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大多男人結(jié)婚時(shí)對(duì)愛(ài)情的寄望并沒(méi)有女人那么多。姑且有個(gè)完整的家庭，能夠順利地養(yǎng)兒育女，平平安安地生活就夠令人心滿意足了。

他們并不指望有什么浪漫情懷，當(dāng)然如果有這方面的內(nèi)容固然更好，但沒(méi)有也無(wú)礙大局。

因此，男人們永遠(yuǎn)難以理解女人們那種以“看不出與你共同生活下去的意義”為借口而打算離婚的冷漠態(tài)度。

較之普通戀人之間的分手，夫婦間的分手更為復(fù)雜。

一位結(jié)婚十三年的女士講述了一則真實(shí)的故事：

她想與丈夫離婚，便去向律師咨詢，律師卻說(shuō)：“僅僅因?yàn)椴幌矚g您的丈夫便要離婚，這純屬任性行為。”這句話，讓她受到了很大震動(dòng)。

從幾年前開(kāi)始，她就從生理上討厭起丈夫，與他保持性生活簡(jiǎn)直是一種痛苦。可聽(tīng)律師那么一說(shuō)，她就不愿進(jìn)一步交談了。當(dāng)然那位律師也是男性。

她認(rèn)為，“如果那位律師是女人的話，就一定不會(huì)說(shuō)出那種話來(lái)，也許還會(huì)設(shè)身處地地同情、理解我。”

通過(guò)上述故事可以看出，男女對(duì)離婚的看法確實(shí)存在著差異。

女人要求離婚的理由，除去“丈夫外遇、施暴、不承擔(dān)家庭責(zé)任”之類(lèi)世人都能接受并容易理解的原因之外，還有一些女性是由于“看不到與丈夫共同生活的意義”或“在生理上對(duì)丈夫有一種厭惡感”等比較抽象的原因而考慮離婚的。

而男人是不會(huì)因“看不到與妻子共同生活下去的意義”或“在生理上對(duì)妻子有一種厭惡感”等理由就離婚，在這點(diǎn)上男女可謂大相徑庭。

剛才提及的那位女性自從對(duì)丈夫的愛(ài)開(kāi)始降溫且厭惡他之后，在性方面接受丈夫就成了她精神上的痛苦，肉體里的煎熬。

在丈夫一再要求之下，出于盡婦道的考慮，她偶爾也會(huì)接受一次，但是在整個(gè)性行為中她都有一種希望能快點(diǎn)結(jié)束的侮辱感。

當(dāng)然，妻子對(duì)丈夫感到厭惡，甚至動(dòng)了離婚的念頭也有其背后原因。

例如，當(dāng)她與婆婆發(fā)生矛盾時(shí)丈夫總是站在母親一方，有失公允。又隨著年齡的增長(zhǎng)，夫婦對(duì)人生價(jià)值的看法也產(chǎn)生了差異，而且感性差異日益明顯；加之生活中大大小小的諸多齟齬日積月累，使妻子對(duì)丈夫逐漸失去了親近感。

然而，男人不一定能明白你厭惡他的那些真正理由，所以你痛苦得不愿意接受他的性，在他們看來(lái)是費(fèi)解的。

相比較女人，男人對(duì)性對(duì)象的包容范圍更廣泛，讓他們與不太喜愛(ài)的女性保持性關(guān)系，并不算為難。

因此，即使他們不喜歡妻子了也不會(huì)立即與她們斷絕性關(guān)系。就算他們不想與妻子發(fā)生性關(guān)系，也不會(huì)馬上提出分手。

女人就截然不同，一旦討厭對(duì)方，就會(huì)厭惡他的一切，甚至連他拿筷子的方式都不能忍受。

相比之下，哪怕男人的愛(ài)情揮發(fā)了，他也不見(jiàn)得有那么強(qiáng)烈的憎惡感，對(duì)性自然也不會(huì)特別抵觸。

這就是男人性觀念的曖昧性或虛無(wú)性的佐證。但反過(guò)來(lái)看，也可以說(shuō)正因?yàn)槿绱耍腥瞬棚@得容易通融。

假設(shè)我們把常想見(jiàn)到對(duì)方并且見(jiàn)面后就想擁抱，這種戀愛(ài)狀態(tài)設(shè)為正值的話，那么在感情降溫狀態(tài)下，男方的情愛(ài)值可能會(huì)回到零，但不會(huì)跌落到零以下的負(fù)值。

