按曾仕強曾老的說法，老子和孔子，生活在同一個時代，而且二人見過面，這件事情儒、道兩家都沒有意見。老子和孔子見面后，他說：有些事我們分開來做，宇宙論這一部分工作由我來弄，人本體論這一塊由你來搞搞。結合著《易經》，寫幾篇論文發表那么一小下［靈機一動］。
什么叫道士，就是居于領頭地位的士，居于領頭地位的儒。
老子民間稱之為“太上老君”，筆者認為是“太史老君”的諧音，因為老子本來就是周王朝的史官。
當時的史官可不是后世的史官，當時的史官是“巫史”，是代表祭祀權的，代表神權的，可以訓御帝王，是帝師的角色。
孟子是孔子的信徒，是孔子孫子子思的學生，他以口才出眾聞名于世，所以他在孔子講求“仁”、“義”、“禮”的基礎上，又增加了“智”。
古代的“智”，是形容口才的，“智”字有一張嘴（口），這張嘴像箭（矢）一樣，可以掌握控制太陽（日）運行的規律，就是形容一個人口才之好，可以達到“射日”的程度。
韓非子，戰國末期法家代表人物，是荀子的弟子。與李斯是同學，后被李斯所害。
他們都是我們華夏民族的圣賢，其思想澤被后世兩千年，亦將是繼續為我們修身成人、齊家治國平天下提供源源不斷的思想源泉！
