會生產力

C.受教育者身心發展的客觀規律          D.政治經濟制度

6.素質教育的重點是培養學生的(      )。

A.高水平的智力    B.創新能力        C.實踐能力       D.健康體魄

7.馬克思主義認為,造就全面發展的人的根本途徑是( )。

A.接受工人、農民再教育

B.從事腦力勞動或從事體力勞動

C.實行教育與生產勞動相結合

D.既從事體力勞動,也從事腦力勞動

8.美國和蘇聯兩個政治制度不同的國家對教育目的有不同的表述,說明(   )

A.不同的社會制度有不同的發展目的

B.不同國家的文化背景也使教育培養的人各具特色

C.不同的社會制度有不同的教育目的

D.不同發展階段有不同的教育目的

9.中國當代歷史上第一個以法律形式出現的教育目的是(   )

A.1957年毛澤東在最高國務會議上提出的教育方針

B.《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中提出的教育方針

C.1982年《中華人民共和國憲法》中的教育方針

D.1995年《中華人民共和國教育法》中的教育方針

10.素質教育的時代特征是(        )。

A.促進學生全面發展                  B.促進學生的個性發展

C.面向全體學生                      D.培養創新精神

11.美育即(    )。

A.審美教育           B.美術教育           C.藝術教育          D.美學教育

12.馬克思主義關于人的全面發展的內涵是指(        )。

A.德、智、體、美全面發展

B.個人在體力上的充分發展

 C.個人智力和體力盡可能多方面地、充分地、自由地發展,并在此基礎上實現腦力勞動與體力勞動相結合

D.個人的智力充分、自由地發展

二、多項選擇題

1.素質教育強調促進學生的全面發展,因此素質教育應包括(   )

A.德育            B.智育             C.體育

D.美育            E.勞動技術教育

2.我國教育目的的基本特征有別于其他社會制度,概括起來有以下哪幾個方面? (   )

A.以馬克思主義關于人的全面發展學說為指導思想

B.優越的社會制度保證教育的極高的社會效益

C.教育目的有鮮明的政治方向

D.堅持全面發展與個性發展的統一

E.社會主義制度下的學生都可以獲得全面發展

3.普通中學在德育方面的要求是(      )。

 A.幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論

B.熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱愛勞動,熱愛科學

C.建立民主和法制的意識,養成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神

D.形成社會主義的現代文明意識和道德觀念

E.養成適應改革開放形勢的開放心態和應變能力

 三、填空題

1. 2002年,江澤民同志在黨的        報告中指出“堅持教育為社會主義現代化建設服務,為人民服務,與生產勞動和社會實踐相結合,培養德智體全面發展的社會主義建設者和接班人。”這是第一次在黨的報告中全面、完整、系統地表述教育方針。

2. 1999年6月,中共中央、國務院頒布了《關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》,提出教育要“以培養學生的創造精神和實踐能力為重點,造就                              的德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人”。

3.根據各級各類學校任務確定的對所培養的人的特殊要求,我們習慣上稱為          

4.教學目標與教育目的、培養目標的關系是               的關系,他們彼此相關,但相互不能取代。目的與目標不同        可以測量,但          不能測量。

5.教育目的具有          、時代性、社會性,在階級社會具有鮮明的          。教育目的隨時代的變遷,隨社會條件的變化而變化,萬古不變的教育目的是沒有的。

6.我國近代        主張培養的人應具有的特征是:公德、國家思想、進取冒險、權利思想、自由、自治、進步、自尊、合群、生利分利、毅力、義務思想、尚武。

7._          的學說確立了科學的人的發展觀,指明了人的發展的必然規律,并為我們制定教育的目的提供了理論依據。

8.作為國力競爭的基礎工程的教育,必須培養具有        的新一代人才,這是素質教育的時代特征。

9.在現代教育的教學過程中,強調的是“          ”知識的過程,而不是簡單地獲得結果,強調的是        解決問題的方法和形成        的精神。

四、簡答題

1.簡述創新精神和創新能力的基本思想。

2.制定教育目的的基本依據是什么?

3.普通中學在德育方面有哪些要求?

五、論述題

1.請結合實際談談你對素質教育的理解。

2.教育目的對整個教育工作的指導意義是通過哪些作用實現的?

參考答案及解析

同步輔導基礎訓練

 一、單項選擇題

1.B   教育的最高理想是通過教育目的來體現的。

2.D   教育目的的制定受制于特定的社會政治、經濟、文化背景。

3.B   智育是傳授學生系統的科學文化知識、技能,發展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。

4.A   勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能,形成勞動觀點和習慣的教育。

5.D   教育目的是教育工作的出發點和歸宿。

6.A   馬克思主義關于人的全面發展學說是確定我國教育目的的理論基礎。

7.C   形成學生創造美的能力是美育的最高層次的任務。

8.B   評價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效益;檢查教育教學工作的質量;評價

教師的教學質量和工作效果;檢查學生的學習質量和發展程度等工作,都必須以教育目的為根本標準和依據進行。

9.D   《決定》指出“實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協調發展,促進學生的全面發展和健康成長。”

10.C   “忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”是中國近代實行新學制之后,清政府學部于1906 年規定的教育目的。

11.A   全面推進素質教育是當代中國教育的導向。

12.C   體育是授予學生健康的知識、技能,發展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體質,培養參加體育活動的需要和習慣,增強其意志力的教育。