然而，女性在愛(ài)情冷淡階段，情愛(ài)值會(huì)一下子變?yōu)樨?fù)值。因此，女人比男人更容易萌生離婚的念頭。

男女關(guān)于結(jié)婚的原本意識(shí)就有所不同，最終也會(huì)加大雙方對(duì)離婚這一問(wèn)題看法上的差異。

最為引人注目的現(xiàn)象是，只要沒(méi)發(fā)生天大的事情，男人就不會(huì)主動(dòng)提出離婚，這一點(diǎn)可以由女方的行為作證明：據(jù)統(tǒng)計(jì)，在提出離婚申請(qǐng)的人中，妻子占百分之八十。

那么，男人們?yōu)槭裁床辉敢怆x婚呢？

在當(dāng)今社會(huì)，結(jié)婚并非男和女個(gè)體對(duì)個(gè)體的關(guān)系，而是家庭與家庭相結(jié)合的社會(huì)契約關(guān)系，這種想法極其根深蒂固。

為此在考慮婚配時(shí)，與其注重愛(ài)情，男人更為關(guān)心是否門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及對(duì)方能否與自己的父母和睦相處。親朋中也有人刻意要求男方按照上述條件選擇妻子。

越是出色的人這種傾向越明顯。如果是商界政界的巨頭，那他們大多是根據(jù)家世選擇妻子，而把愛(ài)情放在第二位或第三位。

尤其是在G場(chǎng)，絕不拒絕大領(lǐng)導(dǎo)為自己介紹的對(duì)象，已成為普通常識(shí)。

值得炫耀的妻子當(dāng)然是漂亮的女性，但出身好也是一個(gè)重要因素。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，妻子的出身會(huì)影響到男方的前途。發(fā)跡欲望強(qiáng)烈具有野心的男人大多會(huì)考慮好這點(diǎn)后才決定結(jié)婚的對(duì)象。

因此，常常會(huì)發(fā)生這種現(xiàn)象：原本已有女朋友的男子，當(dāng)上司問(wèn)他能否和自己女兒結(jié)婚時(shí)，他也會(huì)爽快地應(yīng)允。

由此可見(jiàn)，對(duì)男人而言，所謂結(jié)婚或許更應(yīng)該重視社會(huì)體統(tǒng)和體面以及形式上的完備。

盡管婚后愛(ài)情成份不多，但是從某種程度上說(shuō)，男方仍然不想毀壞家庭。對(duì)于某部分劣根性很重的男人而言，能用出軌解決的事，就沒(méi)必要麻煩離婚了。

較之夫妻關(guān)系的質(zhì)量，男人更為重視“家庭”這種形式的完整。

結(jié)婚時(shí)不把愛(ài)情作為絕對(duì)因素加以考慮的男子大有人在。甚至可以說(shuō)，哪怕沒(méi)有戀情，但只要女方出身名門(mén)，加上與她共同生活感覺(jué)不會(huì)太壞，就可以與之結(jié)婚。

換言之，他們懷有一種樂(lè)觀的想法：即使雙方之間沒(méi)有熱烈的戀情，但只要作為夫婦生活在一起，那種情感是可以培養(yǎng)起來(lái)的。

也有一些男人認(rèn)為：夫妻之間的愛(ài)情最好是恬淡的，沒(méi)必要轟轟烈烈。

男人在評(píng)價(jià)女性時(shí)常把她們分為“妻子型”、“情人型”等若干種類(lèi)，這似乎就是前述看法的佐證。

在當(dāng)今社會(huì)持有這種立體多元式想法的男人很多：即，娶一個(gè)家庭型、出身好、品性樸實(shí)的女人作妻子；再找一個(gè)性感的女人作情人。

當(dāng)然，也有看重愛(ài)情才結(jié)婚的男人，不能全然一概而論。