太極拳在武當一脈武學當中，是丹家的外功。當年三豐祖師創派武當，是以武功與丹道聞名與世間，如僅以拳腳功夫是做不到聞名于世間的。正所謂“道修八脈，武練正經”，武功是以修煉十二正經為主，因為十二正經遍布于四肢與頭部，這些都是武技演化的主要地方。而道修八脈者，是因修道主要是以靜功作為演化，在靜坐中求得升華，因此奇經八脈的運行就比較重要。
但是正如同舊傳宗風中的三昧真參法中的“以形鑒真”所示，靜坐功夫之中必然要有打坐的姿勢，這分為散盤，單盤和雙盤，當然還有其他的坐姿；除此之外還有手印執決的作為。而這種坐姿和手印的變化，主要是通過姿勢的不同來影響人體的十二正經真氣的循行，從而產生種種特殊的修煉，以致于循行奇經八脈以及其他一些特殊的脈絡。
特別是在宗傳功夫之中，高深的修為多以雙盤而用，那么手印的影響就顯得尤為重要。如果一個人的十二正經不夠暢通，就直接進入了打坐修道，可以說多是枯坐。因為筋骨不夠強健，血脈不夠暢通，那么稍坐久一些，就會周身酸痛脹麻，以致身心疲憊，不能很好地用心參悟修行。而經過太極拳的修煉，因為他是以動功為主，那么活絡氣血，沖擊關竅，打通經絡的方面就有著特殊強大的效果。經過一段時間的努力之后，就可以使十二正經暢通，從而可以更好的打坐參禪，修真悟道。
當然這種循經的作為是要修習真正的太極拳，并不是每一家每一派都有循經的作用，比如聲名遠播的雷雷太極就肯定不行。傳統武當一脈中，有先天太極六脈，是為“先天，混元，如意，渾天，龍虎，乾元”，再加上我的老師李兆生先生改良社會上廣傳的二十四式簡化太極而成的循經二十四式太極，這些都是有循經生命和靈魂的功夫。
當然除了太極拳之外，太極拳只是武當功夫中的一種。武當之外，還有“少林，雪山，千山，華山，峨嵋，崆峒……”等九脈修真武學門派，除了這些門派之處，也還有很多其他宗流的功夫都能夠實現內脈循經。真正的內家功夫在內操修煉之時必然是能夠“氣脈循經，陰陽相系，水火相推，如環無端，貫通一氣”的，只有如此才能使先天的真元之氣日益壯大，以成混元一體。沒有這種真實的內力循行，僅以內勁言之，只是初步的氣與力合，是不能言之為內家的。內力一說，其實已經很明白的告訴了世人，有內在的力量運行于體內方為內功。
循經是太極拳的生命與靈魂，沒有循經的太極拳只是一種體操，不能稱之為內功。只有經過了這種循經的內煉，才可以真正的進入靜坐悟道的修行，得以于靜中潛動，雖外形靜，而內里氣機奔騰循環，如長江大河，是為進階也。
如喜歡此文，敬請關注，收藏，點贊，評論！
武當太乙鐵松派代14代傳人
武當先天太極拳代19代傳人 凌霄客