二、多項選擇題

1. ABE   教育目的對整個教育工作的指導意義是通過發揮以下作用實現的:導向功能、激勵功能和評價功能。

2. ACE   教育目的的基本層次包括以下三個:國家的教育目的,各級各類學校的培養目標和教師的教學目標。

3. ABCE   強調掌握知識的數量和準確性是傳統教育的特點。

三、填空題

1.中共中央關于教育體制改革的決定

2.藝術美生活美

3.教育目的

4.教學目標

5.普遍特殊

6.創新能力

7.中華人民共和國教育法

四、簡答題

1.教學目標是教育者在教育教學過程中,在完成某一階段(如一節課、一個單元或一個學期)工作時,希望受教育者達到的要求或產生的變化結果。教學目標與教育目的、培養目標之間的關系是具體與抽象的關系,它們彼此相關,但不能相互取代。目的與目標不同,目標可以測量,而目的是不能測量的。

2.智育是傳授學生系統的科學文化知識、技能,發展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。普通中學在智育方面的要求是:①幫助學生在小學教育的基礎上,進一步系統地學習科學文化基礎知識,掌握相應的技能和技巧;②發展學生的思維能力、想象能力和創造能力,養成良好的學習習慣和自學能力;③培養學生良好的學習興趣、情感、意志和積極的 心理品質。

3.素質教育的內涵:①素質教育是面向全體學生的教育;②素質教育是全面發展的教育,實施素質教育就要把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中;③ 素質教育是促進學生個性發展的教育;④素質教育是以培養創新精神為重點的教育。

五、論述題

1.馬克思主義關于人的全面發展的學說,科學地概括了人類發展的規律,確立了科學的人的發展觀,揭示了人的發展的根本方向和條件,它為包括我國在內的社會主義國家制定社會主義教育目的提供了正確的方法論的指導和重要理論依據。20世紀末在我國開始的“素質教育”運動實質上是馬克思主義關于人的全面發展學說的具體實踐。

(1)馬克思主義個人全面發展教育思想是素質教育的理論基礎。馬克思主義關于人的全面發展教育思想就是個人智力、體力充分自由的發展,并在此基礎上實現腦力勞動和體力勞動的結合,在個人自我素質(德、智、體)發展的同時,會做各種工作。素質教育正是以全面發展理論為基礎,把教育的著眼點放在全面提高人的各種素質上。素質教育與全面發展教育指導思想和目標是完全一致的。

(2)素質教育的實質是通過教育改革,真正實現個人全面發展目標,使教育面向每一所學校、面向每一個學生、面向學生的每一個方面,把應試教育主導下的淘汰教育、選拔教育變成基礎性、普及性、發展性教育。

2.重視創新能力的培養,是現代教育與傳統教育的根本區別所在。傳統教育是以教學內容的穩定性和單一性為基本出發點,以知識記憶和再現為基本學習目標,它強調的是掌握知識的數量和準確性,強調的是對過去知識的記憶。因此,傳統教育把掌握知識本身作為教學目的,把教學過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學過程中,創新能力的培養沒有也不可能得到重視。

現代社會,知識創造、更新速度的急劇加快,改變著以知識的學習、積累為目的的教育活動。知識的學習成為手段,成為認識科學本質、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中,強調的是“發現”知識的過程,而不是簡單地獲得結果,強調的是創造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中,學生的應變能力、創新能力也就在解決問題的過程中得到了培養和發展。

難度提升強化訓練

一、單項選擇題

l.B    素質教育提倡人的全面發展,它是馬克思主義關于人的全面發展學說在20世紀

末中國教育界具體實踐的典型。

2.D    體育是授予學生健康的知識、技能,發展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體質,培養參加體育活動的需要和習慣,增強其意志力的教育。

3.D    培養學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力是普通中學在體育方面的要求。

4.C    教育目的是一切教育工作的出發點,教育目的的實現則是教育活動的歸宿,它貫穿于教育活動的全過程,對一切教育工作具有指導意義。

5.D    教育目的的性質和方向是由社會的政治經濟制度所決定的。

6.B    創新能力是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。素質教育必須重視培養學生的創新能力。

7.C    馬克思主義認為,教育與生產勞動相結合是造就全面發展的人的根本途徑。

8.C    不同的社會政治、經濟、文化等因素對教育目的具有制約作用,從美國和蘇聯這兩個政治制度不同的國家對教育目的表述中,我們可以看到不同的社會制度有不同的教育目的。

9.C    第五屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國憲法》,其中規定:

“國家培養育年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展。”

10.D    素質教育在今天這個時代的特征就是要培養具有創造精神和創新能力的人才。

11.A    美育是培養學生健康的審美觀,發展他們鑒賞美、創造美的能力,培養他們的高尚情操與文明素養的教育。美育不等于藝術教育,也不僅僅是“美學”的學習,它的內容要比藝術教育和“美學”學習寬廣得多。

12.C    根據教材對馬克思主義關于人的全面發展學說的解釋,可見C的講述最全面、

最能概括馬克思主義關于人的全面發展的內涵。

二、多項選擇題

1.ABCDE     《決定》指出“實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協調發展,促進學生的全面發展和健康成長。”

