世界遺產(chǎn)名錄
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中華五千年文明史的圣地
作為實證中華5000多年文明史的圣地,良渚古城遺址近日成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,我國世界遺產(chǎn)總數(shù)已達55處,位居世界第一,是名副其實的世界遺產(chǎn)大國。
從一處古墓、一些美玉,到一片宮殿,再到完善的水壩……良渚古城遺址較為完整地呈現(xiàn)于世人,既是古老歷史的新生,也是文明的傳承。該如何和孩子講述“良渚”文明圣地的故事,一起來看↓↓↓
良渚文明宣傳片
《良渚·五千年的印記》
7月6日,在第43屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議(世界遺產(chǎn)大會)上,良渚古城遺址獲準列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這標志著良渚古城遺址這一實證中華五千年文明史的圣地,被聯(lián)合國教科文組織和國際主流學術界廣泛認可,成為全人類共同呵護的瑰寶。
良渚古城遺址四宗“最”
中國最早的宮城
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中華五千年文明史的圣地
良渚古城遺址,有個莫角山宮殿區(qū)。
它位于良渚王國的中央,占據(jù)了古城1/10的面積,堪稱中國最早的宮城。更形象的說,是中國最早的“紫禁城”,也是規(guī)模最大的史前宮殿區(qū)。
良渚王,就居住在宮殿區(qū)地勢最高的大莫角山上,不用練習主題曲就占據(jù)了妥妥的C位。
莫角山大型建筑基址上的溝埂遺跡
而距離較遠的太湖流域還存在較大的良渚文化聚落,比如上海青浦福泉山、江蘇武進寺墩等遺址。
這些地方雖然發(fā)現(xiàn)了高等級墓葬和玉器,但無論從規(guī)模還是規(guī)格上,遠遠不及“中心”良渚古城,至今也沒有在這些中心聚落發(fā)現(xiàn)城垣建筑——
說明中心和地方存在著層級狀的社會組織結構。
我們可以把這些“地方”的首領當做諸侯,而良渚王控制了政權中樞系統(tǒng)。
所謂神王之國,名副其實。
接受朝拜
中國最早的三重城市格局
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中華五千年文明史的圣地
良渚古城占地面積相當之廣,以8平方公里的外城計算,它的占地規(guī)模一直領先了1500年,直到距今3500年前后才被鄭州商城超越。
我們熟悉的明清北京城是“宮城、皇城、外城”的三重結構體系,而良渚古城由皇城、內(nèi)城、外城組成——這和后世都城,幾乎一樣。
可以說,是良渚人,創(chuàng)造了中國最早的三重城市格局。這在之后五千年的中國都城發(fā)展史上也成為了主流,對于中國城市建設史具有重要的開創(chuàng)意義。
世界最早的防洪水壩系統(tǒng)
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中華五千年文明史的圣地
良渚人治水,比大禹還要早。
雖然依山傍水,但良渚并不是一個適合人居住的地方——海拔只有兩米多高,西北的天目山在夏季極易出現(xiàn)山洪,對地處下游平原的良渚古城形成直接威脅。
既然要長久定居,聰明的良渚人開始動腦筋了,必須建水壩,堵住洪水。
中國的水利史,是從名氣很大的大禹治水講起的,距今4000年左右,但那也只是傳說,并未發(fā)現(xiàn)實物。
良渚的水利系統(tǒng)就不一樣了,人家可是“證據(jù)確鑿”滴——2016年,考古學家確證了良渚古城外圍水利工程,目前共發(fā)現(xiàn)11條水壩。
這是中國迄今為止最早的水利系統(tǒng),占地100多平方公里的水利工程,蓄水量相當于3個西湖,也是世界最早、且同時期規(guī)模最大的防洪水壩系統(tǒng),堪稱“世界第一壩”。
除了防洪,良渚人還用水壩運輸、用水、灌溉,為日常生活服務。
如此嚴密的設計,可見我們祖先良渚人的營建水平有多么高超。
中國最早的刻字石器
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中華五千年文明史的圣地
甲骨文距今3000多年,是文字的成熟階段。但是在甲骨文之前,其實還有著起源和過渡時期。
考古學家們在良渚文化分布地區(qū),發(fā)現(xiàn)了不少刻劃符號的陶器:有的類似花、鳥、龍蝦、鱷魚、毛毛蟲的形狀,還有的類似甲骨文。
卞家山發(fā)現(xiàn)的鳥首紋
我們可以把它看做,是5000年前良渚人發(fā)的“朋友圈”。
目前,良渚文化共發(fā)現(xiàn)700多個、340余種刻畫符號,但有一些良渚人,刻下的不是單個符號,而是“一句話”——有多個刻畫符號組合排列在一起,具備文字的功能特征,可視為原始文字。
比如在浙江平湖莊橋墳遺址出土的一塊殘石鉞上,發(fā)現(xiàn)了6個符號連成的“一句話”,是中國最早的刻字石器▼
中國
名副其實的世界遺產(chǎn)大國
截至第43屆世界遺產(chǎn)大會
中國有55項被列入世界遺產(chǎn)名錄
文化遺產(chǎn)37項
自然遺產(chǎn)14項
自然與文化雙遺產(chǎn)4項
這些閃耀中華大地的文化自然瑰寶
(來源:微言教育)