文/牧云軒王百會(huì)
愚以為，中國(guó)書(shū)法之最大遺憾，莫過(guò)于書(shū)圣王羲之至今真跡不存。
王羲之的徒子徒孫孫孫們，連僅存的有限唐摹本、碑刻拓片的真品都難一睹真容，只好以印刷品擺于案頭，頂禮膜拜，遙思書(shū)圣翰墨神采。
這時(shí)，有一塊碑刻顯得愈加身份高貴。
它的每一個(gè)字，都來(lái)自王羲之的真跡。
它是唐太宗李世民親手抓的皇帝工程。
它是沙門(mén)精英懷仁花25年嘔心瀝血完成的杰作。
大家一定知道了。對(duì)！就是集王羲之書(shū)圣教序碑。
從書(shū)法常識(shí)上講，再好的印刷字帖，也不如拓片；再好的拓片，也不如原碑；再好的碑刻，也不如真跡。
對(duì)王羲之而言，圣教序碑——這件最貼近真跡的碑刻尚存，其書(shū)法價(jià)值是不言而喻的。
關(guān)于集王書(shū)圣教序碑的故事，百度知道得比我詳細(xì)得多。
此處省略兩千字……呵呵。
到西安碑林，朝拜這塊國(guó)家級(jí)名碑，是眾多書(shū)法愛(ài)好者的共同心愿。
我也一樣。10多年前，我?guī)е姘偷V泉水在碑林里泡了一天。大部分時(shí)間都是在展室里一邊給相機(jī)充電一邊拍攝這塊圣教序碑。記得當(dāng)時(shí)，常有導(dǎo)游領(lǐng)著日本旅游團(tuán)進(jìn)來(lái)，別的碑不看，只圍觀此碑，介紹“一字千金”云云。等他們拍照合影結(jié)束散去后，我才能抽空隔著玻璃罩，克服反光，十分費(fèi)力地雙手端著相機(jī)，一個(gè)字一個(gè)字拍攝此碑的單字寫(xiě)真。
當(dāng)時(shí)拍了幾百個(gè)單字不止，但回來(lái)后發(fā)現(xiàn)質(zhì)量好的并不多，大多一刪了之，只選出還算清晰的一百個(gè)字發(fā)到了網(wǎng)上。如今網(wǎng)絡(luò)中的四處流傳的圣教序原碑單字寫(xiě)真圖片，即出自本人之手。不信查看一下，完整版的第一個(gè)字是“百”，最后一個(gè)字是“會(huì)”，即本人名號(hào)是也。呵呵。
很多人看過(guò)寫(xiě)真圖片后，感嘆原碑效果與拓本完全不同，原碑刻字圖片更加立體、直觀、鮮活。
啟功先生曾說(shuō)過(guò)：透過(guò)刀鋒看筆鋒。
近日偷閑選一些原碑寫(xiě)真與字帖中的字對(duì)照羅列于此。
不比不知道，一比嚇一跳。
相信書(shū)法同道們一定會(huì)比我看出更多玄機(jī)。
拓本是平面的，而原碑是有立體感的。
這種立體感，透著一股提按的力道。
筆劃深處，多在轉(zhuǎn)折處，這也是字的發(fā)力點(diǎn)。
唐太宗李世民云：“詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霞露結(jié)，狀若斷而還連，鳳翥龍?bào)?，?shì)如斜而反正，玩之不覺(jué)為倦，覽之莫識(shí)其端，心摹手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類(lèi)，何足論哉。”
此圣教序碑，是否真像李世民夸的那樣精妙呢？
只看拓本，怕是總要隔上一層。
拓本中“智”字的下部筆路模糊，原碑卻一目了然。
再好的碑刻，也禁不住歲月的剝蝕。
漫漶處，拓本無(wú)法表達(dá)清晰，而原碑尚可察出一點(diǎn)消息。
此圣教序碑，為唐代著名刻碑好手武騎尉朱靜藏鐫字。
他的名字，已經(jīng)隨此碑一起不朽。
把真跡的神韻最大限度地轉(zhuǎn)移到石頭上，朱靜藏應(yīng)該盡全力了。
紙壽千年，這還得精心保存。而石頭的壽命顯然要長(zhǎng)得多。
拓本的走之處，顯得呆板。
而原碑顯現(xiàn)出應(yīng)有的流暢感。
拓本的一層紙，有時(shí)不如刻字的刀具更接近真跡的神韻。
再精的拓片，也很難保證與碑刻嚴(yán)絲合縫。
“域”字右下一撇，看拓本上輕下重。
而原碑顯現(xiàn)的卻是重、輕、重的節(jié)奏感。
在轉(zhuǎn)折等細(xì)節(jié)之處，尤其牽絲的表現(xiàn)當(dāng)然是原碑更清晰。
拓本常常是脫落了這些氣息。
臨帖時(shí)，一直以為“堯”字的第三橫是斷開(kāi)的。
當(dāng)看到原碑時(shí)，才看清是連著的。
拓本有時(shí)誤讀不少。
這個(gè)“尋”字筆勢(shì)婀娜。
原碑更能清晰的體現(xiàn)筆勢(shì)的起伏連貫。
而拓本上半部，明顯筆畫(huà)斷開(kāi)了，少了一氣呵成。
“雪”字的第二筆，下筆迅猛呈方頭，有明顯的下按折鋒的動(dòng)作。
再看拓本，少了許多銳氣與硬朗。
優(yōu)秀的碑刻，明顯比拓本更鮮活。
“賢”字起筆的賊毫都真實(shí)地刻出來(lái)了。
這位刻碑高手，絕對(duì)是忠實(shí)于原作。
“仙”字看拓本，略顯臃腫。
原碑卻肌肉感十足，精氣神完全不在一個(gè)段位。
“武”字拓本表現(xiàn)已經(jīng)很棒了。
再看原碑，乖乖！一身金石氣，閃著金屬的光芒。
這種歲月的包漿，拓本能表現(xiàn)得出來(lái)嗎？
精美的石頭真是會(huì)說(shuō)話呀。
“省”字第二筆的起勢(shì)，看拓本比較模糊。
看了原碑才曉得，這是逆鋒起筆的動(dòng)作。而且很果斷。
看看“能”字原碑中的起筆和折筆處，方勁剛健，
傳說(shuō)王羲之下筆“入木三分”。觀此字，可見(jiàn)筆力驚人。
王羲之書(shū)法“遒媚”，實(shí)在是媚易見(jiàn)，遒難得。
“妙”字妙在明顯的收放對(duì)比。
看原碑，發(fā)現(xiàn)女部的中心點(diǎn)是活的，
而少的長(zhǎng)撇轉(zhuǎn)筆處，多么輕盈?！?/p>
不多說(shuō)了，打住。權(quán)作拋磚引玉。
再發(fā)一組對(duì)比圖，相信同道方家自會(huì)發(fā)現(xiàn)更多玄機(jī)。
篇幅所限，只能暫列這么多。
更多對(duì)比圖，敬請(qǐng)關(guān)注《牧云聊書(shū)法》陸續(xù)發(fā)布。
不一樣的原創(chuàng)，盡在《牧云軒聊書(shū)法》！
還等什么？喜歡你就加關(guān)注！
聯(lián)系客服