2.ACD    我國教育目的的基本特征有:以馬克思主義的全面發展學說為指導思想;教育 目的有鮮明的政治方向;堅持全面發展與個性發展的統一。

3. ABCDE    德育是培養學生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念,形成學生正確的思想方法的教育。以上五點均是普通中學在德育方面的要求。

三、填空題

1.十六大

2.有理想有道德有文化守紀律

3.培養目標

4.具體抽象目標目的

5.歷史性階級性

6.梁啟超

7.馬克思關于人的全面發展

8.創新精神和能力

9.發現創造性探究

 四、簡答題

1.作為國力競爭的基礎工程的教育,必須培養具有創新精神和創新能力的新一代人才, 這是素質教育的時代特征。

(1)創新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態。創新能力離不開智力活動,離不開大量具體的知識,但創新能力決不僅僅是智力活動,它不僅表現為對知識的攝取、改組和運用,不僅表現為對新思想、新技術的發明,而且是一種追求創新的意識,是一種發現問題、積極探求的心理傾向,是一種善于把握機會的敏銳性,是一種積極改變 自己并改變環境的應變能力。

(2)創新精神與創新能力相輔相成。對教育來說,培養創新精神和創新能力應成為教育活動的根本追求,成為素質教育的核心。能不能培養學生的創新精神和創新能力是應試教育和素質教育的本質區別。

(3)重視創新能力的培養,也是現代教育與傳統教育的根本區別所在。傳統教育把掌握知識本身作為教學目的,把教學過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學過程中,創新能力的培養沒有也不可能得到重視。現代社會,知識的學習成為手段,成為認識科學本質、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中,強調的是“發現”知識的過程,而不是簡單地獲得結果,強調的是創造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中,學生的應變能力、創新能力也就在解決問題的過程中得到了培養和發展。

2. (1)教育目的的制定受制于特定的社會政治、經濟、文化背景。教育目的要反映生產力和科技發展對人才的需求,要符合受教育者的身心發展規律。不同的社會發展階段有不同的教育目的,不同的社會制度有不同的教育目的,不同國家的文化背景也使教育培養的人各具特色。總之,不同國家、不同時代的教育目的的制定,都受到當時的社會政治、經濟文化等因素的影響。因此,教育目的是社會需求的集中反映,是教育性質的集中體現。它反映了社會政治和社會生產的需求,體現了教育的歷史性、階級性和生產力的性質。

(2)教育目的體現了人們的教育理想。教育目的是一種理想,它同政治理想、社會理想等又緊密結合在一起,因此,從不同的哲學觀點出發就有不同的教育目的,如實用主義教育目的,要素主義教育目的,永恒主義教育目的,存在主義教育目的等。

(3)我國教育目的是建立在馬克思關于人的全面發展學說基礎上的。馬克思主義關于人的全面發展的學說確立了科學的人的發展觀,指明了人的發展的必然規律,并為我們制定教育目的提供了理論依據。我們只有正確地理解馬克思主義關于人的全面發展的學說,并結合當前社會政治、經濟、文化發展的實際情況,才能制定出科學的教育目的。

3.德育是培養學生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念,形成學生正確的思想方法的教育。普通中學在德育方面的要求是:①幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論;②熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱愛勞動,熱愛科學;③建立民主和法制的意識,養成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神;④形成社會主義的現代文明意識和道德觀念;⑤養成適應不斷改革開放形勢的開放心態和應變能力。

五、論述題

1.教育在綜合國力的競爭中處于基礎地位。因此,要以提高國民素質為根本宗旨,全面推進素質教育,為實施科教興國的戰略奠定堅實的人才和知識基礎。

(1)素質教育是面向全體學生的教育。素質教育倡導人人有受教育的權利,強調在教育中每個人都得到發展。每個人、每一位學生都能得到發展.不僅是民主的基本理念,而且是每一個人、每一個學生的基本權利,我們應該尊重這種權利.保護這種權利.創造條件實現這種權利。

(2)素質教育是全面發展的教育。素質教育強調培養學生在德智體美等方面全面發展,要求必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協調發展,促進學生的全面發展和健康成長。

(3)素質教育是促進學生個性發展的教育。不同的學生在認知特征、興趣愛好、價值取向、創造潛能等方面各不相同,素質教育強調要把學生的全面發展與個性發展結合起來,既充分重視學生共性的發展,對學生的基本方面的發展有統一的要求;在此基礎上,又要重視學生個性的多樣性,對不同的學生有不同的發展要求、不同的教育模式、不同的評價方案,從而把學生的差別性顯示出來并加以發展,使每一個學生成為具有高度自主性、獨立性與創造性的人。

(4)素質教育是以培養創新精神為重點的教育。創新能力是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。創新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態,創新精神與創新能力相輔相成,重視創新能力的培養,也是現代教育與傳統教育的根本區別所在。培養具有創新精神和能力的人才,這是素質教育的時代特征。

2.教育目的對整個教育工作的指導意義是通過發揮以下作用實現的:

(1)教育目的的導向作用。教育目的一經確立就成為人們行動的方向。它不僅為受教育者指明了發展方向,預定了發展結果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標。

(2)教育目的的激勵作用。共同的目的一旦被人們認識和接受,它不僅能指導整個實踐活動過程,而且能夠激勵人們為實現共同的目標而努力。

(3)教育目的的評價作用。教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據和標準。

評價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效率,檢查教育教學工作的質量,評價教師的教學質量和工作效益,檢查學生的學習質量和發展程度等工作,都必須以教育目的為根本標準和依據進行。

因此,教育目的是教育的根本性問題,對一切教育工作具有指導意義。它明確了教育對象未來的發展方向和預定的發展結果,指導著整個教育活動的開展,支配著教育工作的各個 方面和全過程。

