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官職』正三品:武周中央官職“內(nèi)史”的職責(zé)?[唐]

人物簡介:

姓名:狄仁杰

性別:男

別稱:狄梁公、狄國老

字號:字懷英

職業(yè):內(nèi)史、司空(贈)

所處時(shí)代:唐朝→武周

民族族群:漢族(疑為羌人后裔)

出生地:并州太原(今山西太原)

出生日期:630年

陵墓:狄仁杰墓

去世日期:700年

主要作品:《狄仁杰集》

主要成就:勸立李氏,延續(xù)唐朝社稷

爵位:汝陽縣男、梁國公(贈)

謚號:文惠

子:狄光遠(yuǎn),狄光嗣,狄景暉

狄仁杰,武周朝名臣,官拜內(nèi)史。《新唐書.百官二》載“光宅元年,改中書省曰鳳閣,中書令曰內(nèi)史”,形同宰相。《新唐書.百官一》載“由是仆射為尚書省長官,與侍中、中書令號為宰相”,位列正三品

在這里很多人都不明白,宰相之職的“內(nèi)史”為何只是三品官?

按理說位列百官之首的宰相,它的品級理應(yīng)是一品,如秦漢的宰相之職“丞相”,它就是位列三公之首,授金印紫綬,秩萬石的官職。

可是為什么到了武周朝,“內(nèi)史”卻只是正三品?

首先我們在解釋這個(gè)問題之前,我們要明白一點(diǎn),在元明清之前,官員的品級是很“值錢”的。自元開始,品級才開始被濫封,而這之中尤以離我們最近的清朝最為“突出”。

在清朝,不但三殿三閣這等宰相之職,位列正一品,就連領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣(掌皇帝的近身警衛(wèi))、掌衛(wèi)事大臣(掌帝后車駕儀仗)這等官職也都是正一品。

同時(shí)在乾隆十六年,乾隆還特意設(shè)了一個(gè)前無古人的品級,那就是“超品”。主要是用于宗室爵和異姓功臣爵的品級,宗室爵的親王、郡王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公、不入八分鎮(zhèn)國公、不入八分輔國公為超品,異姓功臣爵則是公、侯、伯為超品。

從中可以看出,清朝的品級相對于隋唐來說真的是“不值錢”。

清朝官制

其實(shí)在元之前,一品、二品幾乎不會出現(xiàn)常設(shè)的有實(shí)權(quán)的職事官。如隋朝唯一常設(shè)的有實(shí)權(quán)的職事官就是“尚書左右仆射”,位列從二品,唐初唯一常設(shè)的有實(shí)權(quán)的職事官也就是尚書左右仆射,位列從二品,而其余的皆為有名無實(shí)的職事官,也就是虛銜。

而之所以隋唐要將一品、二品的大部分官職設(shè)為虛銜,其主要目的就是用降低品級的形式來達(dá)到削弱相權(quán)的問題,以此來維護(hù)皇權(quán)。

同時(shí)還有一部分原因就是避免出現(xiàn)封無可封的尷尬局面,只有將一品、二品的大部分官職設(shè)為榮譽(yù)性的官職,這樣才能在文武百官立下大功的時(shí)候,有品級可升。

三省六部制

那么到了武周朝亦是如此,武周官制延續(xù)唐制,基本沒有啥變化,就是名稱有了些許變化。

如尚書左、右仆射改名為文昌左、右相,中書令改名為內(nèi)史,門下侍郎改名為納言,吏部尚書改名為天官尚書,戶部尚書改名為地官尚書等。

所以到了武周朝,不管是正一品的太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空。還是從一品的太子太師、太子太傅、太子太保。還是從二品的文昌左右相、太子少師、太子少傅、太子少保、十六衛(wèi)上將軍、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都護(hù)等,他們都是虛銜。

這些官職或不常置,或?yàn)榧庸伲蜻b領(lǐng),總之就是沒有實(shí)權(quán)的官職。

武周中央機(jī)構(gòu)

太師、太傅、太保這些三師三公的官職,不用多說,自建立那刻起,基本上就是用于官員的加銜,無實(shí)際職權(quán)。

再是十六衛(wèi)上將軍、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都護(hù)等這些官職幾乎都為親王遙領(lǐng),就是所謂“有名頭卻不干事”的官職。如京兆府雖然名義上的最高長官是京兆府牧,但實(shí)際上主持政務(wù)的卻是京兆府尹。再如安西大都護(hù)府名義上的最高長官是安西大都護(hù),但實(shí)際上主持軍政事務(wù)的卻是安西大都護(hù)府的長史。

所以說實(shí)際上在武周,“內(nèi)史”位居正三品,已經(jīng)差不多是有實(shí)權(quán)的職事官所能擁有的最高品級了。最為重要的是,“內(nèi)史”的權(quán)力真的是太大了,一個(gè)執(zhí)掌全國最高政務(wù)機(jī)構(gòu)的官員,如果再讓它升到正一品的品級。豈不是讓擔(dān)任這個(gè)官職的人同時(shí)擁有權(quán)傾朝野的權(quán)力,及地位了嗎?

