王本朝教授從文學評論的角度來透析作家趙曉夢的《紅杏》，精辟而頗有深度。但是有一點我覺得值得進一步商榷：《紅杏》的“敘述謎局卻變成了意義的謊言，是敘述中的有意欺騙? ……”
筆者認為：從社會學的角度看，這正是作家在有意無意之間彰顯了一個具有深刻哲理意味的婚戀人生“潛規(guī)則”：缺失永遠令人魂牽夢繞，可望不可及讓人朝思暮想，恍然逝去的美麗讓人牽腸掛肚。
首先，對婚戀中的男人而言,最值得追求最值得探索的事物就是缺失。這就是《紅杏》老漁夫稱“女人只生活在男人的想象里的”蘊涵的深刻真諦。錢中書在《圍城》中就有主人公方鴻漸富有哲理式的感嘆：“男人的欲望就如一只貪婪的狗，嘴里銜著骨頭，還對水中倒影里狗銜著的骨頭趨之若騖。”
對虛幻的“水中花”“鏡中月”的追求，注定就沒有結(jié)果。從這個意義來講，“任何對女人的尋找都缺乏意義”有它存在的理由。根本不能簡單概括為是意義的謊言。
其次，從題目《紅杏》來講，人們更直接的想到是出軌的女人，為何女人要走出圍城？
因為圍城的乏味，失望，無助，暴力，尤其是愛情與浪漫的極度匱乏，作為獨立人格的女人，有權(quán)力逃離自己感受不到幸福的圍城。 但任何事物都有個度，女人對十全十美以及完滿幸福的追求注定也要碰壁，雖然作品沒有明示紅杏的追求結(jié)局，但是可以肯定，對缺失的追求過程是美麗的，結(jié)局將不都盡如人意。
最后，人生和職業(yè)選擇也是如此，雖然有不少知足常樂的人，但是更多的人習慣這樣思考和回憶：假如當初不是這樣，假如當時我采取了措施，假如當初有人幫助我……我將生活得何等的幸福與光彩，我將不會留下遺憾和悔恨……然而，對已經(jīng)得到者而言，一切不過如此而已，他們生活中因另外的缺失而在苦苦求索。例如沒有上大學的人因為缺失而羨慕大學生，而大學生并沒有全都感到珍惜，而是因為完美愛情和事業(yè)的缺失而焦躁，得到愛情的人因為經(jīng)濟的拮據(jù)而煩惱，得到榮華富貴的人因為真愛和永恒而傷透腦筋；家庭幸福的人因為事業(yè)的阻力而痛苦，事業(yè)成功的人因為親情維系的不足而傷感，事業(yè)和感情都成功的人因為子女的成長和就業(yè)而煩惱……
人生婚戀都沒有十足的完美，總有這樣那樣的缺憾,，我們應(yīng)該珍惜自己的現(xiàn)實生活，不要生活在想象中，不要自尋煩惱。不要費勁心機去追求空中樓閣，不要一意孤行追尋鏡中月和水中花。其實缺失也是一種值得珍惜和珍視的缺憾美，如斷臂維斯，給人留下無限暇想的空間。“真正的作家開始上場，拱拱手說三個紅杏都是被創(chuàng)造出來的，并告知連敘述下去的欲望也沒有了”。也有一些審美意義和社會價值挖掘的缺憾的美，但不完美才是真實，文章也不例外。
總之，我認為《紅杏》的敘述謎局并沒有變成了意義謊言，也不是敘述中的有意欺騙，而是在自覺不自覺地彰顯種潛規(guī)則，在闡釋一種為多數(shù)人忽視的哲理。
（冉明仙，四川省社會科學院碩士研究生）