 

第五章     學生與教師

一、單項選擇題

1.學生最主要的權利是(   

A.名譽權           B.人格尊嚴權       C.受教育權      D.隱私權

參考答案:C

專家點評:受教育權是學生最主要的權利,我國一系列法律都對此進行了規定,如《中華人民共和國憲法》規定“中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。”

2.教師隨意對學生進行搜查,對學生關禁閉,這侵犯了學生的( )。

A.身心健康權       B.人身自由權       C.隱私權        D.人格尊嚴權

參考答案:B

專家點評:人身自由指未成年學生有支配自己人身和行動的自由,非經法定程序,不受非法拘禁、搜查和逮捕,如教師不得因為各種理由隨意對學生進行搜查,不得對學生關禁閉。

3.1966年,聯合國教科文組織在《關于教師地位的建議》中提出,應該把教師工作視為 (   )。

 

A.專門職業B.非獨立的社會職業 C.獨立的社會職業D.非專門職業

參考答案:A

專家點評:1966年,聯合國教科文組織在《關于教師地位的建議》中提出,應該把教師工作視為專門職業,認為它是一種要求教師具備經過嚴格訓練而持續不斷的研究才能獲得并維持專業知識及專門技能的公共業務。

二、多項選擇題

1.一般來說,教師所扮演的職業角色包括(      )。

A.授業、解惑者角色          B.朋友角色

C.研究者角色                D.示范者角色

E傳道者角色

參考答案:ABCDE

專家點評:一般說來,教師的職業角色主要有以下幾個方面:傳道者角色、授業解惑者

角色、示范者角色、管理者角色、研究者角色、朋友角色。

2.新型的師生關系應該是( )。

A.在人格上,學生與教師是民主平等的關系且強調教師的權威地位

C.師生關系是一種朋友式的友好幫助的關系

D.在社會道德上,學生與教師是相互促進的關系 E.以兒童為中心

參考答案:ACD

專家點評:強調教師的權威地位和以兒童為中心都不利于師生關系的發展,新型的師生關系應該是人格平等,朋友式的友好幫助關系。

三、填空題

1. 1986年6月21日,我國國家統計局和國家標準局發布的《中華人民共和國國家標準職業分類與代碼》中,各級各類教師被列入了“       ”這一類別。

參考答案:專業、技術人員

專家點評:社會學者常常把職業劃分為專門職業與普通職業,教師職業屬于專門職業,教師是從事教育教學工作的專業人員。

2.教育工作的最大特布在于它的工作對象都是有思想、有感情的活動著的個體,     是教育活動中的生本關系,反映著不同的社會發展水平,也對教育工作者提出了不同的素質要求。

參考答案:師生關系

專家點評:師生關系是指學生和教師在教育、教學活動中結成的相互關系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態度。學校的教育活動是師生雙方共同的活動,是在一定的師生關系維系下進行的。因此,良好的師生關系是教育教學活動取得成功的必要保證。

3. 《義務教育法》規定“國家、社會、學校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利”,凡年滿    周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應當入學接受規定年限的       

參考答案:六        義務教育

專家點評: 《中華人民共和國義務教育法》規定,我國實行九年制義務教育。

四、簡答題

作為權利主體,學生享有哪些法律所規定的社會權利?應履行哪些義務?

參考答案:學生是權利的主體,享有法律所規定的各項社會權利。學生享有的主要權利 概括起來有: (1)人身權。未成年人人身權是公民權利中最基本、最重要、內涵最為豐富的一項權利。國家除了對未成年學生的人身權進行一般保護外,還對未成年學生的身心健康權人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等進行特殊保護。(2)受教育權。受教育權是學生最主要的權利,我國一系列法律都對此進行了規定,如《中華人民共和國憲法》規定“中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。”

未成年學生作為法律的主體,在享有法律規定的各項權利的同時,也負有履行法律規定的各項義務。《中華人民共和國教育法》中規定學生應盡的義務有:(1)遵守法律、法規; (2) 遵守學生行為規范,尊敬師長,養成良好的思想品德和行為習慣;(3)努力學習,完成規定的學習任務川的遵守所在學校或者其他教育機構的管理制度。

專家點評:教育法規定,學生享有以下權利:(1)參加教育教學計劃安排的各種活動,使用教育教學設施、設備、圖書資料;(2)按照國家有關規定獲得獎學金、貸學金、助學金; (3)在學業成績和品行上獲得公正評價,完成規定的學業后獲得相應的學業證書、學位證書;(4)對學校給予的處分不服向有關部門提出申訴,對學校、教師侵犯其人身權、財產權等合法權益,提出申訴或者依法提起訴訟;(5)法律、法規規定的其他權利。

五、論述題

試論述教師職業的特點。

參考答案:教師職業的最大特點在于職業角色的多樣化。一般說來,教師的職業角色主 要有以下幾個方面:

(1)傳道者角色。教師負有傳遞社會傳統道德、價值觀念的使命。教師對學生的“做人之道”、 “為業之道”、“治學之道”等也有引導和示范的責任。

(2)授業、解惑者角色。教師在掌握了人類經過長期的社會實踐活動所獲得的知識、經驗、技能的基礎上,對其精心加工整理,然后以特定的方式傳授給年輕一代,并幫助他們解除學習中的困惑,啟發他們的智慧,形成一定的知識結構和技能技巧,使他們成為社會有用之才。

