《我愛盛澤》作者：楊傳泳
盛澤鎮的發展定位于小城市，作為城市是離不開城雕的。城雕是一個城市的記憶，是城市記錄的一部分。有人把城雕比作一座城市的眼睛和靈魂，這是有道理的。城雕反映了盛澤的歷史，凝固了盛澤的特殊記憶，我們從中品味出盛澤的風土人情，世態民風，從而在情感上與盛澤息息相關，產生了親和力。這樣，不僅彰顯盛澤獨特的絲綢文化的底蘊，而且提升了盛澤的品位，使人居環境更加和諧。
盛澤的城雕富有鮮明的特色，即弘揚絲綢文化。在華佳集團的蠶桑廣場上，屹立著一尊高大的嫘祖塑像。
這是壬辰年
盛澤東方廣場城雕建于上世紀八十年代末，是最早的組合型城雕
凸顯以柔為美的特性：古代織女梳著螺髻，手挽絞絲舞綢帶；現代織女，手持織梭擋車忙；時尚織女，擁抱未來，秀美飄逸揮彩球。她們雖然沒有刻下姓名，然而人們心中卻有著共同的名字—綢都織女，雕像表現了她懷著“天上取樣人間織”的情愫。
現存于赴東集團新聯絲織分廠的浣紗女雕塑。
表現織女的健壯形象。這些織女雕塑標識了盛澤絲綢文化的內涵，從中解讀出盛澤的過去，無聲訴說著逝去的歲月，同時喚起人們對錦繡未來的憧憬，其刻畫人物之細膩令人難忘。
鎮北入口處大型綠地上曾建有“譽滿全球”雕塑作為鎮標。
在原中國東方絲綢市場管委會也有一座“吳江絲綢譽滿全球”雕塑。
這兩座雕塑給人以無限的遐想：誰持彩練當空舞，天上彩虹盛澤綢。柔軟的絲綢在地球周圍飄動，表明盛澤絲綢“日出萬匹，衣被天下”，遠銷五湖四海，馳譽中外。
如今，在綢都大道與盛八線交匯處設有巨型的蠶繭雕塑。
潔白的繭旁飄動著五彩綢帶，歡迎八方賓客前來“絲韻水鄉，綢都盛澤”。更表明盛洋在古代是與蘇州、杭州、湖州三府比肩的綢都，出產的盛綢與蘇緞、杭紡、湖縐齊名；現代又享“中國絲綢名鎮”的美譽。由此讓人聯想到盛澤人的“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神。這些簡潔的造型寓著這樣豐富的涵義，令人佩服設計者的別具匠心！
“財富匯聚”的大型不銹鋼雕塑。
坐落在東方絲綢市場股份有限公司大樓前的廣場上，雕塑上方是一個銀灰色的圓球，下方周圍由八根月牙狀的鋼柱支撐，意味著客從八方來，財聚市場中，走上致富道。
公共場所興建的有紀念性的人物雕像，增添了濃厚的人文氣息。目瀾洲公園旱船處樹有評彈大師劉天韻的銅像。
由盛澤鎮人民政府、上海市文聯于2002年立的。這尊座像，劉天韻眼神炯炯，身穿長衫，手執折扇，嘴角浮現笑容，再現書壇上“說唱貫珠振玉，表演動情傳神”的舞臺形象。
在程開甲小學校園里，立有程開甲的半身銅像。
他那剛毅的臉龐，寬闊的前額，展示了深邃的智慧、成功者的特質。程開甲畢業于盛澤原觀音弄小學，自上世紀50年代海歸祖國后，從大學教職崗位上悄然調入中國核武器研究所，先后主持進行地面、地下、空中核試驗30多次，他是中科院院士，榮獲“兩彈一星功勛獎章” 、“國家科技最高獎” 、“八一勛章” 。
江蘇盛澤醫院里設有美籍華人
這是由西安交通大學、吳江市人民政府、盛澤鎮政府設立的。唐仲英在海外艱苦創業，事業有成，被美國授予“杰出華人”稱號，傾心回饋社會，懷著對故鄉的拳拳之情，遠涉重洋，向家鄉款款而來，致力于教育、醫療和社區發展的慈善資助，造福桑梓，曾兩度榮登年度中國十大慈善家榜。這些名人雕像作品展示在公共空間，運用了大眾化的藝術語言及展示形態，回歸本土傳統文化，與家鄉市民親密接觸，進行溝通和交流，使公眾認識它，欣賞它，家鄉人民為有著他們而引以自豪。
