妙趣天成山水聯
“名勝古跡多佳聯”。游古跡攬名勝，欣賞楹聯是極富情趣的。楹聯是作者“身臨山川而取之”所創作的，他們用畫龍點睛的手法，以簡潔的文字點透一山一水的神韻，或雄奇，或靈巧，或秀麗，集優美的語言藝術、精湛的書法藝術和鐫刻藝術于一體，與周圍的環境美交相輝映，珠聯璧合，蔚成一大景觀，使山川增色，令游人興濃。山水楹聯，大致有以下幾種類型：
一、吟賞、再現、渲染景色，或委婉，或秀麗，或雄奇，或幽深迷蒙。廈門的鼓浪嶼有海上花園之譽，魚腹浦有一妙聯為：“霧鎖山頭山鎖霧；天連水尾水連天”。聯語不僅渲染了這里的山霧迷蒙，水天一色的壯麗景色，而且聯文正反可讀，是一聯回文佳作，讀來別有情趣。福州鼓山是我國東南名勝之一，有一聯寫登臨鼓山的情景：“眼中滄海小；衣上白云多”。用“滄海小”和“白云多”來烘托山高、景美。四川涪陵市碧云亭聯為：“看碧云亭轉雨初霽，一笑昂頭，出寺鐘聲破空去；問黃山谷舊游何處，幾回搔首，隔江嵐翠撲人來。”此聯構思新奇，寫景佳妙，繪聲繪色，具有靈動之美。又如貴州黃果樹瀑布觀瀑亭聯：“白云如錦，不用彈弓花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成。”形象地描繪出世界名瀑的壯觀景象，細膩地勾畫夕陽西下時光照霧珠的自然景觀，令人驚嘆遐思。
二、表現山水景物的真趣與人生事理的感悟。請看蘇州虎丘花神廟的楹聯：“一百八記鐘聲，喚起萬家春夢；二十四番花信，吹香七里山塘。”讀聯如聞當當鐘聲，似嗅陣陣花香。杭州靈隱寺是西湖最有影響的佛寺之一，寺門外的冷泉亭有一聯：“泉自幾時冷起；峰從何處飛來。”此聯問得真妙，令人思索玩味，遐想連翩，各抒己見。石冶棠說：“泉自冷時冷起，峰從飛處飛來”；左宗棠則說：“在山本清，泉自源頭冷起；入世皆幻，峰從天外飛來”。真是見仁見智，答案妙趣橫生。
三、置身于山水間直抒情懷，顯得特別親切。浙江嘉興的山曉閣是朱彝尊的故居，他在閣上題了一聯：“不設樊籬，恐風月被他拘束；大開戶牖，放江山入我襟懷。”他直抒對山水雅興，舒展超凡脫俗的襟懷。江蘇南通狼山廣教寺有聯曰：“長嘯一聲，山鳴谷應；舉頭四望，海闊天空。”此聯寫游觀的兩種舉措及審美效果，告訴人們在此“長嘯”和“舉頭四望”的效應。
四、將寫景、言事、議論、抒情融于一體，且寫景是為了“言事”，此類聯多見于書院。如無錫東林書院聯：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。”朱熹題廬山白鹿洞書院聯：“泉清堪洗硯；山秀可藏書。”湖南衡陽蓮湖書院聯：“蓮香入座清，筆底當描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。”的確，山水有博約、精微、雄奇、壯麗……讀書人在這里登高抒懷，濯秀賦詩，弦歌相續，為的是增進學識，養性勵志。書院楹聯主要在表現上述特色。
楹聯被稱為“詩中之詩”，山水楹聯又帶著自身“先天”的長處，妙趣天成，辭意俱美，成為“包裝”風景名勝不可缺少的文學形式。（伊天瑞）
