《黃帝內經·靈樞·本神》中有這么一段話 “凡刺之法，先必本于神”。
是說所有的針灸法，都必須以“神”作為根本。
中醫說的“神”是指人的精神活動，中醫診斷疾病，都需要先了解病人的精神現狀，才能對癥下藥。
正所謂“凡未診病者，必問嘗貴后賤，雖不中邪，病從內生，名曰脫營。嘗富后貧，名曰失精，五氣留連，病有所并”。
因此，既然治療疾病都要以“神”為根本，治未病則同樣需要以“神”為基準。
中醫診斷疾病，把致病原因分為兩塊：
簡單理解，六淫為自然環境（自然因素）和七情為社會環境（心理因素）。
“六淫”者，所指風、寒、暑、濕、燥、火六種自然致病因素。
人類必須以相應的方法來抵御“六淫”對身體帶來的傷害，比如，天冷了要穿衣保暖，下雨了要撐傘避雨等。
而“七情”對應的社會環境很特殊，它源自內心的情緒變化。
如同我們每天處理不同的事，面對不同的人，說不一樣的話，承受不一樣的壓力，都會引起身心的微妙變化。
它在身體里日積月累，則會破壞人體的陰陽平衡，相當于現代醫學所說的抵抗力下降。
問題是，現代人很容易忽視心理和社會環境給身體帶來的傷害。
可無論你是否重視，“七情”對身體的傷害遠遠大于“六淫”。
后者傷害的只是身體，但前者傷害的是“神”。
中醫里，“神”是個高得不能再高的名詞，它藏于“心”。
“腦是元神之府”，“腦”居奇恒之腑之首。
“神”就藏于“心”和“腦”，指揮人的生命活動。
中醫有三寶，就是“精氣神”，精是物質基礎，氣是人體與自然界溝通的“中介”，而神則是前面二者的升華。
中醫養生就是養神，養好了神，無論身體、生活處于什么境況，都能擁有無可匹敵的生命質量。
如果身體是一個載體，幸福健康與否還得看心理是否健康。
我們內心產生的喜怒哀樂傷害的就是我們的神，《黃帝內經》中說“得神者昌，失神者亡”。
心胸寬廣的人，小事不放在心上，則情緒不易受波動，此則氣血調和，臟腑功能協調，正氣充足，外表給人精神飽滿，從內到外透出一種敏捷、健康的訊息。
相反，心胸狹隘，喜歡爭名奪利的人，會因為一些小事而引起情緒大幅變化，引起體內氣血的循行混亂，氣血失調，久之則身體虛弱，容易得病。
科學研究也發現，性格內向更容易減弱人體的免疫力。
從中醫的角度來解釋，性格外向的人，有什么事都說出來了，不像內向的人，事都憋在心里，導致肝郁，或暗自悲傷，這種性格即傷神，又容易導致體內氣血凝滯而引發各種疾病。
有一種“癌癥性格”的人，便是神傷的典型，由于他們情緒壓抑，傷了神，并逐漸耗氣傷精，最后形成病理性的病變，一旦生病恐怕都較嚴重。
相比之下，六淫的傷害就小得多，都類似上火、咳嗽、感受風寒等，只要加以注意，基本上不會出現嚴重的病變。
所以中醫說“心神乃形之大主”。
一個身體出現問題的人，如果精神狀態很好，我們會感受到他內心強大的意志力。
相反，身體再健康，給人的感覺也是無精打采，一副病懨懨的模樣。
以上就是“神傷”與“形傷”的區別，“形傷”事小，“神傷”才是真正致命的。
如果，生活中能夠靜下心來，面對困難都能以理智而平靜的狀態來解決，這樣的人生又何愁不幸福健康呢?
