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人為什么能改變
少年:你說人可以改變,每個(gè)人都能找到幸福? 
智者:是的,每個(gè)人,無一例外。
少年:讓我們把關(guān)于幸福的討論留到以后再討論,先討論改變。每個(gè)人都希望自己能改變。但為什么每個(gè)人都想改變呢?答案只有一個(gè):因?yàn)樗麄儫o法改變。如果人們很容易改變,他們就不會(huì)花那么多時(shí)間希望改變。無論人們多么希望,他們都無法改變。這就是為什么總是有那么多人被新宗教、可疑的自助研討會(huì)和任何關(guān)于每個(gè)人如何改變的說教所吸引。我錯(cuò)了嗎? 
智者:作為回應(yīng),我想問你為什么如此堅(jiān)定認(rèn)為:人們無法改變。
少年:原因如下。我有一個(gè)朋友,他把自己關(guān)在房間里好幾年了。他希望自己能出去,甚至認(rèn)為如果可能的話,他想找份工作。所以他想改變他現(xiàn)在的樣子。我是以他的朋友的身份說這番話的,但我向你保證,他是一個(gè)非常嚴(yán)肅認(rèn)真的人,對(duì)社會(huì)會(huì)有很大的幫助。除了他害怕離開他的房間。如果他走出去哪怕一步,他都會(huì)心悸,手臂和腿都會(huì)顫抖。我想這是一種神經(jīng)癥或恐慌。他想改變,但他不能。
智者:你認(rèn)為他不能出去的原因是什么?
少年:我不太確定。這可能是因?yàn)樗c父母的關(guān)系,也可能是因?yàn)樗趯W(xué)校或工作中受到欺凌。他可能經(jīng)歷過類似的創(chuàng)傷。但是,可能恰恰相反,也許他小時(shí)候太嬌生慣養(yǎng)了,不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我只是不知道,我也無法窺探他的過去或他的家庭狀況。
智者:你是說在你朋友的過去發(fā)生了一些事件,這些事件導(dǎo)致了精神創(chuàng)傷或類似的事情,結(jié)果他不能再出去了?
少年:當(dāng)然有因必有果,這并不奇怪。
智者:那么也許他不能再出去的原因就在于他童年時(shí)的家庭環(huán)境。他被父母虐待,成年后從未感受到愛。這就是為什么他害怕與人交往,為什么他不能出去。這是可理解的,不是嗎?
少年:我覺得這完全可能的,我可以想象多么的困難。
智者:然后你說,“有因必有果”或者,換句話說,我現(xiàn)在是誰(結(jié)果)取決于過去發(fā)生的事情(原因)。我理解正確嗎?
少年:是的。
智者:因此,根據(jù)你的說法,如果世界上每個(gè)人的現(xiàn)在都是由于他們過去的事件,事情會(huì)不會(huì)變得非常奇怪?你沒看見嗎?每個(gè)在成長過程中受到父母虐待的人都會(huì)受到和你朋友一樣的影響,成為一個(gè)隱士,否則整個(gè)想法就站不住腳了。也就是說,如果過去確實(shí)決定了現(xiàn)在,原因控制了結(jié)果。 
少年:你到底想說什么? 
智者:如果我們只關(guān)注過去的原因,試圖通過因果來解釋事物,我們最終會(huì)陷入“決定論”,因?yàn)檫@說明我們的現(xiàn)在和未來已經(jīng)由過去的事件決定,并且是不變的。我錯(cuò)了嗎?
少年:你是說過去不重要?
智者:是的,這是阿德勒心理學(xué)的觀點(diǎn)。
少年:我懂了。沖突點(diǎn)似乎更清楚了一些。但是,如果我們按照你的說法,那不就意味著我的朋友沒有理由不出去了嗎?因?yàn)槟闶钦f過去的事無關(guān)緊要。對(duì)不起,那是完全不可能的。他隱居的背后一定有原因。必須有,否則就沒有解釋了!
智者:事實(shí)上,沒有任何解釋。所以在阿德勒心理學(xué)中,我們不考慮過去的“原因”,而是考慮現(xiàn)在的“目標(biāo)”。
少年:現(xiàn)在的目標(biāo)?
智者:你的朋友沒有安全感,所以他不能出去。換個(gè)角度想想。他不想出去,所以他在制造一種焦慮的狀態(tài)。這樣想吧。你的朋友有一個(gè)事先不出去的目標(biāo),他一直在制造一種焦慮和恐懼的狀態(tài)來實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在阿德勒心理學(xué)中,這被稱為“目的論”
少年:你在開玩笑!我的朋友的焦慮和恐懼都是想象中的嗎?你會(huì)說我的朋友只是假裝生病嗎?
智者:他不是假裝生病。你的朋友感到的焦慮和恐懼是真實(shí)的。有時(shí),他還可能患有偏頭痛和劇烈的胃痙攣。然而,這些也是他為了達(dá)到不出去的目的而制造的癥狀。
青年:那不是真的!不可能!那太令人沮喪了!
智者:不。這是病因?qū)W(因果關(guān)系研究)和目的論(對(duì)特定現(xiàn)象的目的而非原因的研究)之間的區(qū)別。你告訴我的一切都是基于病因?qū)W的。只要我們堅(jiān)持病因?qū)W的想法,我們就不會(huì)向前邁步。

 

編譯文獻(xiàn):Ichiro Kishimi / Fumitake Koga,The Courage to Be Disliked: The Japanese Phenomenon That Shows YouHow to Change Your Life and Achieve Real Happiness,AtriaBooks;Why People Can Change P31-37 

編譯者簡介:馮強(qiáng),家之源家庭治療師,中國心理學(xué)會(huì)臨床心理學(xué)注冊(cè)工作委員會(huì)注冊(cè)心理師(X-17-013),中國心理學(xué)會(huì)臨床心理學(xué)注冊(cè)工作委員會(huì)注冊(cè)督導(dǎo)師(D-21-020;中國心理學(xué)會(huì)會(huì)員,中國醫(yī)學(xué)救援協(xié)會(huì)心理救援分會(huì)理事,亞洲家庭治療學(xué)院會(huì)員(AAFT

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