2020年6月，從淳安千島湖到建德梅城古鎮。1700年的梅城古意盎然，地靈人杰。
從上海到浙江，一過杭嘉湖平原，即入富陽、桐廬、建德、淳安，再向前進入安徽黃山，古徽州地區。這一路山水風景如畫，魚米山珍富饒，人文歷史豐厚，民風民俗強悍，堪稱浙江之精華。皖南形勝又有中華龍脈之譽。
這一路精華得之于一條江。這條江不長，名聲卻大，它有三個名字：新安江、富春江、錢塘江。一江三名，歷史上全部響當當。
新安江古稱漸江，后名浙江。以江名省可能只有浙江（四川之名并非指四條江河），而且是指新安江這一段。
浙江自古人文厚植。新安江發源于徽州休寧六股尖，休寧自古有“狀元之鄉”美名。新安江從休寧流至梅城，373公里。源流傳承，文脈序然。
梅城，因沿江城墻雉堞砌筑成梅花形而得名。素有“天下梅花兩朵半，北京一朵，南京一朵，嚴州半朵”一說，建德縣古為嚴州府，梅城是府治所在。梅城北枕烏龍山，為新安江、富春江、蘭江三江匯合處。那三江口江面至今遼闊，可知古時更是浩渺。三江匯合，自古富裕之地。
澄清門臨江，拾級而上，江天一色。梅城對古城墻保護頗見新意，新舊并列。臨江為新城墻，城門城墻城樓雄偉，城墻上道路寬廣，闊約七八米。一米之隔的舊城墻略低，有“元代城墻遺址”古碑，長約幾百米。新城墻外是幾百米寬的江灘，步道、廣場修筑一新，適應游人江畔信步。
唐朝，這里有“睦州詩派”（建德縣唐時稱“睦州”）。清朝， 這里又興“新安畫派”。嚴子陵、杜牧、范仲淹、陸游曾在此任職，謝靈運、李白、孟浩然曾在此游歷。烏龍山上玉泉寺，是唐代凈土宗五祖少康大師創建的道場。南宋刻版善本“嚴州本”，就出于此地。
在淳安龍山，有一處“圣山之魂”，被譽為新安文化中心的象征。在幾十級臺階上，錯落有致地站立著十多位名人塑像，有胡適、胡雪巖、儋天佑、方臘等人。他們代表了皖南、浙西北的新安文化，集中原文化、山越文化精華于一身，為浙、皖文化之根本。
山越，山民之意，是漢末三國時南方山區賊式武裝集團的統稱。因不納王租，占山為王，平時與百姓無異。或許，后來的“民兵”一詞就來自于此。
唐朝時有“五言長城”之譽的劉長卿，考取進士后，因耿直屢遭排斥構陷。他被貶睦州，遷謫途中路過長沙，想想自己怎么這樣倒霉，跑去賈誼故居哭吊一番。屈原自沉汩羅江后，西漢賈誼也曾面向汩羅哭吊自己。
淳安有海瑞，建德有劉長卿，一代一代的“清流”，借前人酒杯澆自己塊壘。“清流”之于社會，從來立于道德制高點上，但他們的作用對于歷史進步，到底是幸或不幸真的很難說。如同“御史”一職，風聞奏事，權力無限，實為雙刃劍，握劍的帝王最喜歡，甚至可以完全視作皇帝的槍手。
今天，從嚴子陵釣臺到梅城，有“七里揚帆”之景，從富陽到淳安，百里畫廊，詩書傳承。這梅城正是這畫之魂、詩之眼，盡得“山水浙江”之精神。
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