陽宅相對陰墳來說，在堪輿上就簡單得多了。沒有那么多復雜的理論。有些陽宅理論根本都用不到二十四山，比如八宅法。
就是用到二十四山向的，也是從后天八卦九宮入手。雖然陰陽順逆和陰宅相同，用法有點不一樣。因為陽宅主要為動象，應驗較速，就如陰宅的向上水法一樣。
陽宅當元乘令直接涉及到人。只取令星，不取進氣，令星專用一六八為三吉，過時則成兇。陰宅不一樣，除了取令星，還要兼取進氣。
先說說八宅法。八宅法簡直是太簡單了，只要有點頭腦的，認真看幾遍都能掌握七七八八。八宅法，香港很多風水師在使用。這時簡單教教大家。先看個圖
八宅法是以大門的朝向來定宅主卦的，因為人員進出主要靠大門。比如上圖坐北朝南，就是坎宅。北方坎卦就是伏位。其它七方，就以跟主卦的關系來定吉兇了。
其它七宮與主卦的關系，是用九星翻卦的方法推出的。一般認為，陰宅用小游年翻法，陽宅用大游年翻法。我在以前的文章中教過大家如何巧妙記憶九星翻卦。
理解了就不用背上中下中這樣的九星口訣了。比如上圖坎宅主卦為坎卦。每卦天地人三爻。上爻變就是生氣。坎卦上爻變為巽卦。實際上和主卦是同根于太陽、少陰等四象關系。在星為貪狼，在卦數是合二七同道。
巽卦在后天九宮中在東南，所以該宅東南位就是生氣。同樣的，三爻全變是延年，相當于房屋重建。其實就是后天合十，主卦與變卦夫婦相合，頤養天年。
比較重要的是天醫位，這是財位、健康位。天醫就是人隨地走，上天照應，變的是中下爻，坎卦變震卦，震在東方，所以東方是坎宅的財位。
還有比較重要的是五鬼位，人隨天走，變中上爻，坎卦變艮卦。人跟天，地道為陰好殺，出五鬼。這是大病位。還有個重要的位是六煞位，就上下爻變，坎卦變乾卦，天地已變，人在其中無所依，這種情況人就容易抱團，所以利于交流。六煞位就是桃花位。
香港風水師認為，家宅中最重要天醫、五鬼、六煞。我們在購宅、裝修時就可以這樣去考慮了。比如天醫財位最好布置睡床或坐位，有利旺財和健康。六煞桃花位布置成客廳或者辦公室接待沙發位置，有利于增強人際關系。
五鬼大病位最好安放廁所，病隨晦氣沖走。五鬼位千萬不能安灶做廚房，否則火燒五鬼，全家病怏怏。所以八宅用來房屋內的布局。
八宅法很少用元運飛星，一般用流年運，一六八白星飛臨之宮都算吉星。二黑五黃就是兇星。流年飛星是按一年一年飛的，比如今年是八白入中飛。兇星到臨就要化了。
按流年運，二五到臨方千萬不能動土。說到不能動土，我自己到有個例子。有一年在家里，我自己在五黃到臨方動土了，結果當月腎結石痛得實在難受。所以我琢磨了一下，風水的東西還真是難說。
古代陽宅八法還有東四宅和西四宅的說法。東四命的人要住東四宅，西四命的要住西四宅。在我看來這就有點胡扯，雖然說是以家主為準。現在的房屋結構跟以前也完成不同了。一家人住一起，實在是沒辦法兼顧。
下面還是講講復雜一點的吧。地理本來和奇門是相通的。陽宅動象就更加和奇門相合。相陽宅，九星以一六八為吉。就是奇門的休、開、生三門。如下圖。
奇門是重門而輕奇的，所以得奇不如得門，以后有機會給大家寫寫奇門。
陽宅宅內來說，門路視為水，家里灶臺等視為山。神位、灶臺、進水應該設在吉方。廁所及牲畜關養等污穢地方，宜在兇方。
相陽宅的方法，可以將整個房屋的布局畫成九宮格。如果不規則，就可以從中心點出發，畫輻射圖來布八卦二十四山。然后看飛星的吉兇。
第一，要以宅內的門路為要緊。第二以宅外街巷道路、通風處為要緊。這些以向盤來斷。宅內灶 ，宅外的橋梁、亭臺樓閣，從山盤來斷。
陽宅內用山向盤論方位，六白武曲所到方向宜開門，一白貪狼所到方位宜做主房或主臥，八白輔星所到方位可以做新房，早生貴子。
下面用一運癸山丁向宅來舉例說明。一白運，六到癸山，五到向。六五入中順逆飛。
看上圖，向上一六吉星到離巽兩宮。這時如果大門和路在巳丙之間。或者新房門對準兩宮中間，即巳丙中間開門。左扇在巳，右扇在丙。再加上年月日三白到臨巳丙，這時安裝大門，則必然生子，百發百中。
物各有命，有命就有運。陽宅也一樣，有命也有運。陽宅建造的時候的元運，就確定了這宅山向的命。宅既有命，子孫后代承繼其，卻各有運不同。
陽宅的起運立命，應該這樣來推斷。住宅一般以進入飲食起居為起運立命。所以我們客家人都會挑個吉日，搬進新房。
從吉時起，在新房點火暖灶，烹煮食物不斷火。有條件的一般從舊帶屋火種過去，俗稱“搬火”。不便帶火，就會把舊廚房鍋灶等舊物件帶過去。薪火相傳嘛。
對工廠、公司、企業來說，正式辦公營運開始起運立命，大多是放串鞭炮，搞個活動熱鬧開業。不管住宅、工廠、辦公場所，換了主人，其運要重新開始算的。空置七七四九天后再進入的，其運程照樣會改變。