(3)示范者角色。教師的言行是學生學習和模仿的榜樣。學生具有向師性的特點,教師的言論行為、為人處世的態度會對學生產生耳濡目染、潛移默化的作用。

(4)管理者角色。教師是學校教育教學活動的組織者和管理者,需要肩負起教育教學管理的職責,包括確定目標、建立班集體、制定和貫徹規章制度、維持班級紀律、組織班級活動、協調人際關系等等,并對教育教學活動進行控制、檢查和評價。

(5)朋友角色。在某種程度上,學生往往愿意把教師當作他們的朋友,也期望教師能把他們當作朋友看待,希望得到教師在學習、生活、人生等多方面的指導,希望教師能與他們一 起分擔痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。

(6)研究者角色。教師工作對象的千差萬別以及教學內容的不斷發展變化,決定教師要以一種變化發展的態度來對待自己的工作對象、工作內容,要不斷學習、不斷反思、不斷創新。

專家點評:社會、學校、家長和學生賦予教師多種多樣的職責、功能,要求教師根據社會不同方面的期望和要求,扮演不同的角色。縱觀整個教師角色的研究,雖然不同學者從不同角度探討過這個問題,也有不同見解,但是大致可以分為以上六種角色。

同步輔導基礎訓練

一、單項選擇題

1.良好的師生關系是教育教學活動取得成功的(      )。

A.前提條件        B.必要保證         C.必然要求         D.必然結果

2.學生具有發展的可塑性和(      )。

A.潛在性          B.現實性           C.特殊性           D.可能性

3.師生關系在本質上是一種(      )關系。

A.朋友            B.接受             C.人一物           D.人一人

4教師的言論行為、為人處世的態度會對學生產生耳濡目染、潛移默化的作用,體現了教師職業的(         )角色。

A.授業、解惑者          B.示范者          C.管理者          D.朋友

5.由于教師工作對象是充滿生命力的、千差萬別的活的個體,傳授的內容是不斷發展變化著的人文、科學知識,所以教師還扮演著(   )角色。

A.研究者          B.示范者          C.朋友          D.傳道者

6.(    )曾說過,教師的職務是用自己的榜樣教育學生。

A.杜威          B.盧梭          C.洛克          D.夸美紐斯

7.現代教育觀認為,教師在教育過程中起(      )作用。

A.引導          B.主導          C.輔助          D.顧問

8.我國保護少年兒童權益的專項法律是( )。

A.《中華人民共和國教育法》           B.《中華人民共和國未成年人保護法》

C.《兒童權利公約》                    D. 《中華人民共和國義務教育法》

9.教師職業的最大特點是職業角色的(      )。

A.權威化        B.多樣化        C.示范化        D.個別化且

10.教師不得隨意宣揚學生的缺點或隱私,不得隨意私拆、毀棄學生的信件、日記,這屬于學生享有的(          )。

A.人格尊嚴權       B.名譽權       C.榮譽權       D.隱私權

二、多項選擇題

1.我國憲法和法律規定的未成年學生享有的合法權利包括( )。

A.身心健康權       B.名譽權       C.受教育的權利      

D.隱私權           E.人身自由權

2.1989年11月20日聯合國大會通過的《兒童權利公約》所確定的保護兒童的基本原則包括(      )。

A.兒童利益最佳原則             B.無差別原則

C.尊重兒童觀點與意見原則       D.尊重兒童尊嚴原則

E.無歧視原則

三、填空題

1.學生發展的可能性和可塑性轉變為現實性的條件是         

2.身心健康權包括保護未成年學生的        、人身安全、        等內容,如:合理安排學習時間和作業量、合理安排學生的體育鍛煉等。

3.嚴格要求的民主的師生關系,是一種        關系。

4.教師的個性、情緒、健康以及處理人際關系的品質等是教師的       

5.教師的        是當代教師質量的集中體現。

四、簡答題

1.學生特有的本質屬性表現在哪些方面?

2.如何理解師生關系在人格上是民主平等的關系?

五、論述題

1.試述教師職業專業化的條件。

2.我國獨生子女具有什么特點?如何針對其特點進行教育?

難度提升強化訓練

一、單項選擇題

1.對我國教師的權利和義務做出明確規定的是(      )。

A.《中華人民共和國教育法》              B.《中華人民共和國義務教育法》

C.《中華人民共和國憲法》                    D.《中華人民共和國教師法》

2.學生希望得到教師在學習、生活、人生等多方面的指導,希望教師能與他們一起分擔痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福,這體現了教師的(        )角色。

A.管理者                                        B.示范者

C.朋友                                         D.傳道者

3.下列屬于我國學生不喜歡的教師品質的是( )。

A.上課拖延時間                                     B.對學生實事求是、嚴格要求

C.熱愛、同情、尊重學生                    D.耐心溫和、容易接近

4.“道之所存,師之所存也”體現了教師職業的( )角色。

A.管理者                   B.示范者                     C.授業解惑者                    D.傳道者

5.學生是教育活動的主體,要發揮學生的(      )。

A.主觀能動性                   B.積極性                     C.互動性                    D.多樣性

