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第二十九章:走極端就是走絕路

【經典故事】


在今天希臘的??怂故?,帕耳那索斯山腳下,有一座著名的神廟--德爾菲神廟。它興建于公元前9世紀,傳說是太陽神阿波羅為自己修建的神廟,被人們稱為“地球的肚臍”。后來,這里就成了古希臘諸神向求簽的凡人傳達神諭的場所。


傳世的德爾斐神諭大約有600條,在當時都被視為神的聲音。在大約1100年的時間里,這里一直是西方世界最神秘的地方。而它給我們現代人留下的最重要的遺產,大概就是由傳說中的“七賢”一起寫下的、刻在阿波羅神廟墻上的那兩句箴言:γνωθισεαυτ?ν(認識你自己Know yourself)、μηδεναγαν(凡事勿過度)。


古希臘的智慧與中國的智慧極其相似:孔子講中庸思想時,就講到了“無過無不及”。老子的道家智慧更是處處都在講“不要過分”的中道思想。


你好,喜馬拉雅的朋友!


在世界上,《道德經》被譽為“東方圣經”,又有“萬經之首”之美譽。


以道看世界,生命就如同一個容器。


可往里裝什么呢?這就是人生的任務。


糊涂的生命,肯定是沒有正確安裝人生智慧的程序!


痛苦的生命,多半是把錯誤的當成了正確來堅守!


覺醒了的生命,就是懂得了將歷經千年檢驗的圣人智慧裝進自己的生命中!


下面,就讓我們一起走進老子道德經第二十九章,看看人生“總過度、總過分”的愚昧和去掉這種極端后的美妙狀態吧!


學經先讀開經偈


太上玄深眾妙門,如影隨形難見真。上善若水藏智慧,虛極靜篤安心魂。


【我先把經文誦讀一遍】


1、將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。是以圣人無為,故無敗,故無失。


2、夫物或行或隨;或覷或吹;或強或羸;或載或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。


【釋意】


將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。是以圣人無為,故無敗,故無失。】想要治理天下,卻又要用強制的辦法,我看他不能夠達到目的。天下人心是神圣的,不能夠違背他們的意愿和本性而加以強力統治,否則用強力統治天下,否則用強力統治天下,就一定會失敗;強力把持天下,就一定會失去天下。因此,圣人不妄為,所以不會失?。徊话殉?,所以不會被拋棄。


【夫物或行或隨;或覷[qū]或吹;或強或羸[léi];或載或隳huī。是以圣人去甚、去奢、去泰。】世人秉性不一,有前行有后隨,有輕噓有急吹,有的剛強,有的羸弱;有的安居,有的危殆。因此,圣人要除去那種極端、奢侈的、過度的措施和法度。


【本章核心要義】


老子在這一章中看起來是針對著領導者來說的,當然也值得我們所有人學習借鑒,核心思想要義是:別硬來,別過分!


主要說的是:


誰要是以私心和妄為的方式奪取天下,這肯定是沒法成功的。為什么呢?因為天下神器,也就是大道人心,這是不可欺、不可奪、不可忽視的。圣人們又是怎么做的呢?當然是無為,也就是遵循人心大道的規律,所以就不會失敗也不會有損失。


世人秉性不一,但多是處于一極,顧不上另外一極,所以處于偏位而不是中位。圣人則不同,能夠去掉過分的、奢華的和過分安逸的極端狀態,從而處于最佳的中位。


看起來,老子是在講打天下坐天下的道理,提醒世間的強者不可依仗自己之勢、不可讓私心膨脹、不可自以為是地去治理天下。否則,就容易跟人心相沖突。而一旦背離了身心這個神器般的力量,就會走向失敗。


一般人總是要么處于這個極端,要么跑向另一個極端,總是來回跳躍,就是難定中位。圣人們能夠去除極端,恪守中位,故而無敗無失。這不就是人生最佳的狀態嗎?


如果自己的狀態不對,卻很努力也很忙碌,那這樣的人正在走向哪里呢?想想都可怕是吧?


在這一章中,老子在告訴我們五個法則:


1、別硬來:老子告訴我們,即使是作為天下強者的統治者,也不能違背人心之道,不能將自己的意志強加于人。因為個人意志越強大,就越是容易與大道相對立,就越會加速毀滅自己。自己強大時不要有霸氣,要多幫助弱者;有權利時不要有官氣,要服務人民,人氣才是根本。


2、應懂的:人心如神器一般,若是違背人心,失去人心,或者禍亂了人心,就必然失敗。人心規律,就是我們主觀之外的客觀事實,就是人間大道。成了強者和名人,就處在人心拷問之下,多加小心,小心駛得萬年船?。v史教訓表明,得志便猖狂的一定是小人,最后命運都很慘。


3、察自己:自以為是,左右搖擺,前后折騰,上下翻騰,反正就是在極端之間來回跳躍,就是無法找到最佳位置——中位。易經中說,陰陽各居其位謂之“中位”“正位”,否則就是偏位、就是錯位。不修行、不悟道的人,其人到處亂跑,其心到處亂竄,就想找不到家的孩子。忽而東忽而西就是找不到正中,忽而左忽而右就是找不到中間。這不就是亂跑嗎?這不就是瞎折騰嗎?現實生活中,男人不男人,女人不女人,生命之道亂了!父不父,子不子,道德亂了!破壞環境、忘記歷史、不敬祖宗,天倫亂了!處處攀比,唯利是圖,寧為物奴,不知感恩,仇視眾人、自己永遠正確、錯誤總是別人,心性亂了!復歸本位,說的白一點,就是你是誰,正在擔任什么角色與責任,就老老實實把它做到位。這才是人間正道。


4、學圣人:圣人悟道,因此遵循規律,因此沒有失敗。跟著圣人的智慧,去除心中的極端化,將兩極合成無極,也就不用瞎折騰了。無為,因而無敗無失啊。


老子在這一章的思想,不僅僅是說給統治者聽的,其基本道理也適用于我們所有的人。通過老子思想這面智慧的鏡子,你看到了自己正在理直氣壯地制造問題了嗎?你看到自己的一意孤行正在讓自己走向絕路了嗎?


引用人們總說的一句話吧:苦海無邊,回頭是岸!苦海都是愚昧的心制造出來的,只要領悟圣人的智慧,苦海就會消失,此岸也就是彼岸!


將老子的思想智慧總結成《悟道箴言》奉獻給大家:


天地人心大道強,人心妄動是幻想。


若是仗勢欺人心,自是人間愚癡郎。


做人謙和接近道,人心合一自道場。


做事進取無私心,可窮萬理心明亮。


各自守正在中位,人間何處不天堂?


話雖這么說,老子也是反復這樣說,可世間的人心難測??!


有時,統治者或者領導也會受到壓力、也會被牽制、也會被人指使啊!


老子在下一章中就告訴了我們,小心你身邊的人。


作為領導身邊的人,你給領導出什么主意呢?哪怕就是作為朋友,又會給朋友出什么樣的主意呢?


請跟我一起走進老子道德經第三十章,看看領導身邊人的一些事情吧!


謝謝您的聆聽與陪伴,咱們下次再見。

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