1103年，宋徽宗趙佶在位，權(quán)臣蔡京當(dāng)政。由趙佶授意、蔡京親筆正寫，將以司馬光、蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)等為首的三百余人列入“奸黨”名單。原因是這些人反對(duì)新法，批評(píng)朝廷日夜以搜刮民財(cái)為要?jiǎng)?wù)，違背了“藏富于民”之義，且阻礙趙佶與蔡京選擇性恢復(fù)新法。趙佶與蔡京還“敕令諸州據(jù)以刊石”，命令各州縣根據(jù)名單，刻成“奸黨碑”，立遍全國(guó)。
要刻石碑，自然就需要石匠。
長(zhǎng)安城有一位石匠，叫做安民。他接到朝廷派下來(lái)的刻碑任務(wù)后，跑去見負(fù)責(zé)落實(shí)此事的地方官。安民說(shuō)：
我安民是個(gè)愚蠢的底層人，理解不了朝廷立碑的深意，但像司馬光這樣的人，大家都稱贊他很正直，如今朝廷卻說(shuō)他是個(gè)奸邪，我不敢相信，也不忍將他的名字刻在“奸黨碑”上。
地方官聞言勃然大怒，要抓了安民去治罪。安民只好泣訴：
朝廷既然把任務(wù)派到我頭上，我一個(gè)小小的石匠，自然不敢不干。但請(qǐng)不要將我的名字留在碑上，我不想讓后世之人知道這塊石碑是我安民刻的。
我雖然只是一個(gè)小小的石匠，但我也想做個(gè)人，不想成為一只倀。
這則故事最早見于《邵氏聞見錄》，該書作者邵伯溫主要活躍于兩宋之交；后來(lái)被收錄在了《宋史.司馬光傳》之中。邵伯溫說(shuō)，自己之所以把這個(gè)故事寫下來(lái)，是因?yàn)椋?/p>
他安民只是一個(gè)小小的石匠，尚且知道分辨是非對(duì)錯(cuò)，尚且知道不作惡，比許多人模人樣的狗東西強(qiáng)多了。
安民是一位真實(shí)存在的陜西石匠。有史料可查、署名由他鐫刻的石碑，至少包括《奉天縣新修渾武忠公祠堂記》《宋故清河縣君張氏夫人墓志銘》《京兆府學(xué)移石經(jīng)記》《游師雄墓志銘》《孫昭諫墓志》等等。
安民不是唯一一個(gè)公開表達(dá)不愿作惡的石匠。江西九江的李仲寧，開了一間“琢玉坊”，也被1103年的刻碑浪潮卷了進(jìn)去。與安民一樣，他跑去見了地方官，拒絕將好人的名字刻在“奸黨碑”上。不過(guò)，他的話說(shuō)得比安民委婉：
小人我以前很窮，后來(lái)靠刻碑獲得飽暖，刻的主要是蘇軾、黃庭堅(jiān)這些人的文章。如今要我把他們的名字刻在“奸黨碑”上，我實(shí)在不忍下手。
李仲寧的故事出自《揮麈錄》。該書作者王明清是南宋初年之人。據(jù)王明清說(shuō)，地方官很佩服李仲寧，請(qǐng)他吃了一頓酒，滿足了他不肯作惡、想做一個(gè)人、不愿做一只倀的愿望。
當(dāng)然，趙佶并不在乎小小的兩個(gè)石匠是否愿意替他作惡。在他一手打造的時(shí)代里，愿意為他作惡者，已是數(shù)不勝數(shù)。
任何一個(gè)時(shí)代的道德滑坡，都是從政治滑坡開始的。趙佶的時(shí)代自然也不例外。他以繪畫、足球與園藝而知名，但他最厲害的專業(yè)，其實(shí)是權(quán)術(shù)與斂財(cái)。在漫長(zhǎng)的皇帝生涯中，趙佶御下有術(shù)，不斷催產(chǎn)奸臣，造出“六賊”、“十惡”，利好歸己，惡名歸彼，將所有奸臣玩弄于股掌之中。26年間他更換宰相達(dá)13人之多，任期最短者僅有數(shù)月，唯一較為信賴者只有蔡京——從1102年到1125年，蔡京任相時(shí)間為14年，且大部分時(shí)間是獨(dú)相；但蔡京在他面前也形同玩物，他不但以張商英、鄭居中等蔡京政敵作為制約，還指使張康國(guó)、候蒙等人充當(dāng)密探“密伺京所為”，反掌之間就可以讓蔡京四起四落。《宋史.蔡京傳》里說(shuō)，“京每聞將退免，輒入見祈哀，蒲伏扣頭，無(wú)復(fù)廉恥”，奴顏婢膝之態(tài)盡顯。他還讓蔡京、王黼、梁師成、童貫、李邦彥這些人互相撕咬，讓他們你方唱罷我登場(chǎng)，自己居中操控占盡主動(dòng)。蔡京在相位時(shí)間最久，趙佶甚至策反了他的兒子蔡攸，讓他們父子因?yàn)闋?zhēng)權(quán)而反目。
趙佶長(zhǎng)期重用蔡京為相，是因?yàn)樗粗辛瞬叹┑臄控?cái)能力。他想要滿足自己在花鳥禽獸園林方面的愛好，更想要在自己的治下實(shí)現(xiàn)大宋朝“豐亨豫大”的宏偉復(fù)興，這些都需要斂財(cái)系統(tǒng)的鼎力支持。趙佶早就看中了熙豐新政這一現(xiàn)成的斂財(cái)系統(tǒng)，蔡京則被他選中來(lái)負(fù)責(zé)讓這套斂財(cái)系統(tǒng)流暢運(yùn)轉(zhuǎn)，蔡當(dāng)政期間，“推方田于天下，榷江淮七路茶，官自為市，盡更鹽鈔法”，以諸多平民百姓家破人亡為代價(jià)，超額滿足了徽宗在金錢上的龐大需求。
深諳權(quán)術(shù)之道的趙佶，并不希望自己的“經(jīng)濟(jì)命脈”由蔡京一人壟斷，所以他又先后起用了太監(jiān)楊戩與李彥。較之蔡京，楊戩的斂財(cái)手段更為簡(jiǎn)單粗暴——在土地準(zhǔn)許自由買賣的時(shí)代，百姓甲手里的田契自然是由……→丁→丙→乙→甲這么一路傳承過(guò)來(lái)，楊戩如考古般反向追究，一旦追究到“……”，出現(xiàn)年代久遠(yuǎn)說(shuō)不清楚的環(huán)節(jié)，對(duì)不起，田契作廢土地歸公，百姓甲自動(dòng)由自耕農(nóng)變成佃戶，老老實(shí)實(shí)向朝廷繳租。楊戩1121年去世，李彥繼任。李彥的手段更加暴力，“凡民間美田，使他人投牒告陳，皆指為天荒，雖執(zhí)印券皆不省”，他嫌楊戩的手段太過(guò)煩瑣，不如直接燒掉老百姓的田契來(lái)得干脆有效。
在這樣的時(shí)代里，還能有兩位小小的石匠站出來(lái)，說(shuō)自己不愿作惡，不愿做倀，只想做一個(gè)人。
實(shí)在是太難得了。
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