6.教師在建立班集體、維持班級紀律、組織班級活動、協調人際關系等活動中扮演著(   )角色。

A.研究者          B、示范者        C.朋友        D、管理者

7.具有一定的研究能力屬于教師的( )。

A.學科專業素養      B.職業素養       C.教育專業素養       D.人格素養

8.精通所教學科的基礎性知識和技能屬于教師的( )。

A.學科專業素養       B.職業素養       C.教育專業素養      D.人格素養

9.教師勝任教學工作的基礎性要求是:必須具有(     )素養。

A.品質專業       B.職業道德       C.學科專業       D.教育專業

10.學生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的(  )

 A.要求       B.途徑      C.條件       D.結果

二、多項選擇題

1.教師優良的個性品質包括(      )。

A.有責任心       B.有幽默感       C.主觀偏心

D.耐心周到       E過分挑剔

2.從我國的有關法律法規來看,國家在保證學生的受教育權方面負有重要責任,以下哪些方面是國家為此做出的努力? (     )

A.為所有學生提供正常的教育機會            B.關注貧困學生,設立幫困基金

C.關注殘疾學生,設立特殊的教育機構        D.實施獎學金、助學金、貸學金制度

E.學校無權因學生交不起學雜費或其他攤派費用而讓學生停學、退學或變相開除

三、填空題

1.           第一章第三條對教師概念進行了全面、科學的界定:教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人、培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。

2.教師是教育者,教師職業是促進個體        的職業。

3.        是指教師完成一定的教育教學活動的本領,具體表現為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。

4.教師在對教育本職工作理解基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念是       

5.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”說明教師必須具有一定的        能力。

四、簡答題

1.我國對中小學生的身份是如何定位的?

2.如何理解師生在教育內容的教學上構成授受關系?

3.為什么說教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響?

五、論述題

1.作為一名教師,你怎樣看待現代社會中的師生關系?

2.如何根據教師的成長過程促進教師的專業發展?

同步輔導基礎訓練

一、單項選擇題

l.B   學校的教育活動是師生雙方共同的活動,是在一定的師生關系維系下進行的。因

此,良好的師生關系是教育教學活動取得成功的必要保證。

2.D   對于學生來說,他們的身心各方面都潛藏著極大的發展可能性,在他們身心發展過程中所展現出的各種特征都還處在變化之中,具有極大的可塑性。

3.D   師生關系在本質上是一種人一人關系。

4.B   教師的言行是學生學習和模仿的榜樣。學生具有向師性的特點,教師的言論行為、為人處世的態度會對學生產生耳濡目染、潛移默化的作用。

5. A   教師工作對象是充滿生命力的、千差萬別的活的個體,傳授的內容是不斷發展變化著的人文、科學知識,這就決定了教師要以一種變化發展的態度來對待自己的工作對象、工作內容,要不斷學習、不斷反思、不斷創新。

6.D   夸美紐斯曾說過,教師的職務是用自己的榜樣教育學生。

7.B   現代教育觀認為,教師在教育過程中起主導作用。

8.B   我國保護少年兒童權益的專項法律是《中華人民共和國未成年人保護法》。

9.B   教師職業的最大特點是職業角色的多樣性。

10.D隱私權指學生有權要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益元關的信息或生活領域不得外袖。

二、多項選擇題

1. ABCDE   我國憲法和法律規定,未成年學生享有人身權和受教育權,國家除了對未成年二生的人身權進行一般保護外,還對未成年學生的身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等進行特殊保護。

2. ACDE   從法制角度講,學生不僅享有一般公民的絕大多數權利,而且受到社會特別的保護。這一點正是1989年11月20日聯合國大會通過的《兒童權利公約》的核心精神。體現這一精神的基本原則是:兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見 原則、無歧視原則。

三、填空題

1.個體與環境的相互作用

2.生命健康心理健康

3.朋友式的友好幫助的

4.人格特征

5.專業素養

四、簡答題

1.學生首先是人,具有人的本質屬性,是生活在一定的社會關系中,具有特定的社會屬 性的人,但學生也有自己特有的屬性。

首先,學生是處于人生階段身心發展最迅速時期的人。學生具有發展的可能性與可塑性,學生發展的可能性和可塑性轉變為現實性的條件是個體與環境的相互作用。

其次,學生是學習的主體,是具有能動性的教育對象。學生是具有主觀能動性、具有不同特殊素質的人。這種主觀能動性,表現在學生具有個人的愛好、興趣、追求,有個人的獨立意志等方面。

2.教育工作的最大特點在于它的工作對象都是有思想、有感情的活動著的個體,師生關系是教育活動中的基本關系,反映著不同的社會發展水平,也對教育工作者提出了不同的素質要求。

首先,學生作為一個獨立的社會個體,在人格上與教師是平等的。要充分認識到學生獨立的社會地位和法律地位,建立社會主義的新型師生關系。

其次,嚴格要求的民主的師生關系以及是一種朋友式的友好幫助的關系。在這種關系下,不僅師生關系和諧,而且學習效率高。傳統的“師道尊嚴”的師生關系以及19世紀末以后出現的強調“以兒童為中心”的師生關系模式,對于學生活動的積極性和形成良好的師生關系都是不利的。

五、論述題

1.一名教師是否真正具備從事教師職業的條件,能否正確履行教師角色,根本在于教師的專業素養。教師的專業素養包括教師的學科專業素養和教師的教育專業素養。

(1)教師的學科專業素養。教師的學科專業素養是教師勝任教學工作的基礎性要求,包 括以下幾個方面:

