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跟著胡希恕先生學經方(23-3)

本訂閱號是北京中醫藥薪火傳承3+3工程胡希恕名家研究室主辦。胡希恕先生是我國近代著名中醫經方臨床家、教育家。被日本中醫界贊譽為“中國有獨特理論體系的、著名的《傷寒論》研究者、經方家”。



23.太陽病,得之八九日,如瘧狀,發熱惡寒,熱多寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發。脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發汗、更下、更吐也;面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。

面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。

(本條前面講的)那個欲愈,他不會顏面赤紅啊。他說如果這個人面色反有熱色,熱色就是紅啊,面色緣緣正赤啊,要是這樣的話這個病還不是要好的。為什么呢?古人有個名稱,叫做拂郁在面,陽氣拂郁在表嘛。還是表沒解的一種證候,表熱它出不來,所以人臉發紅。人不得小汗出,要一得小汗出就好了。要出汗它出不來,水份含在皮膚里頭,人身體發癢,你問問他準癢。

所以他用小發汗方,宜桂枝麻黃各半湯主之。為什么用桂枝麻黃各半湯呢?這是桂枝麻黃湯的合方,各取小量,都是各取1/3,量極小。為什么呢?我給你們分析分析,你們就明白了。合方,是兩個病合并到一起,你得有個認識。你看這段說的很好,如瘧狀,就是定時發寒熱。人臟無他病,時發熱汗出者,桂枝湯主之,時發熱汗出,時發熱就是定時發熱,而汗出,這就是桂枝湯證。

54.病人臟無他病,時發熱,自汗出,而不愈者,此衛氣不和也。先其時發汗則愈,宜桂枝湯。

古人叫營衛不調、營衛不諧啊。這一段你們看一看,如瘧狀,就是定時發寒熱了,定時發寒熱他象桂枝湯證又不是整個桂枝湯證,定時發熱汗出才是桂枝湯證,他這個雖然定時發熱多,寒少,但是他不汗出,桂枝湯證有一半,那一半不汗出是什么呀,不得小汗出,出不來汗,麻黃湯證的一半嘛,是不是。

所以我們對于這個合方,你對這個方證不熟,你就搞不清楚。他這個既有桂枝湯證時發熱,可不完全是桂枝湯證,完全是桂枝湯證就不用麻黃湯了,又有不得小汗出的麻黃湯證,可是麻黃湯他只能夠發汗,不能夠治時發熱,如瘧狀它不能治。所以這兩個方證啊都具備、但都不全,所以他是合方治療。

這個病非常的輕,一日二三度發寒熱而且脈微緩,這是欲愈的一種情況。就由于浮郁在表,表還沒完全解,得個小汗就能解,所以這個方劑藥用的非常的輕。

桂枝一兩十六銖,去皮 芍藥 生姜切 甘草炙 麻黃各一兩,去節  大棗四枚,擘 杏仁二十四枚,湯浸,去皮尖及兩仁者

上七味,以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫,內諸藥,煮取一升八合,去滓,溫服六合。本云,桂枝湯三合,麻黃湯三合,并為六合,頓服。將息如上法。

你們看一看桂枝一兩十六株(去皮),一兩十六株再拿三除,才多點啊,這都是古制,一兩是二十四株,六株是一分,一兩是四分,這是古時候度量衡的制度。(桂枝)不到二兩,二十四株一兩。底下都一樣了,芍藥、生姜、甘草、麻黃各一兩,你看一兩拿三除,古制才三錢掛點零,古制一兩合現在三錢,那很輕了,它也是三付,才幾分的藥,很輕很輕了。

再看看底下的煎服法,“以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫”,這是一個定則,煎藥的法則,麻黃這個藥,它這個沫子纏腦袋,所以煎麻黃都要先煮一兩開,把沫子撇一撇,現在還是應該遵守的,把那沫子撇了。“內諸藥”,再把其他的要擱里頭,煮取一升八合。古人是量病用藥,他不但藥量輕,吃的也輕,一升八合他均了三次吃,每次吃六合,不象咱們頭前吃桂枝湯,一回吃一升,咱們在臨床上都要注意了,輕病不但藥量輕,而且每次服的也少,所以這是個方法,在這個方子上要注意了。

病重,量重,要多吃;病輕,量小,要少用。溫服六合,三六一十八。“本云桂枝湯三合,麻黃湯三合”,這個方子本來是這么說的桂枝湯三合,麻黃湯三合并為六合,把桂枝湯也煎出來,麻黃湯也煎出來,這個里頭倒三合,那個里頭倒三合,三合就是 1/3了,一升拿出三合不就是 1/3 嗎,然后兩個擱到一起,不就是六合了嘛,十合為一升,頓服。

現在張仲景就把它放到一個方子里了,它就是這個分量了。這個方子是小發汗的方,發汗很輕很輕的。底下宋代林億他們給算這個分量,但是這兩個方子的比例數,還是擱 1/3,兩個都是各半,等量,各取本方的多少。我們現在來用呢,也就是把桂枝湯取 1/3,麻黃湯取 1/3,但是相同的藥不要加在一起,你象甘草吧,桂枝湯有甘草,麻黃湯也有甘草,把兩個藥加起來也不行,合到一起,這個共有的藥味呀,就根據大的量用,不同的呢,就按前面的合法,如果 1/3 取 1/3的量就行。你象桂枝、麻黃原先都是三錢吶,各取一錢就行了。再少你還可以再輕取,那也不是固定的。我們在臨床呢,根據病的情況,我們還可以少取,就是麻黃一錢,也沒有大發汗的,這不足以大發汗

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