而這個(gè)絕對是任何皇帝都不想看到的事情。也就是如此,在種種的原因下“內(nèi)史”這么一個(gè)宰相之職,也就只能屈居于正三品。

唐朝官職表

當(dāng)然內(nèi)史品級雖只有正三品,但權(quán)力卻是非常大。內(nèi)史是中書省(鳳閣)的最高長官。中書省是武周朝最高的政府機(jī)構(gòu)之一,是掌管機(jī)要、發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機(jī)構(gòu),同時(shí)負(fù)責(zé)制定政策,草擬詔敕。

《新唐書.百官志二》載內(nèi)史“掌佐天子執(zhí)大政,而總判省事。”就是負(fù)責(zé)協(xié)助皇帝處理國家大事,然后總領(lǐng)中書省事的最高長官。同時(shí)內(nèi)史還擁有“駁回”之權(quán),在當(dāng)時(shí)對于各部門呈上的重要奏章,先需由尚書省交由門下省審議,門下省同意后,才能交由中書省呈交皇帝批閱,如果這個(gè)時(shí)候內(nèi)史認(rèn)為這個(gè)奏章有不妥之處,則可駁回讓其修改。

內(nèi)史還擁有參加“政事堂”這個(gè)朝廷最高決策機(jī)構(gòu)的權(quán)力,在當(dāng)時(shí)凡全國軍政機(jī)要及五品以上官員的任免升降,都要在政事堂議決。也就是說,在當(dāng)時(shí)內(nèi)史擁有決策全國軍政機(jī)要及五品以上官員的權(quán)力,如果沒有他的同意,很多政策就無法推行與全國,且五品以上的官員升降也都無法實(shí)現(xiàn)。

此外,內(nèi)史還擁有以下幾點(diǎn)權(quán)力:

其一、“皆宣署申覆,然后行焉”,在當(dāng)時(shí)凡是以下這七類詔書的發(fā)布都需要經(jīng)內(nèi)史的申請審核,才可頒布天下。

這七類詔書分別是:

1.“一曰冊書,立皇后、皇太子,封諸王,臨軒冊命則用之”,即冊立皇后、皇太子,冊封王爵,及提拔與晉升、懲戒百官的詔令。

2.“二曰制書,大賞罰、赦宥慮囚、大除授則用之”,即頒布國家重大政策,如大規(guī)模的獎(jiǎng)賞和懲罰、寬恕或赦免囚犯、大規(guī)模拜官授職的詔令。

3.“三曰慰勞制書,褒勉贊勞則用之”,用于百官褒獎(jiǎng)嘉勉的詔令。

4.“四曰發(fā)敕,廢置州縣、增減官吏、發(fā)兵、除免官爵、授六品以上官則用之”,即廢置州縣、增減官吏、發(fā)兵、除免官爵,及授六品以上官員的詔令。

5.“五曰敕旨,百官奏請施行則用之”,即百官奏請朝廷施行的政務(wù),皇帝批答的詔令。

6.“六曰論事敕書,戒約臣下則用之”,即告誡文武百官的詔令。

7.“七曰敕牒,隨事承制,不易于舊則用之”,即由門下省、政事堂草擬文書經(jīng)中書舍人進(jìn)奏畫敕字,然后政事堂出牒公布于外的詔令。

其二、“大祭祀,則相禮”,就是在國家舉辦祭祀典禮的時(shí)候,如祭祀天地、祭祀始祖等,由內(nèi)史在旁宣讀行禮項(xiàng)目,然后皇帝與文武百官則依據(jù)內(nèi)史的宣讀來進(jìn)行祭祀行動。

其三、“親征纂嚴(yán),則戒飭百官”,在皇帝御駕親征時(shí),內(nèi)史擁有監(jiān)督百官之權(quán)。同時(shí),一旦百官犯錯(cuò),內(nèi)史則有告誡百官的權(quán)力。

其四、“臨軒冊命,則讀冊”,當(dāng)皇帝在大殿冊立皇后、皇太子,及冊封王爵時(shí),由內(nèi)史負(fù)責(zé)在百官前宣讀冊封詔令。

其五、“若命于朝,則宣授而已”,在以皇帝制書的形式委任官職時(shí),則由內(nèi)史負(fù)責(zé)宣布和授予官員任命的職務(wù)。

其六、“冊太子,則授璽綬”。冊封太子后,由內(nèi)史負(fù)責(zé)授予象征太子身份的印璽。

其七、“凡制詔,文章獻(xiàn)納,以授記事之官”。凡皇帝要下達(dá)命令,百官要提出供皇帝采納的建議,則由內(nèi)史負(fù)責(zé)授予直陳其事諮請裁答的官場文書。

以上就是內(nèi)史的主要職責(zé)。從中可以看出內(nèi)史的權(quán)力非常大,他不但掌控著國家詔書的頒布權(quán)與擬定權(quán),同時(shí)還享有曾經(jīng)作為百官之首的丞相享有的多種權(quán)力,比如祭祀典禮時(shí)負(fù)責(zé)引導(dǎo)皇帝、文武百官進(jìn)行祭祀,冊封太子時(shí)負(fù)責(zé)授予印璽,及擁有升降五品以上官員的議決權(quán)等。

可以說此時(shí)內(nèi)史雖品級只有正三品,但是在權(quán)力上,他儼然已是百官之首,可謂是權(quán)勢滔天。

武周三省六部

但也正是因?yàn)閮?nèi)史的權(quán)力實(shí)在太大,所以到了唐朝后期,唐皇就以“內(nèi)史(中書令)位高權(quán)重”的借口,將其變?yōu)樘撱暋?/p>

此后中書省多由中書侍郎同平章事來領(lǐng)導(dǎo),而中書令一職則多用在藩鎮(zhèn)武將加銜上,僅代表榮譽(yù),而不再是實(shí)職。

參考文獻(xiàn):

《新唐書·百官志》

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