中國的傳統節日有很多，比如中秋節、端午節、元宵節、春節…。每當元宵節，家家戶戶都會聚在一起，吃著香噴噴甜蜜蜜的湯圓，去看絢麗多彩的煙花和花燈。
農歷正月十五夜，是我國民間傳統的慶典元宵節，俗稱又叫“燈節”。舊習元宵之夜，城里鄉間，到處張燈結彩，觀花燈，猜燈謎，盛況空前。屆時，不論皇室貴戚，平民百姓，深閨淑女，均可破常規，順習俗。制燈玩賞，出游嬉鬧。
關于燈節的起源，民間傳說更是紛紜不一。
元宵節又叫“上元節” 、“燈節”,起源于西漢時期漢文帝。漢文帝劉恒原為代王,他靠著絳候太尉周勃統領北軍擊敗呂產的南軍后,鏟平諸呂才登帝位的。而勝利之時恰為正月十五日,因此文帝便把這一天定為節日,每年照例慶祝。只是當時,尚沒有扎燈放燈之習。到了漢明帝十年(公元67年),因此帝信佛,以表敬佛之心,他敕令點燈, 元宵佳節鬧花燈由此開始。據《隋書·音樂志》載：“隋煬帝大業二年(公元606年)正月十五日,在京城端門外大放炬火,光燭天地,綿亙八里,列為戲場,金石匏革之聲,聞于十里外。自是,每年以為常焉。“唐時,元宵放燈已發辰為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之如花樹。唐玄宗時元宵放燈已由一夜增至三夜。他并下令制作高15丈,闊30間的燈樓,其上懸掛各種彩燈,燈上飾以金銀珠玉的穗墜,微風吹過,叮咚作響。白居易贊道﹕“燈火家家有,笙歌處處樓。”到了宋代,放燈五夜。花燈式樣更加變化萬千,有普賢菩薩騎獅子、騎白象燈、有玲瓏剔透的五彩玻璃燈,還有類似皮影戲的五彩羊皮燈、蔑絲燈、走馬燈等各種彩燈。唐宋燈節勝似過年,華宮御苑、殿堂佛寺、大街小巷、甚至家家戶戶,無不張燈結彩,熱鬧異常。在燈海、燈山、燈樓、燈輪下,逛燈者車水馬龍,身不由己,足不點地,隨人流而動。此際,也是男女青年幽會之機。唐詩人崔液作詩道：“玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開；誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來？”平時足不涉戶的閨閣女子，往往乘此機會與意中人談情相會。宋辛棄疾在《青玉案·元夕》中寫道：“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。”宋女詞人朱淑真有“去年元宵時,花市燈如晝﹔月上柳梢頭,人約黃昏后”的佳句。至明代,為表繁盛,明太祖未元璋定都南京后,張燈十夜,正月初八上燈,十七落燈大地浸沉在逛歡之中。到了清代，燈節假日改為四天，但盛況不減。從正月“十三上燈，十四試燈，十五正燈。”一直熱鬧到“十八落燈”整個新春佳節才算落下帷幕。上元張燈之舉延續至今。
元宵節可以吃湯圓，看花燈，還能猜燈謎，它帶給我許多快樂，還交給了我更多知識。
我國自上世紀80年代起發行了多組花燈郵票，在郵票里欣賞花燈別有一番情趣。
我國于1981年2月19日由原郵電部發行T60《宮燈》特種郵票，一套六枚。宮燈亦即宮廷花燈，以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名于世，是中國彩燈的代表。宮燈造型變化很多,有四方、六方、八角、圓珠、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、銀鏡、套環等,各盡其妙。《宮燈》郵票主圖為6盞燈的造型，分別是花籃燈、龍球燈、龍鳳燈、寶盆燈、草花燈、牡丹燈，造型雍容大度，做工精美豪華。背景為中間亮、四周漸暗的不同底色，使之產生燈被點燃后閃閃發光的藝術效果。
