徐子曰 徐子曰 2021-04-18 09:06
種樹郭橐駝傳
柳宗元
本文以樹喻人，講述了種樹育人、治國養民的道理。
郭橐tuó駝，不知始何名，病僂lǚ，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當。”因舍其名，亦自謂橐駝云。
橐駝：駱駝。這里指駝背。
病僂：患了脊背彎曲的病。僂，脊柱彎曲，俗稱駝背。
伏行：脊背突起而彎腰行走。
類：像。
號之：給他起個外號叫。號，起外號。
聞：聽說，聽到。
之：代詞，指起外號事。
善：好。
名：稱呼，名詞作動詞，意動用法。
固：確實。
因：于是，就。
謂：稱為。
云：句末語氣詞，此處可譯“了”。
【譯文】
郭橐駝，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背突起而彎腰行走，就像駱駝一樣，所以鄉里人稱呼他叫“橐駝”。橐駝聽說后，說：“非常好啊，這樣稱呼我確實恰當。”于是他舍棄了他原來的名字，也自稱“橐駝”。
其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，蚤實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
長安：今西安市，唐朝首都。
業：以……為業。這里是意動用法。
為觀游：經營園林游覽。為，從事，經營。
爭迎取養：爭著迎接雇用（郭橐駝）。取養：雇用。
或：有的。
碩茂：高大茂盛。
蚤：同“早”。
實：結果實，名詞做動詞。
蕃：多。
效慕：仿效，慕也是"效"的意思。
莫：沒有誰，代詞。
如：比得上，動詞。
【譯文】
他的家鄉叫豐樂鄉，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業，凡是長安城里經營園林游覽和做水果買賣的豪富人，都爭著把他接到家里奉養。觀察橐駝種的樹，有的是移植來的，也沒有不成活的；而且長得高大茂盛，結果實早而且多。其他種樹的人即使暗中觀察、羨慕效仿，也沒有誰能比得上。
有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳zī也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔shì也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。故不我若也。吾又何能為哉！”
對：回答。
孳：滋生，繁殖。
天：指自然生長規律。
焉爾：罷了，句末語氣詞連用。
凡：凡是，所有，表示概括，副詞。
本：樹根。
故：舊。
既然：已經這樣。
已：（做）完了。
去：離開。
顧：回頭看。
蒔：栽種。
若子：像對待子女一樣精心。
而已：罷了，句末語氣詞連用。
碩茂：使動用法，使高大茂盛。
其實：它的果實。
早而蕃：使動用法，使……（結實）早而且多。
易：更換。
茍：如果。
旦：早上。
其實：他實際上。
若：及，趕得上。
【譯文】
有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久而且長得很快，只不過能夠順應樹木的天性，來實現其自身的習性罷了。但凡種樹的方法，它的樹根要舒展，它的培土要均勻，根上要帶舊土，筑土要結實。已經這樣做了，就不要再動，不要再擔心它，離開它不再回頭看。栽種時要像對待子女一樣細心，栽好后要像丟棄它一樣不管，那么樹木的天性就得以保全，從而按它的本性生長。所以我只不過不妨礙它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的果實罷了，也并不是有能使它果實結得早又多的辦法。別的種樹人卻不是這樣，樹根拳曲，又換了生土；他培土的時候，不是過多就是過少。如果有能夠和這種做法相反的人，就又愛得太深，擔心它太過分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已經離開了，又回頭去看看。更嚴重的，甚至用指甲劃破樹皮來觀察它是活著還是枯死了，搖晃樹根來看它是否栽結實了，這樣樹木的天性就一天天遠去了。雖然說是喜愛它，實際上是害了它，雖說是擔心它，這實際上是仇視它。所以他們都不如我。我又能做什么呢？”
問者曰：“以子之道，移之官理可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：'官命促爾耕，勖xù爾植，督爾獲，蚤繅sāo而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧sūn饔yōng以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業者其亦有類乎？”
道：指種樹的經驗。
官理：為官治民。理，治理，唐人避高宗李治名諱，改“治”為“理”。
而已：罷了。
長人者：為人之長者，指當官治民的地方官。大縣的長官稱“令”，小縣的長官稱“長”。
卒：最終。
官命：官府的命令。
勖：勉勵。
督：督促。
繅：煮繭抽絲。
緒：絲頭。
縷：線。
字：養育。
遂：成長。
豚：豬。
輟：停止。
飧：晚飯。
饔：早飯。
勞吏者：慰勞當差的。
暇：空暇。
何以：以何，靠什么。
病：困苦。
若是：像這樣。
其：大概，語氣詞。
類：相似。
【譯文】
問的人說：“把你種樹的方法，轉用到做官治民上，可以嗎？”橐駝說：“我只知道種樹罷了，做官治民不是我的職業。但是我住在鄉里，看見那些官吏喜歡不斷地發號施令，好像是很憐愛(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。在早上在晚上那些小吏跑來大喊：'長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。’一會兒打鼓招聚大家，一會兒鼓梆召集大家，我們這些小百姓停止吃早飯、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空閑，又怎能使我們繁衍生息，使我們民心安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧？”
問者嘻曰：“不亦善夫！吾問養樹，得養人術。”傳其事以為官戒也。
嘻：感嘆詞，表示高興。
不亦善夫：不是很好嗎？夫，句末語氣詞。
養人：養民，唐人避唐太宗李世民名諱，改“民”為“人”。
以為：以（之）為，把它作為。
【譯文】
問的人贊嘆說：“不也是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法。”我為這件事記載下來，把它作為官吏們的鑒戒。