第一,精通所教學科的基礎性知識和技能。教師應該對所教學科的基本知識能廣泛而準確的掌握,對基本的技能能熟練運用,對學科的基本結構能深入的理解。

第二,了解與該學科相關的知識。包括學科間的相關點、相關性質、邏輯關系等。

第三,了解學科的發展脈絡。包括了解學科發展的歷史、趨勢和動向,學科研究的最新成果;了解推動學科發展的因素,該學科對人類社會發展的價值及在社會生活、生產實踐中 的表現形態。

第四,了解該學科領域的思維方式和方法論。包括領悟獨特的認識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法,熟悉學科內科學家創造發明的過程及成功的原因,學習科學家身 上展現出來的科學精神和人格力量。

(2)教師的教育專業素養。教師的職業是教書育人,因此,教師不僅要有所教學科的專業素養,還要有教育專業素養。教師的教育專業素養包括以下幾個方面:

第一,具有先進的教育理念。教師要具有熱愛學生、忠誠黨的教育事業、愿意終生從事教育工作的教育信念;教師要具有符合時代特征的教育觀、學生觀。時代特征的教育觀要求對教育功能有全面的認識,全面理解素質教育;時代特征的學生觀要求全面理解學生的發展,理解學生全面發展與個性發展、全體發展與個體發展、現實發展與未來發展的關系。

第二,具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業的特殊要求,比如語言表達能力。語言是教師從事教育工作的重要工具,是傳播知識和影響學生的重要手段。沒有較強 的語言表達能力的教師,很難成為一名優秀的教師。

第三,具有一定的研究能力。重視進行科研的教師,在教學過程中能夠融進自己的思想感情,激勵學生的探索精神。教師的研究還包括教育研究,通過教育研究不斷改進自己的教 育教學工作,促進學生的更大發展。

2.1979年我國政府實行計劃生育以來,獨生子女的數量與日俱增。獨生子女的特殊性在于,他是家庭中新一代的唯一成員,因而處于優越地位。在其成長過程中有明顯的特點:

第一,生理條件比較優越。獨生子女從小得到家庭的精心照顧,營養條件較好,因而普遍身體發育好、成長快。第二,智力發展較早,知識面寬。現代優生學證明,頭胎兒的遺傳素質有一定優勢。同時,家庭為其提供了較好的智力發展條件。家長對獨生子女的教育比較重視,精力與條件都較好。家長總是擠出時間帶孩子參觀、做游戲、教孩子學習、供給智力開發的各種玩具,故獨生子女智力早熟、興趣廣泛、知識面寬。第三,獨生子女享有父母充分的愛,在充滿愛的陽光中成長的幼兒個性發展是健全的。多數幼兒容易形成活潑、開朗、大方、敢說、敢想的性格特點,有利于幼兒智力和才能的發展。第四,由于是家中的“獨苗”,有些家庭對子女過于溺愛,導致獨生子女行為習慣上的缺欠較為突出。

針對獨生子女的這些特點,我們應采取以下教育措施:

第一,樹立科學全面的教育思想,揚長補短。要克服只重視智力開發,忽視思想品德和 行為習慣培養的傾向。

第二,重視家庭教育,避免“四二一綜合癥”給孩子帶來的消極影響。家庭教育中,千萬不要將孩子置于家庭的特殊地位。不要讓孩子在思想上形成“以我為中心”的意識,對孩子教育堅持一致性和連貫性原則。

第三,學校要加強集體主義和勞動教育,用“群”的功能彌補“獨”的缺陷。引導獨生子女與同伴處好關系,學會關心照顧別人,積極參加集體活動。同時,引導他們參加力所能及的勞動,培養勞動習慣和熱愛勞動的情感。

難度提升強化訓練

一、單項選擇題

1.D     中華人民共和國教師法》對我國教師的權利和義務做出了明確規定。

2.C     在某種程度上,學生往往愿意把教師當作他們的朋友,也期望教師能把他們當作朋友看待,希望得到教師在學習、生活、人生等多方面的指導,希望教師能與他們一起分擔痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。

3.A     據調查,我國學生不喜歡的教師前五條品質是:經常罵人、討厭學生;對學生沒有同情心、把人看死;上課拖延時間、下課不理學生;偏愛、不公正;教學方法枯燥無味。

4.D     教師負有傳遞社會傳統道德、價值觀念的使命,“道之所存,師之所存也”。

5.A學生是教育活動的主體,要發揮學生的主觀能動性。

6.D     教師是學校教育教學活動的組織者和管理者,需要肩負起教育教學管理的職責,包括確定目標、建立班集體、制定和貫徹規章制度、維持班級紀律、組織班級活動、協調人際關系等等。

7.C     教師的教育專業素養包括:具有先進的教育理念、具有良好的教育能力、具有一定的研究能力。

8.A     教師的學科專業素養包括:精通所教學科的基礎性知識和技能、了解與該學科相關的知識、了解學科的發展脈絡、了解該學科領域的思維方式和方法論。

9.C     教師要勝任某學科的教學工作,必須廣泛準確地掌握所教學科的基本知識,熟練運用基本技能,這有別于其他專業人員學習同樣學科的要求,教師學科專業素養是他勝任工作的基本要求。