在公園里常有動物雕塑，增添了不少景觀。鏡湖公園東入口處，有兩條數十米長的黃色行龍
分別雄踞兩個土阜之上，它們滿身金甲，睜大黑睛，龍身飛動，噴須弄云，騰云欲飛。舒爪奪珍，栩栩如生，上演了生動的“雙龍嬉珠”的好戲。因為龍在中華民族是吉祥的象征，風調雨順的保證，民族和諧的標志，所以游人特別喜愛她。
紅梨湖畔的金牛園里曾鑄有一頭拓荒牛。
它躬起身子，以強勁之力往前沖。讀了《園記》，人們明白吳江工藝織造廠發展中離不開牛的精神，在“滾一身泥巴，建一個樂園”的活動中，弘揚了這種精神——“勤勞憨直，默然奉獻，不斷進取”的精神。在盛澤新城也添置了不少雕塑，例如市民廣場：
文化中心廣場：
等，尤其是潛龍渠公園的“龍泉隱帆”：
它直指天空，以激光噴泉為背景，周圍立有鐫刻古代盛詳吟唱桑、蠶、絲、織詩詞的文化石。望見它，令人聯想起“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，深信更多的高檔盛澤絲綢走向世界。
盛澤城雕不少是藝術上回歸寫實化的，突出絲綢文化，采用石質或不銹鋼材制成，也有不銹鋼的，現代感強，給人以凌空飛架之感。
仲英廣場東側的雕塑：
在地球上方，一只昂首展翅的天鵝，沖向遼闊的天穹，天際布著金光閃爍的群星，給人無窮的遐想。2006年慶祝東方絲綢市場建場20周年之際，在中心廣場建成大型銀灰色的不銹鋼雕塑：
中間鋼柱傲然聳立，從頂部到底座，有表示絲綢的紅色圓碟圍繞，上面綴有三顆金星閃耀，蘊含著絲綢市場志在“創高峰，爭第一”之意。
雕塑往往成為校園文化的一部分。盛澤中學是蘇州市首批科技教育綜合示范學校，祖沖之、李時珍、牛頓、愛因斯坦等10尊中外科學家的雕像。
正映射了學校的辦學特色。
盛澤一中書本與筆的雕塑。
它告誡學生學習要循序漸進，讓科學文化知識不斷得到長進。
盛澤二中的“無限”雕塑。
用數學符號—無限為型，激勵學子進步無止境地追求，不斷進取；它形狀又若一絞絲，意在讓絲綢文化在綢都的年輕一代中得到傳承并弘揚。
盛澤實驗初中的雕塑。
刻南麻中學的“騰飛” 雕塑。
展示青少年的時代風采。
南麻小學設有別致的“六藝”雕塑。
紫銅色的厚實國學經典上，鐫刻銘文，周圍配上圖案，顯示古代庠序里開設的禮、樂、射、御、書、數等六種科目，傳承中華優秀文化傳統。
陶行知是一位偉大的人民教育家，推動了教育改進和平民教育運動。各所學校廣泛深入開展了“學陶”研究，壇丘小學的陶園：
和盛澤小學的目瀾校區，
城雕是一個城市形象的標志與象征，反映一個城市文化發展水平和精神文明的重要標志。在漁業新村有一座“樂居”的雕塑（26），粉紅的荷花亭亭玉立在綠色的荷葉中，體現了該水上作業的特殊環境，又見證了漁民居住環境的變遷。該村地處東方絲綢市場，借勢而上，實現產業轉型，躍為吳江區首富村，從連家船，到陸上定居，直到住上別墅、高樓。
可惜，有的城雕遭受破壞，原南方證券前有一祈求牛市的石牛，牛角慘遭砍去，再也不會給人以美的欣賞了，倒是成為缺德恥辱的記錄。對于一些粗劣、受污損的城雕應該加以整治、清理。但愿盛澤鎮加強規劃管理，建起一批“藝術家說話，老百姓舉手”的城市雕塑，實現紀念性、主題性、觀賞性和裝飾性的完美結合，塑造城市之魂，在人們的記憶里不朽、永恒。
