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　　福是什么？福就是幸福！
　　有人認為福者，即富也，有錢就是福。富字寶蓋頭下那部分不正是“福”字的右半邊嗎？有人認為福者，輔也，指的是輔佐帝業的宰相，做官便是福。也有的說福者佛也，參禪是福，佛家認為自己的禪院即是“洞天福地”。還有人說福者，糊也，不是說難得糊涂么？做人糊涂一點有時也是一種福份，故糊涂是福。上述把福看作是“富、輔、佛、糊”四字之解，看似望文生義，仔細品味其實都不無道理。
　　福的內涵極為豐富，又很有彈性，似乎各種不同的愿望和要求，它都能包容。所以人無分貧富貴賤，對這個福字，都寄予了厚望，希望它能給自己帶來好運，能實現人生之夢的圓滿。
　　其實，財富、健康和幸福的關系并不像一般人想象的那樣明確。易言之，那些財富、健康的同時擁有者自我感覺不一定就幸福。美國心理學家戴維·邁爾斯和埃德·迪納研究證明：財富是一種很差的衡量幸福的標準。因為人們并沒有隨著社會財富的增加而變得更加幸福，相反，隨著財富的增加人們似乎變得更加苦惱。在大多數國家，收入和幸福的相關性是可以忽略不計的；只有在最貧窮的國家里，收入才是適宜的衡量幸福的標準。從總體上講，富國的人看起來要比窮國的人幸福，但是兩者之間的差異是微乎其微的，而且造成這種差異的原因是財富之外的其它因素。
　　按中國傳統的說法，人生全方位的美好現實是福祿壽喜一齊來，那是美好生活的極致狀態。但是人生多欲，因人們各自的處境和心態不同，對福的理解和企盼亦千差萬別。沒錢的祈求有錢，有錢的又祈求家財萬貫。歷史上的皇帝在各方面滿足之余還要去祈求什么“長生不老術”。可見人的欲望是沒有窮盡的。福字也不拒絕人們的想入非非，這就是福字的好處。只是世間上沒有什么救世主，所謂幸福，都得靠自己去營造，去體驗，去追求。人們可以用金錢買回一張大紅福字，那只是買回一種氛圍，一種心情，因為它并不能保證你愿望的實現。福是隨遇而安、隨緣而度。福是人們愉快的心境，是創造性的勞動，是和諧環境和平靜生活的綜合。說到底，福在平常日子里。
　　此外，經濟學的“邊際效用理論”告訴我們這樣一個事實：人們消費的商品量越大，從中得到的心理滿足越小。據此類推，一個人、一個群體、或者一個社會擁有的幸福越多，在獲取新的幸福時所被賦予的幸福體驗也就越少；相反，如果一個人、一個群體或者一個社會擁有的幸福越少，處于一種幸福饑餓狀態時，即使一點微不足道的幸福加諸其身，也會讓他覺得無比幸福。所以當向急需幫助的人伸出援助之手，我們帶給他的幸福將是無以倫比的。另外，如成功、歡樂、自由、滿足等，都存在類似情況，擁有的越多，重新獲得時的幸福體驗就越少。
　　如果運用哲學的觀點去看待“福”的內涵的話，幸福在一定的條件下也會轉變成禍害。這時候的“幸福”就成了一個動態的概念——真如老子所言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。其實，福與禍之間的轉換規律正是人生幸福之“邊際效用”的根本原因。
　　在一定的條件下，幸福與人的欲望會構成相反相關的聯系。托爾斯泰說過：“欲望越小，人生就越幸福。”這番話，蘊含著深邃的人生哲理，它是就欲望越大，人生越易致禍而言的。柳宗元在《蟲負蟲版傳》中說，有一種善于背東西的小蟲——蟲負蟲版(fuban)行走時遇見東西就拾起來放在自己背上，高昂著頭往前走。它的背發澀，堆放上東西，散不下來。背上的東西雖然越來越多，越來越重，使它感到很困倦，但它仍不停止貪婪的行為，最終累倒在地。柳宗元以蟲喻人說，如今世上那些貪得無厭的人，“遇貨不避，以厚其室”。這種人，實際上智力跟蟲負蟲版一樣，不懂得“欲望越小，人生就越幸福”這個古老的真理。
　　人生的不愉快，實在是自己欲望過多所致。不可否認，我們每個人都不可抵御各種欲望的誘惑，如權欲、錢欲、情欲等，正所謂人皆有七情六欲。但欲望是無止境的，有一句話叫“欲壑難填”，說的就是這個道理。所以古人講究節欲，就是節制自己的物欲、情欲等，對于所得到的東西有知足的想法，知足才能常樂。其實，幸福只是一種感覺，這種感覺的調動與體驗完全在于自己。對于自己能力、品德、所處的環境、碰到的機遇有一個較為客觀的認識，就會找到自己在社會中應有的位置，就會少一分浮躁，多一分恬靜、從容。
　　我們常羨慕當皇帝的快樂無比，然而歷史一再告訴人們，許多人擁有四海，貴為天子，卻不能擁有一個幸福美滿的家庭，過不上溫馨的家庭生活。在宮廷里生活，有時侯會是一場災難。像唐太宗屠殺兄弟，唐玄宗殺親生兒子，明崇禎揮劍砍女的悲劇，歷史上不乏其例。他們雖聲名顯赫，富甲天下，但難道他們真的幸福嗎？事實上，他們內心世界是極度凄涼的，未必有普通人的幸福感。
　　人生不滿百年，既是漫長的，又是極其短暫的。我們應該慶幸自己擁有一個真實的人生，雖然我們在許多方面不如人，但人與人是不能比的，也是無法相比的。不管別人怎么看，只要擁有一個率真的快樂心靈就是擁有一個幸福的世界。雖然我們擁有的不多，沒有足以驕人的金錢、權勢，沒有聲震寰宇的大名，但我們真實地活著，我們擁有平凡寧靜的生活，感到每一天的日子都是在快樂中度過，這不就足夠了嗎？這不就是實實在在的幸福生活嗎？
　　其實福也有兩個層次，也有兩面性，即福有兩種。一種叫鴻福，我們說鴻福齊天，替老人家祝壽，寫在壽幛上或賀匾上的是：壽比南山，福如東海。多數人以為福即有錢有面，大福大貴很神氣，多人捧場，就是福，就是貴。其實，這只是一面，我們說它是鴻福。另一面是什么福呢，叫清福。什么是清福？清福是樸素之福，閑適之福，淡雅之福，平平常常之福。鴻福不易學，清福更難享。享清福的人，說到底就是在心靈深處找到一個靈魂的家園，他的內心世界寧靜而豐富，家境不富但心無掛礙，正所謂“若無閑事掛心頭，便是人間好時節”，這種福氣很難得。

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