10.C     要培養主動發展的人,就必須充分調動個體的主動性,消極被動的教育無法培養出主動積極發展的人來。所以學生主體性的形成,是教育成功的條件。

二、多項選擇題

1.    ABD     主觀偏心、過分挑剔屬于教師不良的個性品質。

2.    ABCDE     學校和國家在保證學生的受教育權方面負有重要責任,以上5項均體現了國家為此做出的努力。

三、填空題

1.《中華人民共和國教師法》

2.社會化

3.教育能力

4.教育理念

5.研究

四、簡答題

1.我國80年代以來,隨著有關法律的相繼頒布,初步明確了教育領域中中小學生的身份和法律地位。從有關涉及學生的法律法規看,對中小學生身份的定位是從三個層面進行的:第一個層面,中小學生是國家公民;第二個層面,中小學生是國家和社會未成年的公民;第三個層面,中小學生是接受教育的未成年公民。因此,中小學生是在國家法律認可的各級各類中等或初等學校或教育機構中接受教育的未成年公民。

2.在教育內容的教學上,教師與學生的關系是一種授受關系,教師處于教育和教學的主 導地位。

首先,從教育內容的角度說,教師是傳授者,學生是接受者。無論是在知識上、智力上,還是在社會生活經驗上,教師之于學生有明顯的優勢。教師的任務是發揮這種優勢,幫助學 生迅速掌握知識、發展智力、豐富社會經驗。

其次,學生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件。我們的教育要培養主動發展的人,就必須充分調動個體的主動性,個體身心的發展是教師、家庭、社會等外在因 素通過學生內在因素起作用的結果。

第三,對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發展。教師的責任是幫助學生由知之不多到知之較多,由不成熟到成熟,最終是要促成學生能夠不再依賴于教師,學會學習,學會判斷,學會選擇,因此我們要鼓勵學生善于根據變化著的實際情況有所判斷,有所選擇,有所發揮。

3.學校的教師對學生的發展有著特別的意義。教育工作者作為一個人,作為社會中的一個人,對成長中的兒童和育少年有著巨大的又是潛移默化的影響。但這種精神上的、道德上的影響并不是靠說教就能產生的。精神需要精神的感染,道德需要道德的濡化,一位教育工作者的真正威信在于他的人格力量,它會對學生產生終身影響。

同樣,學生不僅對教師的知識水平、教學水平作出反應,對教師的道德水平、精神風貌更會作出反應,用各種形式表現他們的評價和態度。這對從事教育工作的人來說確實是其他任何職業都無法比擬的精神挑戰。

五、論述題

1.師生關系是指學生和教師在教育、教學活動中結成的相互關系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態度。學校的教育活動是師生雙方共同的活動,是在一定的師生關系維系下進行的。因此,良好的師生關系是教育教學活動取得成功的必要保證。

首先,師生在教育內容的教學上構成授受關系。在教育內容的教學上,教師與學生的關系是一種授受關系,教師處于教育和教學的主導地位。作為處于主導地位的教師,能否正確地處理這種授受關系在相當大的程度上決定了教育的水準和質量。(1)從教育內容的角度說,教師是傳授者,學生是接受者。無論是在知識上、智力上,還是在社會生活經驗上,教師之于學生都有明顯的優勢。教師的任務是發揮這種優勢,幫助學生迅速掌握知識、發展智力、豐富社會經驗;(2)學生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件。我們的教育所培養的是生動活潑主動發展的個體,是具有主人翁精神的全面發展的人。要培養主動發展的人,就必須通過師生互動,充分調動個體的主動性;(3)對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發展。教師的職責是幫助學生由知之不多到知之較多,由不成熟到成熟,最終是要促成學生學會學習,學會判斷,學會選擇,因此我們要鼓勵學生善于根據變化著的實際情況有所判斷,有所選擇,有所發揮。

其次,師生關系在人格上是民主平等的關系。(1)學生作為一個獨立的社會個體,在人格上與教師是平等的;(2)嚴格要求的民主的師生關系,是一種朋友式的友好幫助的關系。

第三,師生關系在社會道德上是相互促進的關系。(1)師生關系從本質上是一種人一人關系。從教學的角度看,師生關系是一種教與學的關系,是教師角色與學生角色的互動關系,學校也是社會,從社會角度看,師生關系在更深刻意義上是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關系;(2)教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響。教師對于學生的發展有著特別的意義。教育工作者作為一個人,作為一個社會中的人,對成長中的兒童和育少年有著巨大的又是潛移默化的影響。同時,學生對教師的知識水平以及對教師的道德水平、精神風貌等作出的反應也深深地影響著教學者。

2.教師的專業發展主要通過新教師的人職輔導和在職培訓兩條途徑來實現。

(1)新教師的入職輔導。新教師的人職輔導是一個安排有序的實施過程,意在專門向新教師提供至少為期一年的系統而持續的幫助,使之盡快適應環境,進入角色。經常采取的策略是安排有經驗的導師進行現場指導,并與之分享經驗。

(2)教師的在職培訓。現代社會的急劇變化,要求教師能夠認清新的形勢,從容迎接新的挑戰;教育改革的日益頻繁,需要不斷地向教師隊伍注入新的思想活力。教師的在職培訓是一個十分廣闊的活動范圍,主要包括:①與工作結合的活動,即在工作過程中進行的活動,如課堂教學觀摩;②與工作有關的活動,即與工作有關但不發生于正在進行的工作中的活動,如課外的相互研討、進修。這些活動是一種專業活動,服從于專業發展的需要。除此之外,還有一些在職培訓活動服務于教師個體發展的需要,這種發展可能是也可能不是與工作有關的,其對教學的作用可能是也可能不是立刻就顯現的,如對教師進行電腦培訓。

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