1985年2月28日，我國郵政又發行T104《花燈》特種郵票，全套4枚。主圖選用了江南地區不同省市,富有中國花燈的代表性,當代民間工藝大師制作的精品彩燈，分別為“九蓮獻瑞(九蓮燈)”杭州地區代表作,造型精巧別致, 寓意含蓄深刻, 色彩富麗堂皇。“龍鳳呈祥(龍鳳燈)”廣東佛山地區代表作, 燈面上配以詩畫,頗為典雅。“百花爭艷(花籃燈)”廣州作品,色彩艷麗、富貴。“金玉滿堂(金魚燈)”，此燈彩取意連年有余,無論在造型,色彩和制作技巧上都堪稱我國燈彩之絕品。整套郵票構思巧妙、匠心獨具。四盞燈都用象征一輪明月的光暈襯托花燈，增加了色調上的喜慶、明亮、歡快之感，此外還產生了一種花燈似乎被點燃的藝術效果。一輪明月表示團圓和完滿，含有花好月圓、萬家歡樂之意。在構圖處理上，強調了中國民間的節日色彩，把“中國人民郵政”幾個字鑲在紅色的剪紙上，放在整個票面的上方，還用篆刻手法將每盞花燈吉祥的名字體現出來，使得整套郵票看起來美觀而古色古香。
1988年2月10日發行的JP13《歡迎臺胞探親旅游》紀念郵資明信片一套2枚，圖案由龍燈、水仙花和湯圓組成，寓意同胞的親情、鄉誼和喜慶團圓。
1997年1月5日發行的1997－1《丁丑年》生肖郵票第2枚主圖，便是一盞映著隸書“牛”字的花燈,圍繞這只燈籠,進行了幾多創意,兩只喜鵲和一朵梅花,喻意“喜鵲登梅”；旒蘇上的兩朵牡丹,代表幸福富貴。2000年發行的《春節》特種郵票，第2枚的圖案是兩個小朋友在花燈之下放爆竹，小型張“合家歡”的圖案也有一個寫著“福”字的大紅燈籠。
2006年2月12日，發行的2006－3，《民間燈彩》特種郵票，全套5枚。主圖分別選取了陜西商洛的“魚燈”、北京的“白菜燈”、南京的“蓮花燈”、浙江仙居的“龍鳳燈”、廣東佛山的“花蝶燈”。圖案都是白色底色上為每種燈的遠近兩景，遠景為燈的整體造型，近景則是此燈的局部，既能看到燈的全貌，又能看到燈的細微部分，遠近搭配，相得益彰。5枚郵票均以鮮明的顏色印制，并加入特制熒光油墨，若將郵票置于紫外光燈下觀賞，便能看到淡淡的光影，令人賞心悅目。
魚燈。魚是中國民間美術最常見的造型主題之一，可以寓含“金玉滿堂”、“年年有余”等多種吉祥寓意。陜西商洛的魚形燈彩，扎作簡率粗放，卻又精巧細密。其結構以篾為骨，外糊彩紙，圓渾飽滿，整體感強。
白菜燈。“白菜”音通“百財”，民間取其吉祥的寓意，又稱“百財燈”或“富貴燈”。此燈擬白菜之形，樸素中流露著普通百姓熱愛鄉土的樂天精神。北京燈彩過去多為宮廷使用，形成了以宮紗燈為主的傳統特色。
蓮花燈。選自南京夫子廟。蓮花燈本是農歷七月十五“盂蘭盆節”的標志。中國盂蘭盆節起源于梁武帝時期，這一天除施齋供僧之外，還要舉行誦經法會、放焰火、放河燈等。河燈呈蓮花形，隨水漂流。如今，蓮花燈的原始含意被逐漸淘汰，這種節令玩具的形制得到保留，成為元宵節花燈的一種。
龍鳳燈。為浙江省仙居縣特有的民間工藝針刺無骨花燈一種。起源于唐朝，在唐朝時被選送皇宮作為宮燈，故又名“唐燈”。夜間觀龍鳳燈，燈體玲瓏剔透，花紋圖案透過針孔熠熠生輝。
花蝶燈。佛山燈彩是中國傳統燈彩的一支重要流派，特點是精巧秀麗。花蝶燈整體造型精細玲瓏，分上中下三層，有步步高升之意，并以佛山特有的精美剪紙圖案裝飾，色彩鮮艷。
元宵節看花燈，吃湯圓，還能猜燈謎，它帶不僅給我許多快樂，還學了我更多知識。
