莫臥兒帝國是1526年帖木兒大帝的后裔巴布爾，在南亞建立的國家，領土幾乎囊括了整個南亞次大圖，對印度和周邊國家有著深遠的影響，而莫臥兒帝國建立者的民族屬性，至今仍被各國的學者爭議不休，東方學者認為莫臥兒帝國是蒙古人建立的，而西方學者則否定，下面小編就通過莫臥兒帝國的開國君主巴布爾的回憶錄，來為大家深度解析莫臥兒帝國的民族屬性。
莫臥兒帝國的國王與妃子
莫臥兒帝國的開國君主是巴布爾，提到巴布爾就不得不說其赫赫有名的帖木兒大帝，而巴布爾就是帖木兒大帝的后裔。而帖木兒的身世，幾百年來也一直是爭論的焦點，東方史學家大多都把他列入西察合臺突厥化的蒙古部落，而西方史學家則認為，帖木兒的祖先是在蒙古西征時期，加入蒙古軍隊的突厥貴族，和蒙古人并無血緣關系。而通過帖木兒時期的記載，帖木兒在語言和文化上，幾乎沒有了蒙古人的特性，而他本人曾堅稱自己是黃金家族的后裔，但是這個謊言在當時就被打破，于是帖木兒就取了一個成吉思汗后裔的女子，成了“駙馬”帖木兒。
描繪巴布爾的細密畫
帖木兒帝國在創立者帖木兒死后不久，便像搖搖欲墜的大廈一樣轟然倒塌，而他的后裔巴布爾是個野心勃勃的人，他在中亞被烏茲別克人擊敗之后，便逃到了阿富汗，并率軍從阿富汗入侵印度，建立了莫臥兒帝國。而莫臥兒帝國的名字也有兩種說法，一種是認為莫臥兒是烏爾都語宮殿的意思，還有一種是認為莫臥兒是蒙兀兒（蒙古）的轉音，而蒙兀兒是那些察合臺汗國突厥化的蒙古人（也就是帖木兒家族）的自稱。而他的建立者巴布爾則認同前者，認為莫臥兒帝國不是蒙古帝國的意思，而是在突厥人占領印度后，以烏爾都語“宮廷”的意思取得名字。
莫臥兒帝國的軍隊
而通過口述而著作的《巴布爾回憶錄》，能夠比較客觀的反映出那個時代中亞人的民族觀念。在書中，巴布爾一直堅稱他本人和帖木兒是突厥人，而他的舅舅阿黑麻和表弟賽義德汗才是蒙古人，因為他們都說蒙古語，認同蒙古文化，并且在血統上是蒙古人的后裔。而他本人從來不認為自己的家族是蒙古人，或者突厥化的蒙古，他甚至以波斯化的突厥人自居，因為在他創建莫臥兒帝國的時期，在波斯薩菲帝國學會了火器，并且著迷與波斯文化和波斯的詩歌，并且他的名字巴布爾也是波斯語“老虎”的意思，以至于巴布爾的后裔，甚至很多在宮廷上都說波斯語，不懂突厥語言的大有人在。
